1樓：匿名使用者
互 文在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
例子(1)：
朝暉夕陰。 《岳陽樓記》范仲淹
( 意思是「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」。
「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文。)
例子(2)：
不以物喜，不以己悲。 《岳陽樓記》范仲淹
( 意思是 不因「物」［所處的環境］或「己」［個人的遭遇］而喜，也不因「物」或「己」而悲。)
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。 互文的特徵是「文省而意存」，主要表現在兩個方面：
一、結構特徵：互省。如「將軍百戰死，壯士十年歸」（《木蘭詩》），句前部分省去 「壯士」，句後部分省去「將軍」，「將軍」與「壯士」分置，前後互相交錯補充。
二、語義特徵：互補。如：
「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」（《木蘭詩》），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，「理」和「貼」兩個動作是在同一情境中進行 的，譯時應將它們拼合起來。 互文有種種不同的表現形式： 一、同句互文。
即在同一個句子裡出現的互文。如「秦時明月漢時關」一句，「秦」和「漢」是互相補充。又如「主人下馬客在船」「東船西舫悄無言」「東犬西吠」亦屬此類。
二、鄰句互文。即在相鄰的句子裡出現互文！
2樓：匿名使用者
互文，也稱互文見義，是指在有意思相對或相關的文句裡，前後兩句詞語互相呼應，互相交錯，意義土互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。 ep: 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭當窗對鏡理雲鬢，當窗對鏡帖花黃開我東閣門，坐我西閣床 ——《木蘭辭》
什麼是互文的修辭手法
3樓：匿名使用者
互文：帶有修互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。
在古文中，把屬於一個句子（或短語）的意思，分寫到兩個句子（或短語）裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。
擴充套件資料
運用互文手法，能使語言明快，結構工整，聲韻和諧，節奏明快。
互文的另一個功能就是暗示情節，優美含蓄地描述出一些不便直接展示的情節。
互文與對偶的區別是：互文主要是在意義方面（參互成文，合而見義）；對偶著重於語句結構形式方面（兩個相對稱的結構整齊的語句）。
大多數互文不是對偶；大多數對偶也不是互文；如果又是互文，又是對偶，便是兩種辭格的兼用。
4樓：秦也抱只貓
互文是指：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」這類句子比較特殊，文字上只交代一方，而意義彼此互見。理解時，要瞻前顧後，不能偏向哪一方，也不能把它割裂開來理解。只有如此，才能正確、完整，全面地掌握這類句子的真正意思。
5樓：天使的詩
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來 表達一個完整句子意思的修辭方法。
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來 表達一個完整句子意思的修辭方法。
在語文教材古詩文中，有數十處，這類句子句法關係特殊，文字上只交代一方，而意義彼此互見。我們理解它時，要瞻前顧後，不能偏執任何一端，把它割裂開來理解。只有如此，才能正確地、完整地，全面地掌握這類句子的真正意思。
概括起來，互文一般有四類（常見的有兩類）。
單句互文
（即在一個句子中的互文）
所謂單句互文，即在同一句子中前後兩個詞語在意義上交錯滲透、補充。例如：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）
我們應理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句 作：「煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙」理解，那就大錯而特錯了，怎麼也講不通意思。
（2）秦時明月漢時關。（王昌齡《出塞》）
從字面上看，「秦時明月漢時關」是「秦時明月照耀漢時關塞」之意。但不能理解成「月亮還是秦時的月亮，邊關還是漢朝的邊關」，而應解釋為： 秦漢時的明月和秦漢時的邊關。
句中的「秦」、「漢」、「關」、「月」四個字是交錯使用的。理解為「秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞」。即「明月依舊,關塞依舊,卻物是人非」。
更讓人感受到戰爭的殘酷和悲愴。
對句互文
（也叫互文相補）
對句互文就是對（下）句裡含有出（上）句已經出現的詞，出（上）句裡含有對（下） 句將要出現的詞，對句出句的意義相互補充說明。例如現行教材裡的：
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》）
這也是一個互文句,完整的意思是「開我東閣門，坐我東閣床；開我西閣門，坐我西閣床。」這一句寫出了木蘭從軍十二年後凱旋時看到舊物的那種久違重見時的喜悅與激動。
（2）當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。（《木蘭詩》）
這兩句亦為互文，當窗亮敞，對鏡顧影是理雲鬢，帖花黃的共同條件，意指「當窗、對鏡理雲鬢帖花黃」。
（3）「將軍百戰死，壯士十年歸。」（《木蘭詩》）
按字面的解釋是「將軍經歷千百次的戰鬥戰死沙場，壯士從軍十年凱旋歸來。」這就不能不使人產生疑惑，為什麼死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實上,「將軍」和「壯士」,「百戰死」和「十年歸」是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。
這句話的正確理解是：「將士們從軍十年，經過千百次戰鬥，有的戰死沙場，有的凱旋歸來。」只有這樣理解詩句才顯合理。
（6）「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。」（辛棄疾《西江月》）
詩中「驚」、「鳴」互文，正確的理解應為「（半夜裡）明月升起，驚飛了樹上的鳥鵲，驚醒了樹上的眠蟬；輕拂的夜風中傳來了鳥叫聲和蟬鳴聲。」這樣理解,詞的意境才更顯豐富幽美。
隔句互文
隔句互文，是指兩句互文之間，有其它句子相隔的互文句式。分析理解時和「對句互文」 的思路步驟一樣。
十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。（王勃《滕王閣序》）
這裡的「十旬休假」和「千里逢迎」是隔句，「勝友如雲」和「高朋滿座」是互文。「勝 友」「高朋」「如雲」「滿座」相互交錯，補充說明。應解釋為：
勝友如雲，勝友滿座；高朋滿座，高朋如雲。
排句互文
排句互文，是說這種互文的句子在兩句以上，而且是互相滲透互相補充，來表達完整意思。如《木蘭辭》中的「東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭」 就是排句互文。
在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
6樓：匿名使用者
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。
7樓：夔昊宇邢緯
互文的一個顯著特點是：上文裡含有下文將要出現的詞，下文裡含有上文已經出現的詞。
互文一般又可分為三種：
古詩十九首
①互補互文
如「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」(《古詩十九首》)意思是：迢迢皎皎牽牛星，迢迢皎皎河漢女。
②當句互文
即上半句的詞語與下半句的詞語互相補充才是其原意。如：秦時明月漢時關(王昌齡《出塞》)
「秦」與「漢」互補見義。即明月仍是秦漢時的明月，山關仍是秦漢時的山關，並非明月屬秦關屬漢。
③凡指互文
如 東西植松柏，左右種梧桐。(漢樂府《孔雀東南飛》)句中的「東西左右」泛指「四周」。「
什麼是互文的修辭手法
8樓：99小任子
互文，也可以稱作互辭，
是古代詩文中常用的一種修辭方法。
古文的解釋為：「參互成文，含而見文。」
實際上，它的形式為：一句話中的兩個部分或者上下兩句中，看似像在闡述兩件事情，實際上卻相互呼應，相互補充，共同闡述解釋一件事情的修辭手法。在上下文中相互滲透，相互交錯。
例如：（1）開我東閣門，坐我西閣床。《木蘭詩》
這也是一個互文句,完整的意思是「開我東閣門，坐我東閣床；開我西閣門，坐我西閣床。」
（2）當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。《木蘭詩》
這兩句也是互文，對窗敞亮，對著鏡子理雲鬢，帖花黃的共同條件，意指「當窗、對鏡理雲鬢帖花黃」。
（3）明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。辛棄疾《西江月》
這首詩中「驚」、「鳴」互文，正確的理解應為「（半夜裡）明月升起，驚飛了樹上的鳥鵲，驚醒了樹上的眠蟬；輕拂的夜風中傳來了鳥叫聲和蟬鳴聲。」
（4）十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。王勃《滕王閣序》
這裡的「十旬休假」和「千里逢迎」是隔句，「勝友如雲」和「高朋滿座」是互文。「勝 友」「高朋」「如雲」「滿座」相互交錯，補充說明。應解釋為：
勝友如雲，勝友滿座；高朋滿座，高朋如雲。
互文修辭手法是什麼
9樓：匿名使用者
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。 互文的特徵是「文省而意存」，主要表現在兩個方面：
一、結構特徵：互省。如「將軍百戰死，壯士十年歸」（《木蘭詩》），句前部分省去 「壯士」，句後部分省去「將軍」，「將軍」與「壯士」分置，前後互相交錯補充。
二、語義特徵：互補。如：
「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」（《木蘭詩》），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，「理」和「貼」兩個動作是在同一情境中進行 的，譯時應將它們拼合起來。 互文有種種不同的表現形式：
一、同句互文。即在同一個句子裡出現的互文。如「秦時明月漢時關」一句，「秦」和「漢」是互相補充。又如「主人下馬客在船」「東船西舫悄無言」「東犬西吠」亦屬此類。
二、鄰句互文。即在相鄰的句子裡出現互文。這類句子又可……
互文修辭手法，什麼是互文修辭手法
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古語對它的解釋是 參互成文，含而見文。具體地說，它是這樣一種形式 上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。互言 互辭 互體，相對為文 是 在連貫性的語句中，某些詞語依據上下文的條件互相補充，合在一...
互文修辭手法，什麼是互文的修辭手法
1如 秦時明月漢時關 其實明月不併只是秦時的,邊關也不併只是漢代的 文中明月和邊關在秦漢就存在 2如 主人下馬客上船,舉酒欲飲無管絃 在這個句子裡其實主客雙方都是下馬再上船的,互文使文章有情趣 3如 煙籠寒水月籠沙.樓主一定會知道,煙也籠了寒水和沙,月也籠了寒水和沙,嗯,你能這樣理解,證明你已經知道...
什麼是互文寫法，什麼是互文手法？
互文 是古漢語中一種特殊的修辭手法。在古詩詞中的的運用一般來講有兩種表現形式 其一是有時為了避免詞語單調重複，行文時交替使用同義詞。從這個角度講與 變文 是一致的，這種互文的特點是在相同或基本相同的片語或句子裡，處於相應位置的詞可以互釋。掌握了它，有時可以從已知詞義來推知另一未知詞義，如 忠不必用兮...