1樓：網友
醒心亭記 曾鞏。
滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構亭曰「豐樂」，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構亭曰「醒心」，使鞏記之。
凡公與州賓客者遊焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山相環，雲煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新科其所睹，耳新科其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也，故即其事之所以然氣而為名，取韓子退之《北湖》之詩去。噫！
其可謂善取樂於山泉之間矣。
雖然，公之作樂，吾能言之，吾君優遊而無為於上，吾民給足而無憾於下。天下之學者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。公東也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意於此也。
若公之賢，韓子歿數百年而始有之。今同遊之賓客，尚未知公之難遇也。後百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然後知公之難遇也。
則凡同遊於此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞託名於公文之次，其又不喜且幸歟！
慶曆七年八月十五日記。
2樓：幽竹聽雪
在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽公出任知州的第二年，建築涼亭叫「豐樂亭」，自己寫了一篇豐樂亭記，來說明豐樂亭名稱的由來。之後又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，建築涼亭叫「醒心亭」，並且請我為它寫一篇記事。
只要歐陽公和賓客來遊玩，一定會到豐樂亭飲酒。有人喝醉並且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風景，看到群山環繞，白雲山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉岩石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久待而忘了回去。所以根據這樣的事形成的原因為它取名「醒心亭」，這是取自韓愈《北湖》一詩的句子。
唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們取名來顯示它們的實際情況，又是更擅長的了！
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3樓：碧根裹
清心亭，是廣陵蔣安道所建造的。安道公從至正六年到來安來做官，到了第二年人事和諧，作物豐收，廢除了幾項弊政。在他之前，有一畝官地，被豪族侵佔，沒有人敢去理論。
公就向家族長老們詢問此事並收回了這塊地。
接下來便砍掉雜樹，疏通水道，挖通泉水，用井壁的石頭做鋪墊，水波粼粼，倒映著藍天白雲，交相輝映非常好看。又在四周種植槐樹和柳樹，還種下蓮蓬菱角。在空地上建造了三間亭子，樸實不飾雕琢，高雅明亮。
4樓：林卉杞
嘉佑六年，尚書虞部員外郎梅君為徐之蕭縣。改作其治所之東亭。以為燕息之所，而名之曰清心之亭，是歲秋冬。
來請記於京師，屬餘有亡妹殤女之悲，不果為。明年春又來請，屬餘有悼亡之悲。又不果為，而其請猶不止。
至冬乃為之記曰：
夫人之所以神明其德，與天地同其變化者，夫豈遠哉？生於心而已矣。若夫極天下之知，以窮天下之理，於夫性之在我者，能盡之，命之在彼者，能安之，則萬物之自外至者，安能累我哉？
此君子之所以虛其心也，萬物不能累我矣。而應乎萬物，與民同其吉凶者，亦未嘗廢也。於是有法誡之設，邪僻之防，此君子之所以齋其心也。
虛其心者，極乎精微，所以入神也。齋其心者，由乎中庸，所以致用也。然則君子之慾修其身，治其國家天下者，可知矣。
今梅君之為是亭，曰不敢以為遊觀之美，蓋所以推本為治之意，而且將清心於此，其所存者，亦可謂能知其要矣。乃為之記，而道予之所聞者焉。十一月五日，南豐曾鞏記。
5樓：乙個小杰子
天下著名的寺廟有數十等，而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰長江，西為荊州山水，東南是吳地風光，山水交織，燦爛如錦繡。起初我以沒到過這裡為遺憾，今天來了才彌補了遺憾，滿足了願望。
既而在山上四處遊覽觀光，讚不絕口，在竹石之間最佳處尋到新亭，紅彤彤的彷彿能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望，遠近大小景物紛紛呈現在眼前，優美的風光目不暇給。詢問修建此亭的經過和始末，有的人說：
有僧義然，發動僧侶一起動手，因勢象形，就地取材，建亭於此。該亭盤曲高聳，氣象萬千，山中景象，盡收眼底。詞人置身此地，意境常新；僧侶置身此地，隨遇而安；憂鬱的人置身此地，一切煩惱永遠消失。
飛鳥思歸，猿猴依戀，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石上懸掛著鍾磐的木架，常綠藤就像蛟龍一樣依附纏繞在高大的喬木上。
有修竹萬竿，夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。
然而，山上的和尚手持如意向我作揖行禮說：「既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個名字，讓它傳播更遠呢！」我憑藉這個亭子環視了一下四周，認為沒有不適宜的地方。
不僅賞心悅目又能讓人心裡清淨，所以命名為「洗心」。唐穆宗長慶四年（西元824年）九月二十三日。劉禹錫記。
醒心亭記翻譯和原文
6樓：樹影下得小時光
原文。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構亭曰"「豐樂"，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構亭曰「醒心」，使鞏記之。
凡公與州之賓客者遊焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環，雲煙。
之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子。
退之《北湖。
之詩云。噫！其可謂善取樂於山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。
譯文。在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了乙個名叫"豐樂"的亭子，並親自作記，以表明這個名稱的由來。不久以後，又在豐樂亭的東面幾百步，找到乙個山勢較高的地方，建造了乙個叫"醒心"的亭子，讓我作記。
每逢歐陽公與州里的賓客們到這裡遊覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那裡群山環抱、雲霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。
於是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據這個緣故給亭命名為"醒心亭"，是取自韓退之的《北湖》詩。啊，這大概可以稱得上是善於在山水之間。
尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。
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