1樓：禮進
該句省略了介詞「於」。完整的句子應該是：鶴鳴於九皋鶴（名詞）：
主語；鳴（動詞）：謂語；九皋（名詞）：狀語補充：
二樓說得很好。一樓純屬胡說。你都已經說出「鶴鳴於九皋」了，怎麼還會說「鶴鳴 九皋 主謂結構」呢？
鶴鳴是主語？九皋是謂語？那九皋是動詞還是形容詞？
誰做一個「九皋」的動作看看？誰「九皋」一下看看？
「鶴 鳴」當然是主謂結構。劃為偏正的原因是連第一層都沒有看懂。按你的理解，整個詞的意思是「鶴的名叫很九皋」或者「鶴的名教正在九皋。」通嗎？
應該是這樣：
第一層 鶴鳴 九皋 主謂短語＋狀語
第二層 鶴 鳴 主謂短語
再補充：
苦禪觀點有理。若補介詞「於」，將原句改為「鶴於九皋鳴」，則「於九皋」為後置介賓短語，「九皋」為介詞賓語。
鶴—於－九－皋—鳴
│－│－－－│－│
n.－prep.－n.－ v.
│－│－－－│－│
│ 介詞－－賓語 │
│－－－│－－－│
主語－－狀語－－謂語
2樓：白酒陳掌櫃
應該是鶴鳴於九皋。
出自《詩·小雅·鶴鳴》。全文：
鶴鳴於九皋，
聲聞於野。
魚潛在淵，
或在於渚。
樂彼之園，
爰有樹檀，
其下維擇。
它山之石，
可以為錯。
鶴鳴於九皋，
聲聞於天。
魚在於渚，
或潛於淵。
樂彼之園，
爰有樹檀，
其下維彀。
它山之石，
可以攻玉。
皋（gāo）：沼澤。九皋：曲折深遠的沼澤。
故此，鶴鳴於九皋的意思就是白鶴在深澤鳴叫。
鶴鳴於九皋的句子結構也就明晰了：主語為鶴，鳴是動詞，於九皋一起做狀語，而且狀語後置。
3樓：匿名使用者
釋 義 九皋：深澤。鶴鳴於湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。
出 處 《詩經·小雅·鶴鳴》：「鶴鳴於九皋，聲聞於野。」
參看這句話的註釋，可將該句分為兩層。
第一層 鶴鳴 九皋 主謂結構
第二層 鶴 鳴 偏正結構（這可理解為「鶴的鳴叫」和「鶴在鳴叫」前為主謂後為偏正，其實不結合語境也可劃為主謂，但是結合語境看更應是偏正）
4樓：苦禪老人
上面純屬胡說
鶴鳴於九皋是倒裝，也就是鶴於九皋鳴，鶴是主語，鳴是謂語，這個沒有問題。問題在於 「於九皋」整個是狀語短語，其中九皋是介詞於的賓語。
按樓上的說法，九皋這個名詞成狀語了。名詞雖然可以做狀語，但在這個句子裡顯然不是。
分析一下句子結構，請幫我分析一下句子結構？
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