1樓：匿名使用者
用賢才，平等待人，不管漢人還是突厥人，所以在他死去之後，突厥族人紛紛要殉葬
唐太宗在用人方面有什麼特點 5
2樓：職場天明
知人善任，用人唯賢，不問出身。
世民即帝位不久，按秦王府文學館的模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。
此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄；又通過科舉，吸納有才幹的庶族士人，用科舉代替門第。
從而，寒門子弟入仕機會大增，為**帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習。
3樓：青妍知識屋
1、用人特點
李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄；又通過科舉，吸納有才幹的庶族士人，用科舉代替門第。
從而，寒門子弟入仕機會大增，為**帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習。
2、人物簡介
唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
3、人物成就
李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
4樓：空洞的風
唐太宗善用人，善納諫。
最不主觀偏見的，首推唐太宗。用人不拘一格的，也首推唐太宗。
貞觀四年，唐太宗下令修復洛陽宮，準備自己到洛陽遊玩的時候使用。給事中張玄素上書反對。他說：
「修復洛陽宮，並不是當前最緊要的事情。當年，隋煬帝修建洛陽宮，大興土木，用兩千人拉一根大柱，從幾千裡以外，運到洛陽，勞民傷財，給百姓造成多麼大的苦難。如今，戰爭剛剛結束，財力不如隋朝，人民的元氣尚未恢復。
陛下卻先修繕洛陽宮，這不是比隋煬帝還要殘暴嗎？」
唐太宗聽了很不高興，說：「你認為我不如隋煬帝。那麼，我比桀紂如何？」
張玄素說：「如果這個工程不停止，陛下一定會得到和隋煬帝、夏桀、殷紂一樣的下場。」
唐太宗經過考慮，覺得張玄素說的話有道理。於是，立即下令停工。並且賞賜張玄素二百匹綵綢，以資嘉獎。
群臣中，魏徵最勇於直言。唐太宗最喜愛他，也最怕他。一天，太宗逗玩一隻小鷂。
看見魏徵進來，忙把鷂藏在懷中。魏徵裝著沒看見，向太宗奏事，故意拖長時間。等他離開的時候，鷂已經悶死了。
在唐太宗的開明作風下，不但大臣敢於直言，甚至一些小官，也敢於直言不諱。櫟陽縣丞劉仁軌，是個小小的八品官。他反對唐太宗，在秋收大忙季節出去打獵。
要求改在冬閒的時候進行。唐太宗不但採納他的意見，還提升了他的官職，表示鼓勵。
唐太宗用人，更無偏見。只要有才能，都一概錄用。如長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏徵、尉遲敬德、李靖、秦叔寶、程知節等。
其中有些，還是反對過他的，他都任之不疑。提拔賢能，不拘一格。如馬周，以一布衣，一蹴而為監察御史。
後來又任他為中書令，主持朝廷大政。
由於唐太宗不執偏見，故得一大批賢能的人，幫著他治理國家，取得貞觀盛世。但到晚年，思想僵化，勝利功績衝昏頭腦。濫用民力，營造宮殿陵墓。
還四處征討，兵革歲動。變得越來越煩諫議。誤殺張亮、劉洎等賢能的宰相。
當年君臣間相互信任之風，日趨淡薄。阿諛奉承之風，重新抬頭。國家的治理情況，大不如前。
從此，貞觀盛世就隨著他晚年思想變化，而告終了。
5樓：匿名使用者
唐太宗在用人方面知人善任，因而用人不論資歷出身，不計親疏恩怨，凡有治國安邦之術，都委以重任。
6樓：官方認證藍追思
知人善任，用人唯賢，不問出身。
唐太宗有哪些用人思想
7樓：匿名使用者
惟才是舉，如其有才，雖仇不棄。
8樓：唯才是舉
猜忌殘忍，寧可殺錯一千，不可錯過一人。
李世民在用人、識人、管人方面有哪些獨特之處？
9樓：
唐太宗的在選人、用人上的管理能力可用「屈己納諫、任賢使能、恭儉節用、寬厚愛民」16字來總結。對人才的重視、尊重和培養是唐太宗成功興國的首要策略。他善於選賢任能，培養直諫的氣氛，天下之才皆為他所用，集中大眾的智慧。
他相信「兼聽則明，偏聽則暗」，他秉承「水能載舟，也能覆舟」的重要思想。在懷念一代名臣魏徵時他還說過一段千古名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。」
這些，都是唐太宗留給後人的閃爍著光芒的智慧和寶貴財富。他的領導藝術與管理智慧曾為歷代統治者和有識之士所推崇。
諫議大夫魏徵就是一個典型的「逆才」，他經常對唐太宗的缺點和不足犯顏直諫，多次讓唐太宗威儀掃地。他於貞觀十三年所上《十漸不克終疏》，尖銳地指出唐太宗十個方面的過錯和缺點，令唐太宗非常尷尬。
可唐太宗一貫將魏徵作為難得的賢士善待之，重用之，甚至於尷尬之後，將《十漸不克終疏》列諸屏風，朝夕瞻視，並作為其當朝執政的座右銘。正因有魏徵之類的「逆才」和唐太宗善待「逆才」的雅量，才會有大唐基業的穩固和貞觀盛世的出現。
唐太宗選賢任能不論親疏，不避怨仇，不囿派系，更不問出身。在唐初上層管理集團中，長孫無忌是長孫皇后的兄長，房玄齡是隋朝舊臣，張行成原是一介布衣，馬周本為中郎將常何的門客，魏徵則是政敵李建成的謀臣。這些人後來都成為中流砥柱的人物，為唐朝的繁榮作出了巨大的貢獻。
同時，唐太宗既重用士族地主杜如晦、高士廉等人，也重用庶族地主張亮、侯君集諸人，打破了魏晉以來任用士族地主為官的定製。更為可貴的是，他敢於衝破民族偏見的藩籬，選拔少數民族人才。
如貞觀六年，任鐵勒族酋長契何力為領軍將軍；貞觀十四年，封突厥族阿史那忠為大將軍；後又封突厥執失思力為安國公。
「先存百姓」這一思想的形成不是偶然的。唐太宗親身經歷了隋末的社會大動盪，親眼看到龐大的隋朝迅速崩潰，為避免重蹈隋亡覆轍，安邦定國，唐太宗首先確定了治國的大政方針。
這種「存百姓」的思想就是他吸取隋亡教訓、**歷代興亡更替得出的最重要的治國思想。他深知「民為邦本，本固邦寧」的道理，從而認識到存百姓就是要讓百姓生活安定，只有安定百姓，國家才會長治久安，才能富強，這是最重要的「為君之道」。
10樓：匿名使用者
恩。。。。他為政期間，夷漢一家，也許是外來文化在中國最繁榮昌盛的時期，長安街上常常看見崑崙奴阿以及其他異族人。。。。所謂泱泱大國才有大開國門的氣象。。。這個算不算。。。
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