君子如玉是什麼意思君子如玉觸手也溫是什麼意思

2021-03-04 00:37:24 字數 5475 閱讀 7735

1樓:匿名使用者

形容君子的品德啊,就象玉一樣溫潤美好。

佩戴玉石的目地是時時警醒自己,道德修養與品格應像玉石一樣。儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對於玉石的應用、佩戴,是基於道德與精神的原因。

《詩經》中有「言念君子,溫其如玉」句,《易經》中有「謙謙君子」句,乾隆皇帝送陳家洛佩玉上之刻字「慧極必傷、情深不壽、強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」,將二者結合,道出一種人生境界。

君子如玉 我曾相守:道德高尚的君子,我們曾經互相守護。

中國古語有︰「君子無故,玉不離身」,孔子說︰「君子如玉」。

佩戴玉石的目地是時時警醒自己,道德修養與品格應像玉石一樣。儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對於玉石的應用、佩戴,是基於道德與精神的原因。

《詩經》中有「言念君子,溫其如玉」句,《易經》中有「謙謙君子」句,乾隆皇帝送陳家洛佩玉上之刻字「慧極必傷、情深不壽、強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」,將二者結合,道出一種人生境界。

2樓:敖彭薄劇驕

謙謙君子美如玉。

這個美,可與我們常說的美是不同的。它指的不是外表的美,而是指的品德。

美石為玉,玉是石頭的精華,因為玉所具有的天然特性與傳統文化中的君子形象不謀而合,所以玉常用來象徵君子。《說文解字》稱玉有五德,即仁、義、智、勇、信。

其一,玉溫潤而澤,謂之仁;

其二,玉廉而不劌,謂之義。廉是廉潔的意思,劌是傷害的意思,自身清廉,不傷人肥己,這就是義;

其三,玉垂之如墜,不趾高氣揚目中無人,謂之禮;

其四,玉縝密堅實,謂之智;

其五,色彩斑斕卻心地透明,謂之信。

古人身上佩玉,就是隨時提醒檢查自己是不是具備了五德。

因此,君子美如玉,是讚歎這個君子具有玉的五種品德。

3樓:時盼秋令祿

中國古語有︰「君子無故,玉不離身」,孔子說︰「君子如玉」。佩戴玉石的目地是時時警醒自己,道德修養與品格應像玉石一樣。儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。

玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對於玉石的應用、佩戴,是基於道德與精神的原因。

《詩經》中有「言念君子,溫其如玉」句,《易經》中有「謙謙君子」句,乾隆皇帝送陳家洛佩玉上之刻字「慧極必傷、情深不壽、強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」,將二者結合,道出一種人生境界。

君子如玉,觸手也溫是什麼意思?

4樓:匿名使用者

這句話的意思可以理解為:做為一個謙和的君子,應當時時以玉之觸手溫潤、光華內斂為要求自省,君子當以寬容如海之度,待人和煦,舉止從容有度,處事給人如沐春風之感。

金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,其中就包含了這兩句:「情深不壽,強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」。

在我國傳統的儒家文化中,玉被人格化,而玉的純潔堅強等特質被作為人的楷模,所謂「君子如玉」也。

另外,暖玉中的代表和田玉光滑細膩,油潤亮澤,手感溫潤,放在手中,先涼後溫,但這種涼並不是冷冰冰的涼,盤摸把玩之後,還會油油的,就象要流出油脂一樣。大概這也是古人認為「玉暖」的原因之一。

5樓:弦凝

是一個比喻句

說的是如君子一樣的人,會帶給人溫暖

所謂的」暖玉〃」溫玉〃亦為今日的軟玉,因軟玉色澤、質感溫潤如脂給人的感覺就有一股溫暖之感。」

君子如玉,溫潤而澤,到底是什麼意思

6樓:石小希

意思是:做為一個謙和的

君子,應當時時以玉之觸手溫潤如玉、光華內斂為要求自省,君子當以寬容如海之度,待人和煦,舉止從容有度,處事給人如沐春風之感。

儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對於玉石的應用、佩戴,是基於道德與精神的原因。言念君子,溫其如玉。

出處:有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經,均無所獲,故將此難題貼於網上,一年多來終無所獲,故被稱為「武俠與國文的一個絕題」。

其中,最接近的答案是《國風·秦風·小戎》裡有「言念君子,溫其如玉。」。

7樓:匿名使用者

作為君子,就像玉石一樣,溫文爾雅,處事圓潤,沒有金銀和頑石的鋒芒

「君子如玉,人淡如竹」是什麼意思?

8樓:小黑裙

意思是:作為君子,就像玉石

一樣,溫文爾雅,處事圓潤,沒有金銀和頑石的鋒芒,竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。

中國古語有︰「君子無故,玉不離身」,孔子說︰「君子如玉」。佩戴玉石的目地是時時警醒自己,道德修養與品格應像玉石一樣。

儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對於玉石的應用、佩戴,是基於道德與精神的原因。

《詩經》中有「言念君子,溫其如玉」句,《易經》中有「謙謙君子」句,乾隆皇帝送陳家洛佩玉上之刻字「慧極必傷、情深不壽、強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」,將二者結合,道出一種人生境界。

竹,有著不一般的中國傳統文化含義。

竹子四季常青象徵著頑強的生命、青春永駐;竹子空心代表虛懷若谷的品格;其枝彎而不折,是柔中有剛的做人原則;生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。

竹是中國美德的物質載體,同時也是君子的象徵。人簡如竹,是一種質樸;人清如竹,是一種境界;人正如竹,是一種品質;人淡如竹,是一種品位。

君子如玉什麼意思

9樓:雲白0220風清

中國古語有︰「君子無故,玉不離身」,孔子說︰「君子如玉」。佩戴玉石的目地是時時警醒自己,道德修養與品格應像玉石一樣。儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。

玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對於玉石的應用、佩戴,是基於道德與精神的原因。

《詩經》中有「言念君子,溫其如玉」句,《易經》中有「謙謙君子」句,乾隆皇帝送陳家洛佩玉上之刻字「慧極必傷、情深不壽、強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉」,將二者結合,道出一種人生境界。

10樓:的人

田埂上花朵競相地開放,君子的品德啊,就象玉一樣溫潤美好。古人是以玉來比德的。宋人的筆記和明人周楫的擬話本**《西湖二集》裡均有記載此典故。

吳王妃每年以寒食節必歸臨安,錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸,至春色將老,陌上花已發。錢鏐寫信說:

「陌上花開,可緩緩歸矣。」

田間阡陌上的花發了,你可以慢慢看花,不必急著回來。

君子如玉,謙善翩和,誰知道是什麼意思?

11樓:用秀榮柳娟

君子如玉,形容男子品行端正的男子,像玉一樣溫和美好。

謙善翩和也是形容男子的脾性氣度,謙虛和善,風度翩翩。

出處:1、《易·謙》:「謙謙君子,卑以自牧也.」

2、溫潤如玉:出自《詩經·衛風·淇奧》「有匪君子,如切如磋,如琢如磨3、《國風·秦風·小戎》裡有「言念君子,溫其如玉。」。

4、《禮記·聘義》:詩云:言念君子,溫其如玉,故君子貴之也。』或可考究。

12樓:八爪章魚的夢

君子如玉,或者說謙謙君子溫潤如玉,形容男子品行端正的男子,像玉一樣溫和美好。

謙善翩和也是形容男子的脾性氣度,謙虛和善,風度翩翩。

出處:《易·謙》:「謙謙君子,卑以自牧也.」

溫潤如玉:出自《詩經·衛風·淇奧》「有匪君子,如切如磋,如琢如磨《國風·秦風·小戎》裡有「言念君子,溫其如玉。」。

《禮記·聘義》:夫昔者, 君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也; 縝密以慄,知也; 廉而不劌,義也; 垂之如隊,禮也; 叩之其聲清越以長,,其終詘然 ,樂也; 瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也; 孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也; 精神見於山川,地也; 圭璋特達,德也; 天下莫不貴者,道也。

詩云:言念君子,溫其如玉,故君子貴之也。』或可考究。

13樓:馮家小妮兒

應該是『謙謙君子,溫潤如玉』吧

形容詞,表示君子應謙虛謹慎、能嚴格要求自己、品格高尚的人,他有著雍容自若的神采,豁達瀟灑的風度,能夠不露鋒芒,不事張揚,無大悲大喜,無偏執激狂.

「君子如玉,謙善翩和」是什麼意思?

14樓:子傑

君子如玉,形容男子品行端正的男子,像玉一樣溫和美好。

謙善翩和也是形容男子的脾性氣度,謙虛和善,風度翩翩。

出處:1、《易·謙》:「謙謙君子,卑以自牧也.」

2、溫潤如玉:出自《詩經·衛風·淇奧》「有匪君子,如切如磋,如琢如磨3、《國風·秦風·小戎》裡有「言念君子,溫其如玉。」。

4、《禮記·聘義》:詩云:言念君子,溫其如玉,故君子貴之也。』或可考究。

15樓:琴雪翠鵑

君子如玉,或者說謙謙君子溫潤如玉,形容男子品行端正的男子,像玉一樣溫和美好。

謙善翩和也是形容男子的脾性氣度,謙虛和善,風度翩翩。

出處:《易·謙》:「謙謙君子,卑以自牧也.」

溫潤如玉:出自《詩經·衛風·淇奧》「有匪君子,如切如磋,如琢如磨《國風·秦風·小戎》裡有「言念君子,溫其如玉。」。

《禮記·聘義》:夫昔者,

君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也;

縝密以慄,知也;

廉而不劌,義也;

垂之如隊,禮也;

叩之其聲清越以長,,其終詘然

,樂也;

瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;

孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也;

精神見於山川,地也;

圭璋特達,德也;

天下莫不貴者,道也。詩云:言念君子,溫其如玉,故君子貴之也。』或可考究。

「君子如玉,如切如琢」的意思是什麼?

16樓:匿名使用者

「君子如玉,如切如琢」的釋義:溫文爾雅有內涵如同美好的玉石一樣。君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋;就像加工玉器,琢了還得磨。

讀音:[jun1 zǐ rú yù ,rú qiē rú zhuó ]

出自:《國風·衛風·淇奧》

《國風·衛風·淇奧》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首讚美男子形象的詩歌。全詩三章,每章九句。詩採用借物起興的手法,每章均以"綠竹"起興,借綠竹的挺拔、青翠、濃密來讚頌君子的高風亮節,開創了以竹喻人的先河。

創作背景:先秦時代,正是中華民族不斷凝聚走向統一的時代,人們希望和平、富裕的生活。在那樣一個時代,人們自然把希望寄託在聖君賢相、能臣良將身上。

讚美他們,實際上是表達一種生活的嚮往。

原文:瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。

君子如玉謙善翩和是什麼意思

君子如玉,形容男子品行端正的男子,像玉一樣溫和美好。謙善翩和也是形容男子的脾性氣度,謙虛和善,風度翩翩。出處 1 易 謙 謙謙君子,卑以自牧也.2 溫潤如玉 出自 詩經 衛風 淇奧 有匪君子,如切如磋,如琢如磨3 國風 秦風 小戎 裡有 言念君子,溫其如玉。4 禮記 聘義 詩云 言念君子,溫其如玉,...

什麼是溫潤如玉, 溫潤如玉 是什麼意思?

溫潤如玉是一個漢語詞彙,一般情況下描述男子的比較多,形容其性格以及帶給周圍人的感覺。出自 國風 秦風 小戎 裡有 言念君子,溫其如玉。很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處 人們都認為其境界頗深定有出處 有人查遍孔孟老莊,以及四書五經,均無所獲,故將此難題貼於網上,一年多來終無所獲,故被稱為 武...

書中自有顏如玉的顏如玉是什麼意思

顏如玉 出自 古詩十九首 之十二 東城高且長 常用來指代年輕貌美的女子。尤以宋代趙恆詩句 書中自有 屋,書中自有顏如玉 最有出名。全詩 富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高樓,書中自有 屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。表示的...