1樓：匿名使用者
成佛的法華，一大事因緣。
佛法學習人生還是需要些智慧的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
依個人之緣而修 故有八萬四千法門 最終皆是解脫一切苦難之輪迴 修行信心需堅定 不生分別高下之心 經王亦需清淨無染雜念之下
如成就之時 方知諸法本空 唯心所造 故修行有為法及無為法時 最終無相 即不生不滅 如如不動之 即法圓滿 相圓滿 功德圓滿 圓滿則無分別 故以諸相求見如來者 不可見 以諸相修習有為的世間法 只是根據個人根機所說 故認為經王是否 只要不執著即可 隨緣方便《參考》
3樓：妙法蓮華
法華經見寶塔品原文：
若持八萬，四千法藏，
十二部經，為人演說，
令諸聽者，得六神通，
雖能如是，亦未為難。
於我滅後，聽受此(法華)經，
問其義趣，是則為。
若人說法，令千萬億，
無量無數，恆沙眾生，
得阿羅漢，具六神通，
雖有是益，亦未為難。
於我滅後，若能奉持(法華經)，
如斯經典，是則為難。
我為佛道，於無量土，
從始至今，廣說諸經，
而於其中，此經第一。
《妙法蓮華經》是諸經之王，根據何在？到底什麼地位
4樓：妙法蓮華
請你開啟，妙法連華經藥王菩薩本事品佛打了十個比喻，把法華經說為為諸經中王，宿王華，譬如一切川流江河，諸水之中，海為第一，此法華經、亦復如是，於諸如來所說經中，最為深大。又如土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山、及十寶山，眾山之中，須彌山為第一，此法華經、亦復如是，於諸經中、最為其上。又如眾星之中，月天子最為第一，此法華經亦復如是，於千萬億種諸經法中、最為照明。
如佛為諸法王，此法華經亦復如是，諸經中王。」 此經能救一切眾生者，此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清涼池能滿一切諸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗;此《法華經》亦復如是，能令眾生離一切苦、一切病痛，能解一切生死之縛。
若人得聞此《法華經》，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少不得其邊。
《妙法蓮華經》是經中之王嗎？為什麼？哪部經才是佛經中之王？
5樓：匿名使用者
確實有經中之王的說法。
每一個修行佛法的人，都知道，佛法度眾，有諸多方便之門。方便之法。《妙法蓮華經》是經中之王。《金剛經》也能稱為經中之王。
《妙法蓮華經》之所謂被稱作經中之王，是因為《妙法蓮華經》是內容而言。有方便言：成佛的法華。
如果你能細細讀一讀《妙法蓮華經》，如果你真能深解其意，自然也就會明白經中之王的真實含義。
為什麼《金剛經》也可以是經中之王，一切經典都可以是經中之王？因為，諸法平等，無有高下。有持金剛經成佛者，有持普門品得度者，有一句」應無所住而生其心「開悟者。足以證實諸法平等。
6樓：匿名使用者
《妙法蓮華經》是經中之王，這不是哪位高僧大德說的，而是佛說的，而且是多次強調，比如：
「文殊師利，此《法華經》，是諸如來第一之說，於諸說中最為甚深，末後賜與；如彼強力之王，久護明珠今乃與之。文殊師利，此《法華經》，諸佛如來祕密之藏，於諸經中最在其上，長夜守護不妄宣說。始於今日，乃與汝等而敷演之」
「是乘微妙，清淨第一，於諸世間，為無有上」
「宿王華，譬如一切川流江河諸水之中，海為第一；此《法華經》亦復如是，於諸如來所說經中，最為深大。又如土山黑山、小鐵圍山、大鐵圍山及十寶山，眾山之中須彌山為第一；此《法華經》亦復如是，於諸經中最為其上。又如眾星之中，月天子最為第一；此《法華經》亦復如是，於千萬億種諸經法中，最為照明。
又如日天子能除諸闇，此經亦復如是，能破一切不善之闇。又如諸小王中，轉輪聖王最為第一；此經亦復如是，於眾經中最為其尊。又如帝釋，於三十三天中王；此經亦復如是，諸經中王。
又如大梵天王，一切眾生之父；此經亦復如是，一切賢聖學無學，及發菩薩心者之父。又如一切凡夫人中，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一；此經亦復如是，一切如來所說，若菩薩所說，若聲聞所說，諸經法中最為第一。有能受持是經典者，亦復如是，於一切眾生中亦為第一。
一切聲聞、辟支佛中，菩薩為第一；此經亦復如是，於一切諸經法中最為第一。如佛為諸法王，此經亦復如是，諸經中王」
「是諸經之王，聞已諦思惟，
當知此人等，近於佛智慧。」
「藥王今告汝，我所說諸經，
而於此經中，法華最第一。」
「我為佛道，於無量土，
從始至今，廣說諸經，
而於其中，此經第一，
若有能持，則持佛身。」
至於為什麼《法華經》是經中之王，在引用的文字裡，就已經能看出來了，因為這是佛的最後之說，萬法歸一。在天台宗的判教裡，也說此經是純圓獨妙、唯實無權、究竟了義，佛說法41年，就是為著將來說《妙法蓮華經》做準備的，做鋪墊的，最後的目的就是要說出一佛乘的《妙法蓮華經》！
7樓：海印放光
佛在多部經典中說經中之王，其實只是一種讚歎。沒有確切比較出哪部經時經中之王。
《妙法蓮華經》因為是佛說的佛法的根本，是說的佛法的最高義理，所以歷來被認為是經中之王。
8樓：匿名使用者
哪部經能使修行人得到最大的益處，就是經王。
沒有哪部經，是好到能利於一切眾生的。
但華嚴經、法華經、楞嚴經，這三部經，習慣上被稱為經中之王。
9樓：普願講堂慧蓮
經中之王指的是究竟了義經典！比方大般若經，其核心與金剛經沒有區別。比方心經，其核心與金剛經又沒有區別！
妙法蓮華經、楞嚴經、華嚴經、圓覺經，也是這樣！還有維摩詰所說經，也非常好！師兄可以去我空間日誌當中檢視，這些經典全部都有！
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10樓：無雲涯子
八萬四千法門，無高下之分，契你的機，就是最高的。
經也一樣，一定要說那部是經中之王，那是執著分別之心。
當然，必須承認某些經書相比其他更系統、究竟、澄澈。 比如「四依四不依」裡的「依了義經不依不了義經」就是一個旁證，加上很多經是偽造的。
據我所知，這幾本經書《楞嚴經》《楞伽經》《法華經》《金剛經》《華嚴經》，影響力很大，你可以參考下，在下正研習《楞嚴經》中。
11樓：匿名使用者
這個問題古大德給過我們很圓滿的回答。若從體上講，每部經都是釋迦牟尼佛自性的圓滿流露，也就是十方三世一切諸佛自性的圓滿流露，所以清涼大師說「釋迦佛沒有在古佛說法上加一個字」，因此任何一部經典都是經中之王，因為每一部經典都是稱性的，自性本身就是圓滿的、沒有欠缺的，也就是《金剛經》中所說的「是法平等，無有高下」。但是從相上看，佛說每一部經的當機者不相同，有根性利鈍之差，有善根薄厚之別，所以如果非要追究的話，那古大德公認《華嚴經》為第一經，又因為《華嚴經》最後普賢菩薩十大願王導歸極樂《華嚴經》才達到究竟圓滿，所以《無量壽經》又超過《華嚴經》成為第一經，又以第六品阿彌陀佛四十八願為《無量壽經》的核心，又四十八願中第十八願為核心，第十八願中說臨終念阿彌陀佛十念必生極樂世界，所以「阿彌陀佛」又成了第十八願的核心，也就是說「阿彌陀佛」四個字就是第十八願，第十八願就是四十八願，四十八願就是《無量壽經》，《無量壽經》就是《華嚴經》，《華嚴經》就是釋迦牟尼佛所說的一切經，也就是十方三世一切諸佛所說一切經，所以「阿彌陀佛」四字洪名功德不可思議，善導大師說「諸佛所以興出世，唯說彌陀本願海」，道理就在此，所以那部經是佛經中之王，唯《無量壽經》和《彌陀經》，一句「阿彌陀佛」，即是千經萬論之旨歸，即是無上深妙禪，即是萬咒之王，即是成佛之正因，即是十方三世一切諸佛之精髓也。
12樓：匿名使用者
「」「大般若波羅蜜多經」「」
大般若波羅蜜多經 卷第五百六十一
第五分甚深相品第十三
爾時，世尊告善現曰：「甚深般若波羅蜜多是諸佛母，能示世間諸法實相，是故諸佛依法而住，供養恭敬、尊重讚歎、攝受、護持所依住法，此法即是甚深般若波羅
蜜多。一切如來、應、正等覺，無不依止甚深般若波羅蜜多，供養恭敬、尊重讚歎、攝受、護持，所以者何？甚深般若波羅蜜多，能生諸佛，能與諸佛作依止處，能
示世間諸法實相。」
13樓：將央
是人的分別心生出的「王」，佛講的每部經都是王，，，
14樓：匿名使用者
不是，一般說開慧的《楞嚴經》，成佛的《法華經》，還真有經中之王這個說法的，指的是《華嚴經》
15樓：匿名使用者
真正看明白妙法蓮華經的人，他是不會宣揚求佛往生法門或者說八萬四千法門門門第一的這類話。
16樓：匿名使用者
一部無量壽經,為三藏十二部之指歸.
一句阿彌陀佛,為八萬四千門之總攝.
17樓：天上雲
無量義經。記錄是無上經典。
18樓：匿名使用者
南無大慈大悲阿彌陀佛
19樓：陳林2003花棲楓
須明何為王？可統諸般法。法非法皆舍，無王無法者。
《妙法蓮華經》具體講什麼？
20樓：禾木由
《妙法蓮華經》主要提出了開權顯實、會三歸一的思想，融會三乘為一乘。以聲聞、緣覺二乘為方便說，二乘終究要以成佛為最終目標，開啟了回小向大的門徑，是一種嶄新的學說思想，在佛教思想史上佔有至關重要的地位。
21樓：
此經說三乘方便、一乘真實和一切眾生皆能成佛等內容，為天台宗等據以立說的主要典籍。全經主要思想為空無相的空性說和《般若經》相攝，究竟處的歸宿目標與《涅盤經》溝通，指歸淨土，宣揚濟世，兼說陀羅尼咒密護等，集大乘思想之大成。主旨在於會三乘方便，入一乘真實。
法華經、楞嚴經與華嚴經並稱經中之王。不入法華，不知佛恩之浩瀚。
22樓：彤稼逇趥滴
我只說關鍵的一點，佛為啥要出世？
只是因為一件事:
讓眾生入佛知見。
佛的知見是什麼？三界真相：無有生死，若退若出，亦無在世和滅度者。非實非虛，非如非異，不如三界見於三界。
能理解嗎？就是這麼個事，但是眾生貪愛五欲，越陷越深，甚至為了名利而犯下大錯、罪惡累累。
實用的如「觀世音菩薩普門品」，只是稱名就利益無量，學習觀世音菩薩的大悲必能成就；如「藥王菩薩品」無相佈施，功德無量；「常不輕菩薩品」的忍辱，這在當今也很實用的；「提婆達多品」的國王，為了求法而無相佈施、精進忍辱～
值得今天的我們學習的地方真的很多，而且很實用的。
南無妙法蓮華經
23樓：匡飛陽
個人覺得現在什麼經都不如《聖經》好看，《聖經》上面就是說要讓我們愛人如己。
24樓：小鑫鑫看科技
欲為諸佛龍象，先做眾生牛馬。
25樓：匿名使用者
此經中佛理至深，讀此經前讀者一定要對佛陀有絕對的信心，否則如讀了又不信，乃至謗經，反而可能遭大惡報，不如不讀。
讀了不信就會遭惡報？佛祖的慈悲絕不會允許的！
請問佛經中哪一本是經中之王?最經典的?
26樓：喜洋洋de爸爸
《華嚴經》是大乘佛教的一部重要經典，被譽為「經中之王」。
不過，對佛子來說，每部佛經都是「經中之王」，每部都是最經典的。這不是空口說白話，需要修行才能明白的。
法華經的全文，妙法蓮華經的全文
太長了，無法貼全，般若文海 上有 法華經的漢譯全譯本有三個，分別是竺法護的 正法華經 鳩摩羅什的 妙法蓮華經 及闍那崛多的 添品妙法蓮華經 其中鳩摩羅什翻譯的是最為流行的。下面是這三個版本對照的法華經 其實法華經還有一些節譯本，就是隻翻譯其中部分章節單獨流通的。不過，你如果不是專門研究法華經的，似乎...
《法華經》堪稱經中之王。《法華經》有幾個著名譬喻
法華七喻 法華七喻都是出自 法華經 中七個分別品裡面的故事，佛陀用譬喻來闡明佛理，不但講明瞭深刻的道理，而且還彰顯出佛陀善巧方便說法的方式，法華七喻本身是七個小故事，但是每一個故事中都含有一個深刻的道理，都能指正一種增上慢心。法華七喻 1火宅喻 2窮子喻 3藥草喻 4化城喻 5衣珠喻 6髻子喻 7醫...
妙法蓮華經講的是什麼，簡單地說？阿彌陀佛
我只說關鍵的一點，佛為啥要出世？只是因為一件事 讓眾生入佛知見。佛的知見是什麼？三界真相 無有生死，若退若出，亦無在世和滅度者。非實非虛，非如非異，不如三界見於三界。能理解嗎？就是這麼個事，但是眾生貪愛五欲，越陷越深，甚至為了名利而犯下大錯 罪惡累累。實用的如 觀世音菩薩普門品 只是稱名就利益無量，...