請問顏子的歷史地位,孔子在國內外的地位及影響

2023-01-03 05:45:37 字數 3774 閱讀 7601

1樓:小曦

1全部為人謙遜好學,「不遷怒,不貳過」。他異常尊重老師,對孔子無事不從無言不悅。以德行著稱,孔子稱讚他「賢哉回也」,「回也,其心三月不違反、仁」(《雍也》)。

不幸早死。自漢代起,顏回被列為七十二賢之首,有時祭孔時獨以顏回配享。此後歷代統治者不斷追加諡號:

唐太宗尊之為「先師」,唐玄宗尊之為「兗公」,宋真宗加封為「兗國公」,元文宗又尊為「兗國復聖公」。明嘉靖九年改稱「復聖」。山東曲阜還有「復聖廟」。

百家姓 「顏」起源那裡? 有什麼偉人嗎?

孔子在國內外的地位及影響

2樓:浮若

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為「世界十大文化名人」之首。他被尊為儒教始祖(非儒學),隨著孔子影響力的擴大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀」。

公元一世紀,孔子文化南下越南,東渡日本。早在明朝初年,朝鮮就創設成均館於漢城,祭孔於文廟,促進了文化、科技的發展和社會的進步。

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以儒學為主體的中國文化是人類古文化中唯一從未中斷、延續至今的一種文化。它覆蓋面積廣,形成了幅員遼闊、人口繁密的泱泱大國。明中葉以前,中國的經濟、科技、文教的發展水平都居世界前列,在不少方面推動了世界文明的發展。

以孔子為代表的儒家文化,不靠武力,不靠**政治背景,仍能遠播海外,以偉大的人文精神———人道、仁道、和諧、中庸之道,幅射到周邊國家,形成了廣大的儒教文化圈。這充分說明了孔子思想不僅對中華文明,而且對世界文化都產生了極大的影響。

3樓:不是苦瓜是什麼

孔子作為一名偉大的教育家、思想家,在世界也是被很多人所尊敬和推崇的。

1.一個國家肯給他國的思想家立廟,並且將其作為本國國學基礎,足見孔子對日本的影響之深遠。孔廟不僅廣泛存在於日本各地,且名稱也各式各樣:

孔子廟、聖堂、聖廟、至聖廟、孔夫子堂、孔子公園等,不一而足。有的直接稱學校或館——這也體現了日本孔廟廟學合一的特點。

2.公元一世紀,孔子文化南下越南,東渡日本。早在明朝初年,朝鮮就創設成均館於漢城,祭孔於文廟,促進了文化、科技的發展和社會的進步。

3.回顧以上文明發展的歷史和孔子學說對東、西方的影響,可以看出,儒學作為中國文化及東方文化的代表,其理論體系和思想內涵的精粹之處,自有超出地域和時代,為世界文明的發展所客觀需要的價值和成份,而值得今天的人類所吸取和發揚光大。

以儒學為主體的中國文化是人類古文化中唯一從未中斷、延續至今的一種文化。它覆蓋面積廣,形成了幅員遼闊、人口繁密的泱泱大國。明中葉以前,中國的經濟、科技、文教的發展水平都居世界前列,在不少方面推動了世界文明的發展。

以孔子為代表的儒家文化,不靠武力,不靠**政治背景,仍能遠播海外,以偉大的人文精神———人道、仁道、和諧、中庸之道,幅射到周邊國家,形成了廣大的儒教文化圈。這充分說明了孔子思想不僅對中華文明,而且對世界文化都產生了極大的影響。

歷史上的顏回怎麼死的

孔子眼中的顏回?

山東歷史概述

4樓:9點說史

山東省簡稱魯,因居太行山以東而得名,省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國,故而別名齊魯、東魯。在中國東部沿海、黃河下游、京杭大運河的中北段。

山東西部連線內陸,從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤;中部高突,泰山是全境最高點;東部山東半島伸入黃海,北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京津與渤海灣,東隔黃海與朝鮮半島相望,東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。

山東歷史悠久,是中國文化的源頭和中華民族的重要發祥地之一。

山東是儒家文化發源地,儒家思想的創立人孔子、孟子,以及墨家思想的創始人墨子、軍事家吳起等,均出生於魯國。

以姜太公在臨淄建立齊國為發端的齊文化,孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人;齊國還建立了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。

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山東地域文化

齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發展的一種地域文化,包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術、刑、名、農、醫等。其中最核心是儒家文化。據當代作家田茂泉說,進入秦漢以後,齊魯文化逐漸由地域文化演變為一種官方文化和主流文化。

齊魯文化的淵源,應追溯到距今2023年以前聚居在齊魯之地的古老民族——東夷族的發展。這個在傳說中曾以後羿和大舜為榮的民族。自20世紀以來,大量史前考古挖掘出的文物和數千遺址證明這是一個文化發達早、文明程度高的民族。

在齊魯之地上,不僅存在著從2023年前的後李文化到北辛、大汶口文化,再到龍山文化直至距今2023年左右的嶽石文化這樣一個在文化傳統演變上一脈相承又相對獨立的文化譜系。

而且發現了距今2023年左右眾多的城堡遺址和標誌著文明發展程度很高的影象文字、陶文以及生產的大量精妙絕倫的蛋殼黑陶及各種手工飾品。

在戰國時期,儒學實際上已經佔據了魯國、齊國兩個國家,實現了儒學齊魯化。秦漢時期,董仲舒吸收了齊國和魯國的新的思想,形成了新儒學體系,得到統治階級認可,儒學從此由「齊魯之學」發展到「獨尊儒術」。

5樓:無塵孑

山東的名稱,最早出現在戰國時期,金代以前為地理概念,泛指崤山、華山或太行山以東的黃河流域廣大地區。

當時,關中的秦人,稱崤山或華山以東的地區為山東,有時也泛指秦以外的六國領土。這時,山東是一個地域性的泛稱,還不是一個準確的地理概念。至唐代和北宋時代,太行山以東的黃河流域廣大地區被稱作山東,到了唐代末年,有人用山東專指齊魯之地。

到了金代大定八年(2023年)置山東東、西路統軍司,山東遂成為正式行政區劃名稱。明代山東布政司(又稱行省)管轄6府、104縣,大致奠定了今山東省行政區域範圍。 清朝初年,設定山東省,山東基本沿襲明代山東的版圖,稱山東省。

「山東」正式成為本省的專名。古人以左為東,故又稱山東為「山左」。

因西周封邦建國時,今山東境內曾存有齊、魯、曹、滕、衛諸國,周公旦封於魯,所以現在山東又簡稱「魯」。

山東是中國古代文明的發祥地之一。距今約7000--2023年之間,這裡先後出現了新石器時代的北辛文化、大汶口文化和龍山文化。在山東還發現了中國最早的文字「大汶口陶文」和「龍山陶書」;最早的城邦「城子崖龍山古城」;最早的古代軍事防禦工程古「齊長城」和被列為中國「2023年考古十大發現」的洛莊漢墓等。

山東還是中國陶瓷和絲綢的發源地。

給我講講顏回的故事

6樓:匿名使用者

顏回,字子淵,春秋時期魯國人,14歲拜孔子為師,孔子最得意的門生,顏回注重志氣、追求真理,與孔子本人十分相似,但英年早逝,年僅40歲;一生追隨孔子周遊6國講學,死時沒有留下傳世之作,但後人評價很高。

顏回有貢獻?

7樓:匿名使用者

顏回沒有做過官,沒有寫過書,沒有做過什麼實際的事情。他是孔子堅定地追隨者、忠實者。孔子把他視為得意門生。

顏回對歷史的貢獻是他為我們提供了一種榜樣,與世無爭、安貧樂道、嚴於律己、堅守理想的形象。

這難道不算是對後人的貢獻嗎?尤其是在爭名逐利、寡廉鮮恥的社會,誰能想顏回那樣,不求名不求利,而只堅守自己認同的理想呢。借用王小波說的一句話:

我對這個世界要求的很少,我活著只是想明白些道理。

8樓:匿名使用者

你們知道多少?沒有貢獻,皇帝會追加他為先師、兗國公、復聖公?我在這裡告訴你們一句,他創立了顏氏之儒-儒家八大派之一。

易經也是孔子在他整理的基礎上整理完的。我們陋巷志上都有記載的。

孔子在國內外的地位及影響

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