盛世唐朝,唐朝門閥政治走向衰落的原因是什麼啊

2022-01-30 04:30:41 字數 4899 閱讀 7268

1樓:蘇勒個航的

唐朝門閥政治走向衰落的原因如下:

1、科舉制度的完善,使大量寒門晉升,衝擊了門閥政治。

2、三省六部制完善,皇權不斷加強,皇帝不斷打擊門閥勳貴。

3、均田制和租庸調製使小農經濟得到保障,門閥失去存在的經濟基礎,以至不能保證門閥士族的經濟特權,即不能保證士族佔有大量土地和部曲、蔭客等勞動人手。

4、門閥世族子弟素質逐步下滑,很多勳族絕嗣。

5、歷次農民起義的衝擊,唐末黃巢起義給門閥世族近乎毀滅性打擊,很多世族滅門。

6、唐太宗修(氏族志》,「欲崇重今朝冠冕」,唐高宗、武則天修《姓氏錄》,「各以品位高下敘之,即按當時官爵高低作為排列等級,使軍功入五品者,皆入士流。這些擴大士族範圍的**行為,都起到了削弱舊門閥士族地位的作用。

2樓:匿名使用者

這個提問的很大啊,如果想詳細瞭解的話推薦看這方面的書籍。

任何制度的出現和終結都是因為當時的社會環境而發生的。

東漢時期因政治制度和長期穩定的社會環境形成了擁有文化資源和經濟資源的大家族,他們掌握了社會的主要文化知識、商業和土地。他們在政治生活中享有極大的話語權,為了維護這樣的特權地位其在統治制度的制定上就會偏向於對己有利的制度,出現了九品中正制。因為有了高平臺,族人子弟無進取心貪圖享樂,人才匱乏,不足以承擔維護國家統治的責任(參考八旗子弟),越來越多的寒門子弟進入權利階級,隋唐實行的科舉制更是打通了底層向上層流通的渠道,新的統治者也不願像之前一樣朝政被幾個世家大族把持,門閥政治走向衰落是發展的必然結果。

3樓:三各三

原因很多,主要還是皇權和這些門閥根本上的對立,只要是皇帝就都在打壓門閥,其中一個武則天功勞最大。

4樓:8糖果罐子

沒落:隋唐時期:為了鞏固國家政權,當政者大力打擊門閥士族,提拔寒門之士,而採用科舉制度,科舉的興起,從而使門閥制度沒落。

5樓:向少川學習

科舉制度的完善 人人都可以考試做官

6樓:蘭國櫻花

關於這個問題我從三個方面來回答你。首先是經濟方面,盛唐時期,a經濟高度發展,人們的生活水平急劇提高,下層人民的生活水平提高極大衝擊上層的門閥士族,加劇他們的解體;其次是政治原因,唐朝奉行的是三省六部制,**設定門下、中書和尚書省,同為宰相互相牽制,這使門閥世家無法再像過去一般結黨營私。最後一個原因是文化原因,就是科舉制的推行,這也是最重要的一個原因,過去要想做官,名額都會被世家子弟所壟斷。

科舉制度的實行徹底的改變這一現狀,寒門子弟進入**階層,也是門閥制度走向衰落的標誌,這一點在武則天時期達到頂點。

7樓:****

您好很高興能夠回答您的問題

經過幾代帝王的勵精圖治,到了唐玄宗時期,唐王朝已經走向興盛,特別是「開元盛世」的影響,大唐的疆域越來越大,那麼這就導致了原本府兵制為基礎的兵制開始逐步遭到破壞。開元二十五年,經過一系列的實際嘗試,玄宗正式下詔廢府兵制,實行募兵制,開元二十六年,轉型完成。兵制改革也是唐朝衰落的原因還有安史之亂也導致了唐朝的衰落。

8樓:哈哈欠為你違逆

有學者認為,中國的經濟形態,從先秦到漢初是貴族經濟,演進到東漢至魏晉南北朝,成為世族經濟,進入隋唐後,日漸呈現出「士商合流」的趨勢,到宋代,終於定型為士紳經濟。

先秦到漢初是貴族經濟,井田制在春秋戰國時期已經瓦解;

東漢至魏晉南北朝是世族經濟,聯絡東漢的莊園地主豪強勢力,再聯絡魏晉時期的門閥政治,一定的經濟基礎才能產生相應的上層建築,門閥政治依賴於世族經濟;

隋唐時期沒有放棄重農抑商,只是有所鬆動;

宋代士紳經濟以後,租佃制逐漸普及,人身依附關係減弱。

……門閥士族沒有成長起來時,時代屬於漢朝。

門閥士族早已發育壯大後,時代屬於晉朝。

只有中間的成長道路,才屬於三國。

南北朝時,士族族譜是選任**的重要依據。唐朝初年,舊士族雖已沒落,但清河崔氏、范陽盧氏等數家所謂「山東士族」,仍憑藉其祖先的影響,享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜,標榜為華夏「高門」,自詡「家風」優良,相互間通婚。

唐初那些以軍功起家的大臣,也把能與他們通婚視作榮耀。

對門閥士族的真正絕殺,來自黃巢之亂。

當維繫社交關係的人都大半被殺之後,朋友圈也就散了。更重要的是,在一片大亂中,門閥士族的譜牒也丟了。沒有譜牒,活下來的人都成了個體。社交網路,斷的一乾二淨

門閥士族依靠社交關係興旺了900年,最終又在時代變遷中,因為社交網路斷裂而消散。

表面上,他們敗給了黃巢的屠刀。

實際上,他們敗給時代的程序。

歸根結底,門閥士族在晚唐的社交關係,是寄生於朝廷的軀體之上,一榮俱榮一損俱損。再加上社會秩序崩塌、平民崛起,他們再也不能像祖先一樣,在亂世中重振家業。

這就是歷史的程序。

唐朝門閥政治走向衰落的原因是什麼啊

9樓:白土知道

到了唐代,事情開始有意思了。唐朝初始的時候,唐高祖和唐太宗對門閥大族表現出了不同的反應。唐高祖李淵曾經向手下的大臣裴寂,大肆吹噓李家的祖先如何高貴。

裴寂所屬的裴氏家族,是中古中國最顯赫的名門望族之一。唐高祖就顯擺說:我們李家曾經在隴西的時候,富有龜玉,到了舉兵的時候,四海雲集,才幾天而已就升為天子,咱們兩家都是了不起的大族啊。

龜玉就是龜甲和寶玉,這是古代非常重要的禮器,後來被引申為國運的象徵,不是一般家族可以擁有的。李淵對此是很得意的,但仍然不敢把自己的門第說成是超過裴氏的第一,而只是說我們是同一個等級的,可見門第等級的影響力之大,連皇帝都會預設。

唐太宗李世民,並沒有繼承這種態度,他看到氏族譜竟然把山東,也就是崤山以東的士族列為第一等,排在他們李家之前,非常不滿,使用皇權修改了長久以來預設的門第排名。唐太宗認為,人的地位應該取決於他在**機構中的成功經歷,而不是應該源自家族的陳舊聲望。在多個場合,唐太宗明確或含蓄地主張,人們的官職和能力應該比血統更重要。

他說:山東士族日漸衰微,沒有冠蓋人物,才識庸俗,我不明白人們為什麼那麼看重他們。在唐太宗看來,朝堂之上的官僚,或忠孝雙全,或學藝通博,顯然應該比山東士族的破落戶贏得更多的尊重。

既然人們敬重漢高祖的匹夫出身,那麼人們也應該尊崇大唐起於草莽的當朝官僚。

貞觀六年,太宗命令高士廉等人重新修訂《貞觀氏族志》,全面展示了他的這個態度。《貞觀氏族志》完成於貞觀十二年,也就是公元638年,這次重修的標準非常簡單,就是根據當朝官爵的位置高下排座次,官品越高,等級越高,官品越低,等級越低。皇帝的旨意得到了徹底的貫徹,《貞觀氏族志》所依據的標準是官職,而非家族。

到了先天二年,也就是公元713年的時候,《貞觀氏族志》再次被修訂,命名為《姓族系錄》。值得注意的是,這是唐代最後一次由國家主持編修的官方氏族譜,也是中國歷史上的最後一次,從此之後再也沒有官方主持排列氏族等第的著作了。

儘管如此,本書的作者認為,李唐的精神還是貴族主義的。唐太宗並不想否定士族門閥,而是想改變人們的觀念,什麼是尊貴的、什麼是低賤的要由他來重新界定。太宗利用**的條件推出新標準,希望以此來把當朝權貴提升到更顯赫的地位,掩蓋名門大族的聲望,從而把社會的風尚和政治秩序的主導權,從這些大族手裡收回來集中到皇帝的手中。

另外,從隋唐開始,出現了一種截然不同的方式選拔官吏,就是我們熟悉的科舉。雖然在整個唐代,通過科舉受益的士族子弟遠遠多於普通人家,但畢竟這條晉升渠道的開通改變了之前「出身決定一切」的狀況。唐太宗的這個傾向,在他的繼承者們手中得到發揚。

作者評價說,到了8世紀,人們身份地位中的家庭因素,至少在**看來已經變得無足輕重了,官職才是衡量人們地位的唯一因素。**不再對於編撰士族的譜牒感興趣,因為現在是國家授予人們地位,而不是家族。在法律意義上,人們所有的地位都是直接**於國家。

當優越的出身不再帶給人太多的好處,士庶之

10樓:蘇勒個航的

1、科舉制度的完善,使大量寒門晉升,衝擊了門閥政治。

2、三省六部制完善,皇權不斷加強,皇帝不斷打擊門閥勳貴。

3、均田制和租庸調製使小農經濟得到保障,門閥失去存在的經濟基礎,以至不能保證門閥士族的經濟特權,即不能保證士族佔有大量土地和部曲、蔭客等勞動人手。

4、門閥世族子弟素質逐步下滑,很多勳族絕嗣。

5、歷次農民起義的衝擊,唐末黃巢起義給門閥世族近乎毀滅性打擊,很多世族滅門。

6、唐太宗修(氏族志》,「欲崇重今朝冠冕」,唐高宗、武則天修《姓氏錄》,「各以品位高下敘之,即按當時官爵高低作為排列等級,使軍功入五品者,皆入士流。這些擴大士族範圍的**行為,都起到了削弱舊門閥士族地位的作用。

11樓:清風逸之

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門閥政治走向衰落,與他列舉的都無關。

唐朝出仕的途徑,蔭封最少要超過一半,軍功出仕約佔三成,剩下的是科舉取士和由吏升官。290年中平均三年考一次科舉,總共錄取六千餘人。平均每年分到每個家族頭上連一個都不夠,談何讓世家衰敗?

至於農民起義也是無稽之談。五胡十六國時各大家族都活得好好的,幾場農民起義就能把他們怎麼樣?

從李世民到李隆基時期,皇權的確在增強,之後呢?唐朝的皇權就是個笑話,還說什麼打擊?

均田制在武則天時期便已經名存實亡,投奔到各大家族門下求得庇護的百姓是越來越多而不是越來越少;租庸調更是不得不改為兩稅制.這樣更加有利於各大家族逃稅.

世家之所以叫世家,最少有一點是子嗣興旺,凡是在唐朝有名有姓的家族一個也沒有絕嗣.絕的只是後輩繼承的爵位.比如魏徵,他是鄭國公,到他五世孫魏謨時,雖然也是一任宰相,卻無爵位.

古代家族是聚族人而居,哪怕在外做官的子弟,在致仕後也多數返回祖地。

從商周以來,古人堅守嫡庶制來管理家族。但每一代只有一個嫡支,而每一代的庶支卻是幾倍幾十倍的增長。而且,能得到家族培養的、能憑藉家世蔭封出仕的,每代就那麼幾個人,庶支子弟只能自己努力找出路。

安史之亂後,節度使的權力空前高漲,其中一點就是享有人事任免權。於是,在家族中得不到重視也不能憑藉門第蔭封出仕的庶支子弟們,紛紛離開家族投奔到各地的節度使帳下為自己謀求前途。

這種情況之下,之前同一姓氏居住在共同祖地的群居模式漸漸消失。那些離開祖地的子弟們在全國各地建立了自己說的算的家族。 如:某某姓氏入閩始祖、某某姓氏入桂始祖等等就是這麼來的。

這,才是門閥制度消失的原因。

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