1樓：小亮亮
要記住，古希臘只有「全體成年男性公民」才有資格參政，所以女子的地位應該也很低下吧，但是情況肯定比奴隸好啦。。呵呵
2樓：匿名使用者
古希臘女性不像人們想像的那樣地位低下，而是擁有與男性同等社會地位。10年前，曼徹斯特大學兩名教授對邁錫尼古墓中7具古希臘時代的屍體進行研究。他們認為，古墓中一名男性與一名女性是夫妻。
曼徹斯特大學生命科學系教授特里·布朗利用最新技術分析從遺骨上提取的dna樣本，顛覆了先前的研究結論。布朗認為，兩人其實是兄妹。「原先研究認為，這名女子憑藉男子妻子的身份得到厚葬，說明古希臘女性地位遠低於男性，」布朗說，「我們的研究結果卻證實，這名女子的高貴身份與生俱來，和男子並無高下之分。」
3樓：
應該比古羅馬地位高,他們的國民好像更偏柔性,應該女人在裡面起著不可代替的作用;而古羅馬更偏暴力,他們國家的女人應該是男人的附屬品的比較多,比如凱撒大帝為什麼要找埃及豔后呢,那大概是羅馬的女人太過暴力,缺少了埃及豔后
的那種在愷撒看來在修養上高過羅馬女人.
4樓：匿名使用者
不高，因為她們不能作為希臘公民，沒有選舉和被選舉權
古希臘時期的女性的社會狀態是什麼樣的呢
5樓：暮靜雨
在古希臘，或者具體來說雅典城邦，女性的地位是雙重的、矛盾的。一方面，她們不享有男性的政治權利，無法參加公民大會，亦不可以參選大部分公職（只有極少數專為女性設計的職位）。另一方面，女性在家庭中的地位卻可以多多少少抵消一些其在政治生活中的劣勢。
一部分女性可以憑藉她們在經濟以及家庭背景的優勢，對丈夫的行為產生極大的影響，甚至「休掉」丈夫。
古希臘歷史上女性政治地位極低，而中國卻與之有所不同，這是為什麼呢？
6樓：珍好
這種觀念是在一種文化長期積累的過程中逐漸產生的，根本原因主要在於大環境下的文化差異，具體一點來說中國更講究天人和一，講究陰陽，男性女性只有陰陽相濟才能實現人與自然的和諧，所以比較重視女性；而西方習慣物化的思維，這種思維泛華到社會領域容易把勞動力水平較低的女性看待成物。還有就是我們是農耕文明，男耕女織，構成和諧的社會體系，而希臘是遊牧民族以及善於從事海外**，這些活動多依靠男性，使得男性英雄主義情結嚴重，進而輕視女性。
7樓：在大勝關吃泡麵的匹諾曹
東方女性政治地位為什麼相對於西方這麼高呢（我指的是明代以前，中國的女性地位是隨著宋明理學的發展而逐漸降低的），商王武丁的妻子婦好是中國古代最早的女政治家、軍事家，而那個時候再往後的古希臘，亞里士多德把女人看成是未成年的孩子，是思維的低能兒，古代哲學家反覆論證女人不屬於人類，常把女人比作畜類，甚至植物。
就婦好而言，那個時候中國還未完全脫離母系社會的時代，對女性的重視還是有的。
就你所說的呂后而言，漢代女性相對還是比較開放的，儒家禮教的對女性的禁錮教條尚在初級階段（董仲舒的儒家治國的思想還未被後世完全吸收為統治者的工具），漢武帝時期不分尊卑任用人才也是一大執政特色。要知道漢代女人是可以提出和丈夫離婚的！那時候還有寡婦再嫁、情侶私奔（司馬相如卓文君？
）的佳話流芳千古？
普及到武則天，我們可以發現，包括唐朝以前的朝代，都有外來遊牧民族對中原文化的入侵（漢代匈奴.....唐代鮮卑文化...殊不知唐朝長安可是世界帝都！
民族融合包容程度空前絕後），遊牧民族可沒有什麼儒家三綱五常，母系社會各種殘留...對女性地位的態度還是很高的，自然會影響到中原文化....當然明代修長城宋明理學閉關鎖國等等造就了之後的女性地位下降..
就略過了。
8樓：夜雪迴風流
中華文化不滅，因其古代社會綱紀不亂。其綱紀便是人性倫理，這又要涉及到中國哲學與西方哲學在思維上的差異，一個是感性思維，一個是理性思維。呂后的權力支撐有兩個，外戚和道家的無為而治；武則天的權力支撐也有兩個，外戚和寒門庶子。
這裡要注意的是道家與庶族，從文化上來講，他們都是非主流的。如果不論個人素質，首先應該是家國一體的倫理政治為她們的上臺創造了基礎（武則天之所以還政於李氏就很能說明問題），其次就是中國人對實用的信仰（在呂與武的時代人民的日子過得還是不錯的，且具備大國氣象），最後是時代的召喚，當時的社會需要這樣一種非主流文化提醒腦提神。
9樓：
因為古希臘是海洋文明，而中國是農業文明，這是根本原因，，
怎樣認識古希臘文明的歷史地位 5
10樓：土得掉渣
15世紀義大利文藝復bai興時du期，很多知識分子（以僧侶和zhi貴族為主dao）為了擺脫**教回日益腐朽的世俗化統治與思想禁答錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》，和一些先古**教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。
可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《聖經》上寫的當作真事，而且把古希臘的知識歸於同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。2023年海因裡希·施裡曼在希臘特洛伊出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說，而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作，區分神話，傳說和歷史。
11樓：風之舞
古希臘和古羅馬兩大文明的傳承和發展
古希臘智者學派的歷史地位和貢獻
古希臘所有的神，所有古希臘的神
希臘所有的神都是假的，都是木頭的，石頭的，包金的包銀，我從來沒看過他們的神動過一下 所有古希臘的神 宙斯 zeus 克洛諾斯和瑞亞之子 掌管天界，是第三任神王 以貪花好色著名。希臘人或希臘人是希臘人和地中海沿岸其他國家 如塞普勒斯，阿爾巴尼亞南部，義大利，土耳其和埃及 的本地人。邁錫尼文明之後的古希...
古希臘故事，古希臘的著名神話故事
可以上網看，有關希臘的神話。普羅米修斯為人類盜取天火，後被宙斯囚禁在奧林匹亞山頂受刑法。樓上的 不準，僅看最後一句就不對 14 狄俄尼索斯 dionysus 酒與狂歡之神，宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神只 發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和...
古希臘雕刻的特點，古希臘雕塑的基本特點 風格發展及其貢獻
總體特徵 希臘藝術是理想主義的 簡樸的 強調共性的 典雅精緻的，一句話概括是高貴的單純，靜穆的偉大 古希臘雕塑的主要發展階段 一 邁錫尼工藝雕塑 邁錫尼城位於希臘半島南端的伯羅奔尼撒半島的東部。發生於這個地區的文化因邁錫尼城而得名，史稱 邁錫尼文化 成為克里特文化之後的又一重要文化。二 希臘雕塑藝術...