《二十四孝圖說》作為中國古代啟蒙讀物適用於現代幼兒教育嗎 為什麼

2022-09-24 14:32:54 字數 2578 閱讀 5701

1樓:荒誕不經

不適合。時過境遷,生活、生產方式,意識形態等都已不同。雖然孝的精神值得提倡,但《二十四孝》的內容已經與現代嚴重脫節。

2樓:嘎啦嘎啦

答:是可以的。因為《二十四孝圖說》是中國文化史上最重要的典籍之一。

在中國古代社會生活中的作用是巨大的,是古代以「忠孝」為核心的倫理道德和社會規範的集中體現。古話說「三歲定一生」,能讓小朋友在他們記憶的**時期閱讀這些經典,隨著年齡的增長,經典之精髓就會慢慢地在他們身上發酵。為什麼要「孝」?

「孝」就是對父母養育之恩的一種回報,叫做「慈烏反哺」:父母給你生命,所以你要善待父母之生命。讓小朋友懷著同情之心去了解古人,並非要件件照辦,而是想通過這些故事,讓他們知道人世間還有「孝」字。

3樓:梵上池子

不適用,因為《二十四孝圖》中有太多封建思想包含在內的孝道教育,那在現在看來,都是不合理的,所以不適用。

4樓:匿名使用者

大家在這種性格上,從小要教育小孩孝道。

為什麼中國古代沒有出現專門的學前教育機構,反而在近現代出現了各類學前教育?

5樓:招財貓

教育是現代社會的一個基本機構。

6樓:超級就笑笑了

古代沒有出現專門的學前教育機構,反而在近現代出現了

中國古代啟蒙教育的書有哪些

7樓:nm牛虻

中國古代啟蒙教育的書有《幼學瓊林》、《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》等。

1、《幼學瓊林》

是中國古代啟蒙的兒童讀物,作者為明末的西昌人程登吉,字允升。本書最早名為《幼學須知》,又稱《成語考》、《故事尋源》。是駢體文寫成的,全書全部用對偶句寫成,容易誦讀,便於記憶。

全書內容廣博、包羅永珍,被稱為中國古代的百科全書。

2、《三字經》

是中國的傳統啟蒙教材,在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了仁,義,誠,敬,孝。

3、《千字文》

由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文。在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱為筆,而非文。梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取一千個不重複漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。

全文為四字句,對仗工整,條理清晰。

4、《百家姓》

是一篇關於中文姓氏的文章,百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱「三百千」,是中國古代幼兒的啟蒙讀物。按文獻記載,成文於北宋初。原收集姓氏411個,後增補到568個,其中單姓444個,複姓124個。

《百家姓》採用四言體例,對姓氏進行了排列,且句句押韻。

5、《增廣賢文》

又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。集結中國從古到今的各種格言、諺語。

後來,經過明、清兩代文人的不斷增補。

朝花夕拾 二十四孝圖 你贊同二十四孝圖講的有關孝道的故事嗎?為什麼?請舉例說明

8樓:匿名使用者

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫。孝是儒家倫理思想的核心,維繫家庭關係的道德準則,是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古24個孝子的故事,編成《二十四孝》。

後來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。「孝道」是中華民族傳統文化之精髓。

9樓:匿名使用者

這是嚴重違揹人倫道德,封建主義思想,二十四孝,嚴重不贊同,比如郭巨埋兒的故事,供奉老母而埋掉兒子,這種事情,這種事情簡直是愚孝,不因傳播

10樓:蘇小禾有個狐狸燈哎

是不太贊同的,古代的24孝都是愚孝,不符合現代發展。嗯,我覺得應該遵循新24孝

中國古代啟蒙教育的書有哪些?

11樓:花花

《三字經》《百家姓》《千字文》合稱「三百千」,又叫「三家村」,是我國傳統開蒙教育的第一書,知名度極高,可以說是家喻戶曉,無人不知。

「三百千」之中以《三字經》為首,稱為「經」,以《千字文》墊底稱為「文」。當然,在文字難度、知識水平、文學素養等諸方面,《千字文》要求高。沒有一定的文字學基礎和文化素養,對《千字文》是既讀不懂,也欣賞不了。

從時間上來說,《千字文》成文於六朝時期,出現的最早;《三字經》成文於南宋末年,直到元朝才開始流通,明清時期才流傳開在教學的順序上是《三字經》第一,《千字文》最末。

魯迅寫《二十四孝圖》是為了反對「孝」嗎?為什麼?

12樓:中職語文教學教研分享

不是,他只是對封建虛偽孝道的批判。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道.魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐.

中國二十四孝,中國二十四孝,分別是哪些?

二十四孝包括下面二十四個故事,不同說法通常僅僅是不同順序的排列 一 孝感動天 二 戲綵娛親 三 鹿乳奉親 四 百里負米 五 齧指痛心 六 蘆衣順母 七 親嘗湯藥 八 拾葚異器 九 埋兒奉母 十 賣身葬父 十一 刻木事親 十二 湧泉躍鯉 二十四孝圖 1 12 12張 十三 懷橘遺親 十四 扇枕溫衾 十...

《二十四孝圖》的主題,二十四孝圖的主題 主要內容 人物形象

揭示封建孝道的虛偽和殘酷。二十四孝故事 是中國元朝成書的一本宣揚傳統儒家孝道的蒙養讀物,其中選輯了為封建王朝所稱頌的自上古至宋代的24個孝男孝女的事蹟,敘之以文,詠之以詩,繪之以圖,目的在於 用訓童蒙 即培養兒童的封建孝德,並在民間廣泛流傳。在舊社會,可以說是家喻戶曉,人人皆知。一本講中國古代二十四...

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埋兒奉母 郭巨,晉代隆慮 今河南林縣 人,一說河內溫縣 今河南溫縣西南 人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議 兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食...