1樓：社會民生小助手問答
財神有3位，介紹如下：
1、正財神趙公明。
姜子牙奉趙公明為金龍如意正—龍虎玄壇真君，簡稱玄壇真君，統帥招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚少司這四位神仙，專管金銀財寶，迎祥納福，商賈買賣，因此被人們奉為財神。
2、偏財神。
又叫五顯財神，是流行於江西德興，婺源一帶的民間供奉的財神，在《鑄鼎餘聞》中記載，這五位財神原為南齊時期的柴姓兄弟五人，老大叫柴顯聰，老二叫柴顯明，老三叫柴顯正，老四叫柴顯直，老五叫柴顯德，這兄弟五人本是獵人，深受當地人民的愛戴。
所以在他們去世後，當地人們尊他們為神仙，因其名字中都有個顯字，所以稱為五顯神。
3、文財神。
文財神在中國民間所指的很多，最主要的有三個，一是范蠡，二是李詭祖，三是比干，范蠡，是春秋楚國人，幫助越王勾踐興越國，滅吳國，功成名就後急流勇退，化身布衣百姓，後來三次經商成為鉅富，三散家財，自號陶朱公，成為我國儒商之鼻祖。
李詭祖，三國時期魏國山東人，在魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，為民造福，並且把自己的俸祿都拿出來救濟窮人，所以在他死後，老百姓就立祠紀念，到後來唐明宗時期封為神君增福相公。
財神的含義：
財神在中國道教中是主管世間財源的神明，中國民間習俗中，除夕是春節中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財神，有人還送財神上門，到了初二還要祭財神，現在，以正月初五日迎財神最為盛行。
祭祀的財神分文財神和武財神，武財神趙公明，關公等，文財神為比干，范蠡等，除此以外，人們信仰的財神還有五聖，柴榮，財公財母，和合二仙，利市仙官，文昌帝君，活財神沈萬三等，其中文武財神，五聖的信仰最具廣泛性。
財神有哪些？
2樓：沉墨如帖
1、趙公明——專司人間財富之神世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱「元帥之功莫大焉」。
反買賣求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而民間奉其為財神。舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑麵濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財神。
2、比干——公正無心的紂王叔比干生性耿直忠證，公正無私，心被挖空後成了無心之人，正是因為無心無向，辦事公道，所以被後人奉為財神。當時傳說在比干蔭佑下做買賣的人，無偏無向，公平交易，互不坑騙，所以比干廣為世人所傳頌和敬奉。
3、范蠡——生財有道的陶朱公范蠡也是一位文財神。他是春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家。范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，故稱其為文財神也。
就理所當然了。
4、關羽——忠誠信義為本的關公關公即關羽，在中國是一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神， 《民間新年神像圖畫展覽會》的作者說：「關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。
人遇有爭執時，求彼之明見決斷。旱時人們又向彼求雨，又可求病人藥方， 被人視為驅逐惡鬼凶神之最有力者」。
3樓：匿名使用者
財神有趙公明，有關公。這兩位都是武財神。（張硯鈞圖）
張硯鈞張硯鈞畫趙公明。
財神有多少個?
4樓：999級吞天巨鯤
財神共有9個財神。
中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為「四面八方一箇中」的九路財神陣容。
財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
財神有幾個財神是哪幾個財神
5樓：乾萊資訊諮詢
財神，一般認為有所謂「正財神」趙公明，「文財神」比干、范蠡，「武財神」關羽，「偏財神」五路神、利市仙官，「準財神」劉海蟾。
五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月初五送窮神和祭財神，也寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
財神都是哪幾位
6樓：民生生活
中國財神一共有9位。
中國主要供奉的五大財神，分別是王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。還有其它四方財神，分別是端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北），以上曾被道教分為「四面八方一箇中」的九路財神陣容。
財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類，一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國民間流傳著多種不同版本的說法，中斌財神王亥，月財神趙公明被奉為武財神，李詭祖、比干、范蠡、劉海蟾被奉為文財神，關公也被奉為賜福鎮宅的武財神，柴榮（柴王爺）被奉為掌管升官發財的財神。
文財神比干
比干財神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，頭戴紗帽，五綹長鬚，手捧如意，身著蟒袍，足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似，最大的區別在於天官神態慈祥，笑容滿面，而比干面目嚴肅，臉龐清癯。《史記·殷本記》載：
殷紂王的叔父比干，為人忠耿正直，見紂王失政，暴虐無道，十分著急，常常直言勸諫。
一次勸諫時，紂王大怒道：「我聽說聖人的心有七竅，今天我倒要看看你的心是不是七竅」。民間流傳，比干怒視紂王，自己將心摘下，扔於地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。
他雖然沒了心，但因吃了姜子牙給他的靈丹妙藥，並不曾死去。因為沒了心，也就無偏無私，辦事公道，於是人們就將其作為財神供奉了起來。
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