1樓：胡說大本營
1全部真正的穆斯林是不能飲酒的，飲酒比吃豬肉更有罪。
2樓：手機使用者
我以為不是，他們是偽信者。（團體愚見，望見諒）他們只是傳承了回族人區域性生活習氣而已。不過這是他人的自在，我們無權干預。
至少他們保有我們的習氣。而有些回族人把生活習氣也背棄了。背棄了本民族的生活習氣的回族和漢族有什麼區別，這些人其實可以把戶籍該為漢族了（看看歷史。
舉例：清朝時，回族蘇十三起義時，所佔地域的漢族群眾被逼迫信仰伊斯蘭教，後多改為馬姓參與回族。這是真的吧。
）回族也有被異化的，還不如早點把這一區域性人改為漢族。假設他們甘願。還請**予以便當。
或許這對誰都好吧。至少在其他民族心中（指不以信仰伊斯蘭教為根底信仰的民族）對回族的印象不會變成回族人也抽菸，也喝酒，也吃豬肉，和我們沒什麼辨別嘛。以致於在我們面前說：
某某回族人吸菸，喝酒，吃豬肉。你為什麼不呢。而形成不尊重我們的局面。
（其真實國際每一個回族人都是回族的臉，就像，國人在國外代表的是中華民族的臉，一團體做錯事，他人都會覺得這個民族不好）。b勝洹
宗教允許批評嗎，伊斯蘭允許批評嗎
這個問題有兩個理解 其一，宗教允許外界對宗教教義的批評嗎？其二，宗教允許教徒對不符合本教義的言行進行批評嗎？我粗淺地認為，正信的宗教，本身應該是開放的，當然也應該允許外界的批評。即使是出於對宗教教義的宣揚和維護，允許一些外界的批評 不管是故意還是無意的，也應該是允許的，真理越辯越明，事實上，有些批評...
文言文 徒見金中的徒讀音是
徒見金中的徒讀音是 t 原文出自於戰國列禦寇的 列子 說符 原文 白公勝慮亂，罷朝而立，倒仗策，錣上貫頤，血流至地而弗知也。鄭人聞之曰 頤之忘，將何不忘哉？意之所屬著，其行足躓株埳，頭抵植木，而不自知也。昔齊人有欲金者，清旦請冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，問曰 人皆在焉，子攫人之金...
請教有伊斯蘭文化薰陶的朋友。為什麼受伊斯蘭文化薰陶的人,易走極端，偏愛暴力解決問題，個人認為這與
宗教的信仰容易使人為了某種理念而偏執，但並不一定就是不好，我想基本的道理誰都會嘗試交流的，相互理解最是重要 你這問題都問過了，我也回答過了的，試問哪個宗教，組織，集體沒有極端的人嗯。何必非要拿伊斯蘭教討說法呢。反正怎麼回答你還是會追問。問來問去，也不會同意其他 人的看法，這樣會很無聊的。lz理解錯了...