易經是屬於唯物主義還是唯心主義,存在主義是屬於唯心主義還是唯物主義

2021-07-27 14:34:41 字數 2681 閱讀 3002

1樓:

雖然不願意承認,但是確實是徹徹底底的唯物,易經,舉例其中的占卜,就是假定一個起點的時候,比如宇宙大**,那時候的溫度,粒子的狀態,以及一切的環境已知那麼,我們可以說後面所有的一切將會照一個趨勢發展,應該說地球在哪個位置,什麼溫度,甚至那個叢林的哪片葉子在合適掉落都是註定的,希望這麼說你能理解。而易經的八卦就是先人的智慧為宇宙設定了8個座標*(後來不夠用,文王重掛推出64個),舉例如八字算命運,很多人以為是迷信,其實不然,易學家把八卦當做座標模擬出整個虛擬的小型宇宙,那麼這個宇宙所發生的事情應當與我們這個基本相似,當然不可能一樣,因為不是神,不可能使所有初始值都一樣,模擬完後,就把人的生辰八字當做資料輸入期中,那麼他就能通過卦象推測出接下來大概會發生什麼,所以算卦有準不準一說,以為總有誤差。這個完全就是像一臺電腦模擬出了一個宇宙,你想查一個人的命運,輸入那個人的生辰八字,然後模擬執行,然後這個人接下來大概的命運就會被推算出來,這就是易經用來算命的基本的理論上的運作方式~~~

易經一共三部,流失了兩部,一部叫《連山易》,還有一部似乎叫《歸藏易》,最後剩下的就是我們說的《周易》。

存在主義是屬於唯心主義還是唯物主義

2樓:陽光語言矯正學校

因此即不抄能說存在主義

是唯物襲主義,也不能說存在主bai義是唯心主義。

du存在主義(zhiexistentialism),當代西方哲學主要流dao派之一。這一名詞最早由法國天主教哲學家加布裡埃爾馬塞爾提出。存在主義是一個很廣泛的哲學流派,主要包括有神論的存在主義、無神論的存在主義和人道主義的存在主義三大類,它可以指任何以孤立個人的非理性意識活動當作最真實存在的人本主義學說。

存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由。人是在無意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒有意義,但人可以在原有存在的基礎上自我造就,活得精彩。

風水屬於唯物主義還是唯心主義

3樓:匿名使用者

不嚴格說,風水既不屬於唯心主義,又不屬於唯物主義。如果一定要硬分,在相當程度上,唯物成分更多。

長期以來,哲學被硬分為唯物和唯心主義派別,但是教科書上的劃分一直就有誤。

我們假定,存在這樣一種東西,它對於我們而言是陌生的,但長期的實踐發現它是行之有效真是存在的,我們能不能說這些都是想象——或者說,精神——的產物?對我們現在陌生,是因為我們對世界的理解依舊及其幼稚。

所以唯物的真正原則,在於是否承認這個世界上的一切事物和現象,能夠通過科學的而非神祕的方式獲得解決。這意味著,我們使用的態度必然以現實作為導向,承認事實存在的現象,並嘗試通過總結形成科學的觀點。

如果這樣來看,中國的哲學一直都是唯物色彩很重的。道這個本體雖然神祕,但是即使是馬克思主義也存在這樣的本體——運動。同樣,風水作為一個長期驗證行之有效的東西,基於五行學說的分析很難被直接認為是唯心的,因為它滿足事實導向和科學學說,儘管得不到今天科學驗證,並不代表未來不會得到驗證,考慮到這個世界很多現象我們還不曾理解,貿然給風水扣上唯心的帽子是錯誤的,我們必須在事實面前謙卑。

中國歷史上一直承認心物一體,二者從來沒有分開過,但是如果硬分,是唯物的。

順便,如果你是在回答政治課本,一定千萬不要這麼說。這種題是有標準答案的,它是典型的唯心主義,因為沒有獲得現代科學的支援,純粹是人類想象的結果......方向如此。

4樓:楒俋易經思維

風水究竟屬於科學呢?還是屬於迷信呢?

5樓:建懷煒

唯物的。他肯定不是承認精神第一性,風水本身就是物,是通過風水才決定你的其他一些東西。假設的也好,存在的也好。觀念上的物,跟古代科學認識有限有關,應該算是樸素的唯物論。

6樓:老對聯

封建迷信,大多是文化落後的地方,如香港,農村等,迷信盛行。

7樓:匿名使用者

物質和精神是一性的~~科學已經證明:人產生情緒時'確實是有物質分泌出來~人在思考時'確實形成一個像腦波'電波之類的東西出來~~只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~

只要是存在的都是科學~包括神佛(高階生命)~(但是'神佛比我們科學多多了)~~執著去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺者了'(神佛)~

只要是存在的都是科學~包括神佛~(但是'神佛比我們科學多多了)~~(可以輕易的完成一個世界末日~比如:諾亞方舟'瑪雅遺蹟文化...)~

ps:世界末日:很多博物館有科學證據(比如:

化石&海底發現的建築..他們科學進步的遺蹟~超過我們現在的科學)』證明曾經有好幾次的世界末日...諾亞方舟&雅瑪文化遺蹟~都是真的..

8樓:匿名使用者

風水屬於唯心主義

唯心主義的基本型別

1主觀唯心主義:把主觀精神(情感,意志)作為世界的本原(阿q),客觀事物和物質世界都是主觀精神的產物,荒謬之處在於必然導致「唯我論」

萬事皆備於我,吾心即宇宙,心外無事,心外無物,心外無理。

「不是風動,不是樹動,仁者心動」

2客觀唯心主義:把某種脫離物質,脫離任何人的精神看成世界的本原,荒謬之處在於以哲學化的方式承認「宗教創世說」

理在事先,謀事在人,成事在天。

問題以下屬於客觀唯心主義的是(c,d)

a 萬物皆便於我

b 吾心即宇宙

c 理在事先

d 謀事在人,成事在天

9樓:

廢話 心唄 這還問

唯心主義和唯物主義,劃分唯物主義和唯心主義的標準是( )。

主觀唯心主義 把人的主觀精神 如人的目的 感覺 經驗等 誇大為唯一的實在,當成第一性的東西,認為客觀事物以及整個世界都依賴於人的主觀精神。客觀唯心主義 把客觀精神 如上帝 理念 絕對精神等 看作世界的本原,認為物質世界只是客觀精神的外化和表現。劃分唯物主義和唯心主義的標準是 選b.對思維和存在何者為...

佛家是唯物主義還是唯心主義,存在主義是屬於唯心主義還是唯物主義

佛教講bai色既是空,空既du 是色心和塵,意識和物zhi質是一體的 因為dao早期的先知考慮問題出內於解決實際容的煩惱,所以言論更實際,更偏向樸素的唯物論 而後來的人,難以理解意識和物質之間的關係,將意識和物質分別對待,所以更偏向唯心論 佛祖不是神,而是一種維護宇宙平衡的力量 他並不保佑世人,因為...

怎麼知道自己是唯心主義還是唯物主義

其實 唯物和唯心兩者都是一體的,和白天黑夜一樣都在存在。沒有單純唯心的事 也沒有單純唯物的事。我自己覺得 唯物應該包括在唯心主義裡面 是唯心的一個細化和擴充套件,呵呵。例子很多 不舉了。其實信教的都是唯心論,包括各種教。愛因斯坦虔誠信耶穌。我想只能說一個人是 他傾向於唯心還是唯物而已,呵呵。很多都是...