中國古代稱「象棋」什麼,象棋在古代叫什麼

2022-07-30 07:37:01 字數 4018 閱讀 4079

1樓:米格戰鬥機

象棋。春秋戰國乃至秦漢時期的中國,國家戰亂紛揚,烽火狼煙四起,象棋就在這種背景下應運而生。軍事戰爭與體育競賽相比較,有很多顯而易見的相似之處。

例如,都是以獲得勝利為最終目的,對抗過程都是通過技戰術進行表現。既有謀略主旨,又有戰術手段。象棋作為模擬古代戰爭的智力遊戲,每一局都在咫尺棋盤上演繹著金戈鐵馬、兵戎相見。

棋盤上的車、馬、炮、兵就是古代的戰車、戰馬、火炮(或者投石車)和士兵的象徵。相比其他體育運動專案,象棋與古代軍事有著最為直接的內在聯絡,其戰略思想和戰術特徵受到了古代軍事思想的影響。

擴充套件資料:

象棋規則

中國象棋是由兩人輪流走子,在戰法上遵循古代孫子兵法中的「不戰而屈人之兵,善之善者也」的作戰思想,以「將死」或「困斃」對方將(帥)為勝的一種二人對抗性遊戲。

對局時,由執紅棋的一方先走,雙方輪流各走一招,直至分出勝、負、和,對局即終了。在棋戰中,人們可以從攻與防、虛與實、整體與區域性等複雜關係的變化中提升思維能力。

行棋規定:對局開始前,雙方棋子在棋盤上的擺法見右圖。對局時,由執紅棋的一方先走,雙方輪流走一步。

輪到走棋的一方,將某個棋子從一個交叉點走到另一個交叉點,或者吃掉對方的棋子而佔領其交叉點,都算走了一著。

雙方各走一著,稱為一個回合。走一著棋時,如果己方棋子能夠走到的位置有對方棋子存在,就可以把對方棋子吃掉而佔領那個位置。

一方的棋子攻擊對方的帥(將),並在下一著要把它吃掉,稱為「照將」,或簡稱「將」。「照將」不必宣告。被「照將」的一方必須立即「應將」,即用自己的著法去化解被「將」的狀態。

如果被「照將」而無法「應將」,就算被「將死」。

2樓:sunny桉藍

中國象棋,古代叫「象戲」。

象戲:象戲,起源於魏晉南北朝時期的一種遊戲,為北周武帝宇文邕所造,系從秦漢時期的博塞衍化而來。象是象徵之意,即以棋局象徵陰陽五行或兵法玄奧,後來的象棋也取了這個意思。

根據文獻看來,象戲與後世象棋有著較大差別。

歷程:象戲,起源於魏晉南北朝時期,為北周武帝宇文邕所造。據《周書.

武帝本紀》記載,周武帝"天和(569)四年五月乙丑 ,帝制《像經》成,集百僚講說。「這裡所指的象經是關於象戲的最早著作。在北周王褒《象經序》中有記載,象戲的形制、玩法和基本規則。

因為,我們沒有辦法將它與後來的象棋聯絡在一起。

另外,據後世司馬光曾創立的」七國象戲」,有仿象戲而損益之的明確說明。而七國象戲的棋盤,南北19道,東西20道,與圍棋棋盤類似。共120顆,包括週一顆,齊楚燕韓趙魏秦各17顆。

顯然,這與當時的象棋差距較大。不過,現在的象棋與東晉時的四維棋,有很多相似之處,最終發展為現在的象棋。

3樓:匿名使用者

中國象棋,古代叫「象戲」。大約起源於戰國時代,是根據春秋戰國時兩軍對壘的戰陣創造的戰鬥遊戲。唐朝時,象棋已很普及。到了宋代,中國象棋基本定型,並且在全國流行。

4樓:匿名使用者

亦作「象碁」—— 先秦六簙戲用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辭·招魂》:

「菎蔽象棊,有六簙些。」王逸注:「言宴樂既畢,乃設六簙,以菎蔽作箸,象牙為棊,麗而且好也。

」 洪興祖補註引鮑巨集《博經》:「用碁十二枚,六白,六黑。」   亦曰象戲。

相傳戰國時已有之。漢劉向《說宛·善說》:「燕則鬭象棋而舞鄭女。

」其後北周武帝制《象經》,集百僚講說。據傳《象經》有日月星辰之象,以寓兵機。《隋書·經籍志》兵家著錄《象經》一卷,題周武帝撰,書亦不傳。

宋司馬光作有《古局象棋圖》,與今象棋不同。

象棋在古代叫什麼?

5樓:鄭莊公

橘中戲。車馬在古代也這樣叫。

6樓:匿名使用者

**疾人生的道路過你家在哪兒?哦哦好吧唧一口腔

象棋的別稱都有哪些

7樓:匿名使用者

象棋的別稱是象碁。

象棋,中國象棋(英文名chinese chess),中國傳統棋類益智遊戲,在中國有著悠久的歷史,先秦時期已有記載。屬於二人對抗性遊戲的一種,由於用具簡單,趣味性強,成為流行極為廣泛的棋藝活動。

象棋主要流行於華人及漢字文化圈的國家,象棋是中國正式開展的78個體育運動專案之一。是首屆世界智力運動會的正式比賽專案之一。

8樓:千杯未醉

象棋的別稱很多,比如中國象棋,亞洲象棋,桔戲,桔中戲,博(博弈泛指下棋,博專指象棋),爛柯,象戲,桔梅,xiangqi(歐美人一般這麼叫),chess(chess本來專指國際象棋,但有時也可以用來指中國象棋)。等等。

9樓:匿名使用者

爛柯,坐隱,手談,紋枰,木野狐,象戲,橘戲寶,應象棋,古象戲,橘中戲,象弈

10樓:匿名使用者

象碁 象戲 中國象棋 棋

11樓:戰國策士

象戲 中國象棋 楚漢棋 橘中戲

中國象棋盤上「米」字形的方框稱什麼?

12樓:窩窩聖戰

九宮「九宮」,是象棋術語。指棋盤上由斜交叉線構成的「米」字形方格。類似古代戰爭發號施令的「中軍帳」。是將(帥)、士(仕)活動的地區。

「九宮」原指**曲牌,概括仙呂宮、南呂宮、中呂宮等九種宮調。由於帝王居住樓身的地方稱為「宮」,故棋盤上「帝王(將帥)」活動的地方也借之而稱為「宮」,又因此宮實為「九垓之田」,且又只有九個可供活動的部位(九個交點),故俗稱為「九宮」。

象棋棋盤上的「楚河漢界」、「九五」之爭、「九宮」,都熠熠奪目地展現中華民族傳統的意識形態,可要進一步理解感悟象棋棋盤深層次的文化精髓,不能不涉及諸棋子在開局前擺放的位置,也就是說不能不**「布子」的文化意蘊。「卒」的棋子數和在棋盤上直面強敵的處境,充分體現了成邊和守關的歷史功績和戰略地位。它的著法(行一步而不能後退),也透露出卒子生命的艱辛和「風蕭蕭兮!

易水寒,壯士一去兮!不復還」的勇往直前的壯烈精神。「將(王)」呢?

獨此一枚,卻又最為尊貴。雖然,表明了它所產生的封建社會的統治觀念「天無二日,國無二君」;同時,也應該看到事物的辨證性,這種觀念還產生了「統一」的「**集權」意識,及促進整體協調發展的有利於社會程序的影響。所以說,象棋設一枚「將」並以它為中心,普及了國家統一的精神觀念。

象棋的九宮與八佾緊密相關。象棋列陣時,士、相、馬、車各兩枚,對稱地排列在將的兩邊,引人關注的是另一枚棋子「炮」(同樣有兩枚,同樣講究對稱),並不和它們並排連在一起,而是在「九宮」的外角上立壘,移可攻、連可守,成待機拒敵之狀。這不能不說是特意的佈置,前八枚棋子在「將」的兩翼左右相擁,恰恰形成了八佾和八駿的基本態勢,程顥以詩頌之曰:

「中軍八面將軍重」,即此。同時,以「將」為中心,在底部組列成「九」的格局。不但和戌邊守關的卒五遙遙相連,舉步相通,更與距「將」五步之遙,昂立守衛的「炮」緊緊相依。

在此特定的文化思維範疇之內,真可謂把「九五」的意念發揮得淋漓盡致。處處深化「國家」和全域性觀念,巧妙地把渾厚深邃的傳統文化賦予遊樂益智的體育運動,怎能不令人去節讚歎而稱道?

現在的人們只知道下象棋,卻早已忘記中國古人良苦用心設計的象棋規則的含蓄,即通過象棋遊戲規則益智活動來達到的學習測量天文方面內容方法的目的。

《楚辭》:「_蔽象棋,有六_些。分曹並進,遒相迫些。成梟而牟,呼五白些。」

一盤象棋寓意表示宇宙天文內容關係。象棋佈局縱橫以像宇宙中天地經緯位置關係,楚河漢界為陰陽兩儀分界線,表示月亮與太陽位置相對關係。紅方表示天南太陽位置方面關係,黑方表示地北月亮位置方面關係。

將帥分別表示太陽與月亮位置,都在九宮米字格內。士仕字表示太陽月亮所在四方位置。象相走田表示北斗星所指向東南西北四方位置。

馬走日表示地球自轉一圈一天,即太陽在黃道位置上所行一步。車字古又讀為居音,粵語轉字也讀為居,說明車字本義表示旋轉的意思,即車如天盤旋轉。炮隔山打表示地球自轉而引起的以北極星中心周圍遙相對應的位置關係。

兵卒一去不回還表示星體在宇宙天文背景中五方位置的變化。一盤象棋直把中國古代天文內容演繹得淋漓盡致餘味無窮

13樓:裘仕延英朗

中國象棋盤上「米」字形的方框稱為「九宮」

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