1樓：雲南萬通汽車學校
答案是否定的，當然這樣說來很多人覺得這是站在道德的高度上立意，社會責任屬於一個組織，屬於一代人，即使自己有這個責任，又能做得了什麼呢？支付寶收集點能量種棵樹，還是像我now寫點文章，呼籲一下，我們可能覺得這樣的舉動是被商人耍，呼籲一下也什麼用，窮則獨善其身，達則兼濟天下，我們和那些建立環保**會什麼組織的立場不同，我們可能覺得這種公益性的活動只是企業炒作為目的打出的一個幌子，和企業之間的相互訴訟一樣，我們只做好自己，我有我的人生觀，其他的無所謂，我們都有一個屬於自己的價值觀，不可侵犯的原則，或者對於社會已經麻木了的看法，這種看法根深蒂固，在這個不捱餓的時代我們似乎追求的是一種平靜，一種看透所有的境界，把那些有點兒熱血轉動時代巨輪的叫做心機婊，我們似乎追求的是一種平庸，追求的是人生巔峰的那種淡，我們有文化，受過十幾年教育，也許別人終其一生追求的平靜我們現在就已經到了這種境界。
前幾天看了魯迅寫的《狂人日記》，也許是因為比較難懂才沒有上我們那時候的課本吧。然而封建制度吃人的社會現象和現在的這種社會現象有區別嗎？當然。
在這種規則和風氣裡，或許也是一種思想的毒害。現實社會不缺少文盲，以物質上的追求來達到幸福的時代已經過去。
其實對於年輕人追求所謂的中庸是否是一個社會問題？至於獨善其身的無所謂是否是這一代人的問題，我也不知道，這些交給智者去思考吧。
2樓：哲學和社會科學探索者
有。一般說來，社會地位越高，社會責任越大。
你覺得車是社會地位的代表嗎？
3樓：絲路金煜
不一定，但是有車可以使自己很方便，也是展示自己勢力的一種表現方式，所以車，房，金錢，地位，美女都是展現自己社會地位的一種表現方式。
4樓：訾鳳憶槿
不是說女人不能借的是衣服，男人不能借的是車，可見車在男人們中的地位，古時候最直白的就是從衣服判三六九等，一件衣服能看出一個人的地位，既然衣服和車對比，我覺得車還是可以代表社會地位的，畢竟有錢的都是老大
5樓：匿名使用者
本質是代步工具，但絕大多數情況，它能代表你的資產，但並不會決定你的社會地位，社會地位有很多定義，人不應該分三六九等，老師這個職業可能並不賺錢，也可能開不起豪車，但並不影響它是一個受人尊敬的職業的本質。
6樓：money嘟
很大程度上是的，畢竟社會上很多人還是以世俗得眼光、以物質來判斷一個人的地位。
7樓：笨笨是個小短腿
不完全是，
因為有些人地位很高但很低調，
有些人地位一般但很高調
有些人不以身外之物炫耀
有些人巴不得全世界都知道他的富有
8樓：匿名使用者
不一定吧，就像我們科主任還是習慣於坐地鐵公交，不是他買不起，而是他覺得平時他操的心已經夠多了，相比於這些別人來為你操心的事情又何樂而不為呢，他經常說坐公交或地鐵也是一個讓他放鬆和休息的方式。用他的話說就是開車其實挺費神的。
9樓：匿名使用者
現在車不是地位而是佔位
10樓：百度使用者
有車肯定比沒有表面顯得更加有地位，但是地位不是根據這一點來衡量的標準，有的人車只是百分之十的資產，相對是很有社會地位的，說明經濟能力是有的，還有一種人是愛面子的原因，有車不代表地位，口袋錢少，但是在意外在物質。
11樓：匿名使用者
不是，是一個人的修養，一個人的能力，值得大家尊敬，這是人們心目中的地位。那些大佬，大官，是表面，社會中的地位。
12樓：愛運動胖小鳳
很多時候，對陌生人來說是這樣的，而對熟悉一些的人，關係不大。
一般情況下，車子的價位都是與富有程度直接相關的，而對於普通人來說，富有程度是衡量一個人的社會地位的重要標杆。
當然，社會地位不完全取決於富有程度，還有一些其他的衡量標準，比如工作崗位，或者政治地位等等。
車——富有程度——社會地位，這個關係在熟悉的人眼裡關係其實不大，熟悉的人更多時候判斷一個人社會地位的依據則是實際富有程度以及政治地位，人格魅力等，車子這一表面化的符號被大幅度弱化了。
陌生人眼中的社會地位，對車的主人來說，重要程度並不是太大，靠車子帶來的「面子」和「風光」，也許會提高一點自信心，反正不是那麼重要的。
13樓：瑞安同城快遞
在當今的社會，有無私家車並不能反應出一個人的社會地位。私家車只是代步工具，只有愛攀比的人，思想上不成熟，才會覺得有車才有面子，覺得自己有車就了不起，別人會高看自己一眼！
14樓：初衣勝雪
應該算是吧。
社會地位分兩種。一種是
富，有車總比沒有車的人感覺有錢。
一種是貴。能夠坐上車總比擠地鐵來得有優越感吧。
吃穿住行，這就是實在的生活。生活的所謂檔次也就體現在吃穿住行。這是老老實實的回答。
雖然貧窮的人也有精神追求。
可是，精神追求的衡量，實在是太虛無縹緲。一個窮人的高貴，並不能改善他身體的真正的貧血，和擠公車地鐵時的勞碌窘迫。
就是這樣！
15樓：娛樂嘚吧嘚
車的檔次好滴並不能代表你的社會地位。有的人來著賓士寶馬但依然大老粗一個，這種人可能很有錢屬於暴發戶性質的，但是素質不高沒有修養，肯定不屬於社會地位高的人。但有的人可能不開車平常出門就騎個自行車，但是人家是大學教授，教出的學生都神身居要職，屬於桃李滿天下的人物，這種人到**都會受人尊敬，屬於社會地位高的人！
16樓：冢矔納寞騰
我覺得車是不是社
會地位的代表要看開車是怎樣的心態，而並不能說車是不是社會地位的代表。
還記得大學剛畢業的時候，到了一個小縣城的服裝廠單位去工作，當時剛建廠，所以需要大量的技術人員與工人，而我過來正好是做技術的，很多東西做完需要與老闆確認，但不得不說的是我們的老闆人非常低調，穿衣除了正式場合穿正式服裝，其他時間基本都是很隨意，而且自己開的車不會超過20w，而單位的商務車也就是在20w左右，用來接客戶。
如果走在街上，不認識我們老闆的，可能也就以為是個普通人，但誰知道他是一個年收入7位數的老闆呢，所以如果一個人的地位在那裡了，所以開什麼車都無所謂，我覺得反過來的是由地位而看車，並不是車就代表了一個人的地位。
那麼另一個發生在身邊的事情也是，有的人為了要面子，即使沒錢，貸款也要買好車，而且是有面子的車，開車出去讓人看得起，那誰又知道這個人的背後每天都要還供貸款呢，相信這種事情每個人的身邊都有這樣的人，很怕自己會被別人看不起，所以不管是車還是服裝，甚至是手機等等，就是一個虛榮心在作怪，必須要讓人看得起，所以出門辦事，要開好車已經成了某些人所謂的「地位」了，那麼其實這些人並不知道，有很多人都在背後講究，沒錢還要裝有錢，這樣活著不累嗎。
我倒是覺得，車就是一個代步的工具，如果家庭條件好，買什麼樣的車，那是別人的事，過好自己的生活就好了，如果有地位，騎自行車都會被人看得起。
17樓：笑的視界觀
不完全是！值得說明的是，車就是一個代步工具。只是當今社會上某些人的認知產生了錯誤！
把地位與豪車連線在一起了，相信發發明汽車的人他的初衷只是為了解決人們出行難的問題！而不是發明一個車用來區分人的三六九等。只所以會有些人覺得車的好壞代表社會地位的高底，完全是出於攀比之風。
其實這是一個誤區，你認為別的目光是羨慕的尊敬，說不定別人只是欣賞你的金錢罷了！
底碳寶馬轎車
18樓：匿名使用者
車並不能代表一個人的地位，只不過是錦上添花的存在而已，身份地位的體現是周圍人對待你的態度決定的，物質的展露不能體現身份的高低，地位的體現是內心的人格魅力的散發，而讓人感受其中的氣場！
19樓：匿名使用者
是也不是，是，有些人和公司就是歡喜攀比的人當權或做老闆，他或她就認為這是地位的代表，不是，是一些真正的有錢人他不歡喜拋頭露臉，做事，行路都很低調，比如像香港影星周潤發，身為有錢人，卻出行座公交地鐵，死後把百分之九十五的財物捐獻出來，你能說他沒有社會地位？
20樓：w人間天使
不一定，我的人很有錢但是他很低調有時候出門還騎著腳踏車，有的人沒有錢為了面子貸款或者借錢去買車，這叫打腫臉充胖子
21樓：並肩攜守
是的，對大多數人來說，車是一種身份的象徵。
22樓：匿名使用者
車是人的交通工具出遠門辦事方便點現在的人都有車，大多數是普遍性了並不是代表社會的地位
23樓：1996夢想家
某種程度上是得，現在的現實就是社會地位與金錢絕對掛鉤，有錢體現在房車表等等很多方面，車子絕對是其中很具有代表性的一種東西。當然，這種代表性是在上層，如果百萬以下的車子，就基本沒什麼地位代表的意義了，矮子裡面挑高個而已。
教師的社會地位為什麼低
24樓：匿名使用者
真話是，
因為社會、學校、**等多方面的原因：
一、中國目前社會上因為種種原因，法治不彰，正不壓邪，老師不敢管。
二、中國普通教師因為城鄉收入差別，越差的地方專業化越不足，缺乏尊重。收入和專業化程度是成正比的。
三、教育經費不足，窮國辦大教育。不要拿清華一年200億向上的經費說事，一是因為中國只有清華一所到了這個層面，二是同層面的世界頂級大學如哈佛，一年是700-800億人民幣（100億美元向上）的經費作為支撐。不管大中小學，好的教育就需要有足夠經費作為保障，否則就必然結果差強人意，沒有錢老師收入就不會高。
25樓：中公教育
是由經濟地位、政治地位、文化地位等多因素構成的總體性範疇。其中經濟地位決定了教師的職業聲望、職業吸引力以及教師從事該項職業的積極性和責任感；政治地位體現了社會對教師的評價以及教師在政治上應享有的各種待遇；文化地位體現了教師在社會文化、觀念、道德等構成的綜合形態中的地位。
在人類社會發展的不同歷史階段，由於社會生產力發展水平不同，政治經濟制度的性質不同、文化背景不同，教師所處的地位是不同的。古代社會教師的社會地位具有複雜性。一方面官學教師的社會地位較高，不少有識之士極力倡導尊師重教，而另一方面普通教師尤其是私學教師的社會地位缺乏保障。
統治階級推崇擁戴那些亦官亦師或有錢有勢的各師大儒，而廣大的普通教師，特別是私學教師在社會上屬於受壓迫受剝削的行列，這種狀況一直延續到建國前夕。
西方資本主義社會，教師成為被資產階級僱傭的腦力勞動者，他們處於被統治階級壓迫的地位。馬克思在其《剩餘價值理論》中明確指出，在當時資本主義社會的學校裡，教師對於學校的老闆，可以說是純粹的僱傭勞動者，老闆用他的資本交換教師的勞動能力，通過這個過程使自己發財。20世紀中期以後，由於認識到了智力投資在經濟、社會發展中的重要作用，一些發達國家對教師採取了較為「開明」的政策，積極培養，選拔教師，使教師的社會地位和物質待遇有所提高。
我國社會主義制度的建立，使教師從根本上擺脫了受剝削、受奴役的境地，成為社會主義革命和建設的一支重要力量。新中國成立後，在黨和**的重視和關懷下，教師的社會地位得到了明顯的提高。尤其是十一屆三中全會以來，黨和**把教師視為四化建設的寶貴財富，進一步落實知識分子政策，並採取了一系列切實有效的措施，提高教師的社會地位。
比如提高教師工資水平，確立教師節，頒佈保障教師合法權益的法律，設立「中小學幼兒教師獎勵**會」等。2023年頒佈的《義務教育法》明確規定：「全社會都應當尊重教師。
國家保障教師的合法權益，採取措施提高教師的社會地位，改善教師的物質待遇，對優秀教師給予獎勵」。我國的《教師法》專門就教師的權益、待遇作了具體規定。這為提高教師社會地位提供了重要法律保障。
教師地位的提高既受政治經濟制度的制約，又受生產力水平等因素的制約。由於我國生產力水平還較為落後，加之教師隊伍的龐大等因素，我國教師的經濟地位和物質待遇等方面還有不盡人意之處。與國民經濟的其他行業相比，工資收入還有待提高，教師工資被拖欠的現象也較為嚴重。
要從根本上解決教師經濟地位問題，需要社會各界的共同努力。
什麼才是真正的社會地位什麼是社會地位和家庭地位？
社會成員在社會系統中所處的位置。一般由社會規範 法律和習俗限定。它常用來表示社會威望和榮譽的高低程度，也泛指財產 權力和權威的擁有情況。分先賦性地位 ascribed status 和自致性地位 achieved status 兩種 前者取決於性別 年齡 家庭關係等，後者往往與所受教育 職業和婚姻狀...
教師有怎樣的社會地位，教師的社會地位是怎樣的
教師的社會地位是很高的。與中小學教師相比，高校教師的社會地位是較高的。一方面，人們把高等學校看成是專業人才的 成品車間 把高校的學術水平看成是一個國家文化發展的一個標誌，對高校教師寄予了極大的期望 另一方面高等學校學科的專業性客觀上要求教師有更精深而廣博的知識，因而人們對高校教師有更多的敬重，對高校...
如何提高教師社會地位，論述教師的社會地位
1 提高教師准入門檻。當全面提高教師待遇這一步行穩致遠之後，就可以接下去走第二步了。花若盛開，蜂蝶自來 當教師的待遇大幅度提高之後，很多優秀的大學生就會朝著教育系統紛至沓來。那麼在這種情況下，教育系統就不能什麼大學生都收 雙一流 大學當中的一流學生。985大學當中品學兼優的大學生招進來，比較靠前的2...