1樓:須冉
送安敦秀才失解西歸拼音版。jpg
送安敦秀才失解西歸拼音版注音:
jiù shū bù yàn bǎi huí dú ,shú dú shēn sī zǐ zì zhī 。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
tā nián míng huàn kǒng bù miǎn , rú jīn qī chí nǎ kě zhuī 。
他年名宦恐不免,如今棲遲那可追。
wǒ xī jiā jū duàn hái wǎng , zhù shū bù fù kuī yuán kuí 。
我昔家居斷還往,著書不復窺園葵。
qiè lái dōng yóu mù rén jué ,qì qù jiù xué cóng ér xī 。
朅來東遊慕人爵,棄去舊學従兒嬉。
kuáng móu miù suàn bǎi bù suì ,wéi yǒu shuāng bìn lái rú qī 。
狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來如期。
gù shān sōng bǎi jiē shǒu zhòng , xíng qiě gǒng yǐ guī hé shí 。
故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時。
wàn shì zǎo zhī jiē yǒu mìng , shí nián làng zǒu nìng fēi chī 。
萬事早知皆有命,十年浪走寧非痴。
yǔ jūn wèi kě jiào dé shī ,lín bié wéi yǒu cháng jiē zī 。
與君未可較得失,臨別惟有長嗟諮。(「那」通「哪」: nǎ )
2樓:橋若菱曾喬
送安敦秀才失解西歸。sòngn
dūnxiù
cáishījièxī
guī送安敦秀才失解西歸。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。
我昔家居斷還往,著書不復窺園葵。
朅來東遊慕人爵,棄去舊學従兒嬉。
狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來如期。
故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時。
萬事早知皆有命,十年浪走寧非痴。
與君未可較得失,臨別惟有長嗟諮。
神宗熙寧三年(1070),二十八歲的安敦,以秀才的身份參加了鄉試,其結果是「失解西歸」.這首雖是宋朝蘇東坡贈給安敦的詩,但內容對每個人都是有益的。原詩旨在勸慰、鼓勵安敦莫以中舉為念,而要去追求知識本身的價值;先賢的典籍中蘊藏著的無窮學問,「熟讀深思」自能領悟。
參加貢舉考試未中。
送安惇秀才失解西歸全文讀音是什麼?
3樓:小科技大不同
送安惇秀才失解西歸全文讀音如下:
jiù shū bù yàn bǎi huí dú,shú dú shēn sī zi zì zhī。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
tā nián míng huàn kǒng bù miǎn,jīn rì qī chí nà kě zhuī。
他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。
wǒ xī jiā jū duàn hái wǎng,zhù shū bù fù kuī yuán kuí。禪巨集。
我昔家居斷還往,著書不復窺園葵。
qiè lái dōng yóu mù rén jué,qì qù jiù xué cóng ér xī。
朅來東遊慕人爵,棄去舊學従兒嬉。
kuáng móu miù suàn bǎi bù suí,wéi yǒu shuāng bìn lái rú qī。
狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來如期。
gù shān sōng bǎi jiē shǒu zhǒng,xíng qiě gǒng yǐ guī hé shí。
故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時。
wàn shì zǎo zhī jiē yǒu mìng,shí nián làng zǒu níng fēi chī。
萬事早知皆有命,十年浪走槐李寧非痴。
yǔ jūn wèi kě jiào dé shī,lín bié wéi yǒu zhǎng jiē zī。
與君未可較得失,臨別惟有長嗟諮。
作者簡介:蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字鉛襲遲子瞻。
一字和仲,號鐵冠道人、東坡居士。
世稱蘇東坡。
蘇仙、坡仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。
送安惇秀才失解西歸全文讀音
4樓:張三**
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作者簡介。蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,號鐵冠道人、東坡迅州居士,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。
送安惇秀才失解西歸全文讀音 送安惇秀才失解西歸作者
5樓:華源網路
1、送安惇秀才失解西歸全文讀音。
jiù shū bù yàn bǎi huí dú,shú dú shēn sī zi zì zhī。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
tā nián míng huàn kǒng bù miǎn,jīn rì qī chí nà kě zhuī。
他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。
wǒ xī jiā jū duàn hái wǎng,zhù shū bù fù kuī yuán kuí。
我昔家居斷還往,著書不復窺園葵。
qiè lái dōng yóu mù rén jué,qì qù jiù xué cóng ér xī。
朅來東胡旅遊慕人爵,棄去舊學従兒嬉。
kuáng móu miù suàn bǎi bù suí,wéi yǒu shuāng bìn lái rú qī。
狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來如期。
gù shān sōng bǎi jiē shǒu zhǒng,xíng qiě gǒng yǐ guī hé shí。
故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時。
wàn shì zǎo zhī jiē yǒu mìng,shí nián làng zǒu níng fēi chī。
萬事早知皆有命,十年浪走寧非痴。
yǔ jūn wèi kě jiào dé shī,lín bié wéi yǒu zhǎng jiē zī。
與君未可較得失,臨別惟有旁歲長嗟諮。
2、作者介紹。
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱蘇仙。宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。
宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進士。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇運做睜張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」。
又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
6樓:anyway丶
送安敦秀才失解西歸。
sòng ān dūn xiù cái shī jiè xī guī
送安敦秀才失解西歸。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。
我昔家居斷還往,著書不復窺園葵。
朅來東遊慕人爵,棄去舊學従兒嬉。
狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來如期。
故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時。
萬事早知皆有命,十年浪走寧非痴。
與君未可較得失,臨別惟有長嗟諮。
舊書」指的是經典,所以要「熟讀深思」。經典文字簡短,意思深長,要多讀,熟讀,仔細玩味,才能瞭解和體會。所謂「意自見」、「子自知」,著重自然而然,這是不能著急的。
這詩句原是安慰和勉勵那考試失敗的安敦秀才的話,勸他回家再去安心讀書,說「舊書」不嫌多讀,越讀越玩味越有意思。
然經典值得「百回讀」,但是這裡著重的還在那讀書的人。簡化成「百讀不厭」這個成語,卻就著重在讀的書或作品了。這成語常跟另一成語「愛不釋手」配合著,在讀的時候「愛不釋手」,讀過了以後「百讀不厭」。
這是一種讚詞和評語,傳統上確乎是乙個評價的標準。當然,「百讀」只是「重讀」、「多讀」、「屢讀」的意思,並不一定一遍接著一遍地讀下去。
反覆誦讀,久而久之,爛熟於心,自然能夠融會貫通。即所謂「書讀百遍,其意自見」。熟讀這種方法在中國古代是被格外強調的。
這種方法雖然忽視了思考的過程,有些機械,但卻強調了對話言的感悟,重點培養了學生自讀自悟的能力,而且一旦自行悟透書中的道理,便會終生難忘。
百回讀」只是強調多讀,並非一定要讀一百遍。閱讀的次數和對內容的理解應當是成正比的。北宋哲學家程顥雲:「外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。」
瀏覽過的書,雖然也有印象,但總是不牢固,容易遺忘,要用時它也不來,而熟讀成誦的書,則變為自己的東西,召之即來,運用自如,在思考問題時,也容易聯想,左右逢源。
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