1樓：匿名使用者
新桃：指新的春聯（今年的春聯）
舊符：指舊的春聯（去年的春聯）
古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板。
由於後人往往把春聯貼在桃符上,於是後人以「桃符」借指「春聯」。
總把新桃換舊符的意思就是拿新春聯換舊春聯。宋朝的時候桃符的意思就已經是春聯了。
《元日》這首詩詩出自北宋詩人王安石
原詩如下：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
2樓：mina美萍
新桃指的是新的春聯，舊符指舊的春聯。相傳在很久以前，有一座名為「度朔」的山，山裡有一株大桃樹，虯枝盤曲，綿延數千裡。在桃樹的東北處，有一扇門，名「鬼門」，是鬼魂必經的去處。
門的兩側站著兩位威武的門神——「神荼」和「鬱壘」，他們有辨識「惡鬼」的能力，一旦發現「惡鬼」，就會用蘆葦把它捆起來，投餵給老虎。因而，天下的鬼都懼怕他們。據說從黃帝時候起，民間就用桃木刻出他們的模樣，放在自家門口，以驅邪避害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上「神荼」「鬱壘」的名字，這就是「桃符」，也就是春聯的原型。王安石有詩「總把新桃換舊符」，此中的「新桃」意即「桃符」。但有記載的最早的春聯則要到五代十國時期才出現，有一年正值除夕，後蜀皇帝孟昶命學士辛寅遜在桃木上寫兩句吉祥話。
辛寅遜寫畢，孟昶看了看，並不滿意。於是，親自編寫了兩句：新年納餘慶；嘉節號長春。
上下兩聯的首尾二字連起來便是「新春」。據說，這就是最早的一副春聯。
3樓：cm殤
新桃即新的桃符。漢族民間用畫有門神或題著門神名字的桃木板掛在大門旁，用以驅鬼辟邪，每年農曆元旦更換一次，稱為桃符。
桃符:1.古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板。
2. ∶由於後人往往把春聯貼在桃符上,於是後人以「桃符」借指「春聯」。
總把新桃換舊符的意思就是拿新春聯換舊春聯。宋朝的時候桃符的意思就已經是春聯了。
宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》:「近歲節，市井皆印賣門神、 鍾馗 、桃板、桃符，及財門鈍驢，回頭鹿馬，天行帖子。」 清 富察敦崇 《燕京歲時記·春聯》:
「春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下，書寫春聯，以圖潤筆。」冰心 《三寄小讀者》六:
「每到新春季節，總會看見人家門口貼的紅紙春聯，上面有的寫著:『爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新』--桃符就是春聯的別名。」亦作「 桃符板 」。
清 俞正燮 《癸巳存稿·門對》:「桃符板，即今門對，古當有之，其事始於 五代 見記載耳。」
《元日》中新桃和舊符指的是什麼？
4樓：伊伊寶寶寶貝
新桃：指新的春聯（今年的春聯）
舊符：指舊的春聯（去年的春聯）
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
5樓：虞慶富為
一、新桃：指新的春聯（今年的春聯）
舊符：指舊的春聯（去年的春聯）
1、古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板。
2、由於後人往往把春聯貼在桃符上,於是後人以「桃符」借指「春聯」。
總把新桃換舊符的意思就是拿新春聯換舊春聯。宋朝的時候桃符的意思就已經是春聯了。
二、原詩：
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
《元日》中的「新桃」與「舊符」是什麼意思？
6樓：鈴鐺兒凌
「新桃」指新桃符。「舊符」指舊桃符。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略「桃」字，
交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。釋義是「大家都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃
符」。桃符：
古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來
壓邪。也作春聯。因為後人往往把春聯貼在桃符上，於是後人以「桃符」借指「春聯」。
《元日》原文及釋義：
元日爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
釋義：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇
酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
7樓：匿名使用者
宋代詩人王安石在《元日》中寫道：
爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
那麼「新桃」和「舊符」是什麼意思？用現代話說就是春聯。
春聯是對聯的一種，我國的春聯是怎樣發展起來的呢？ 春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。 宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
8樓：純潔
新桃:古時風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼（t*）、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，以用來壓邪。
舊符:桃符
9樓：甜甜※酥糖
在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風鋪面而來，好不愜意！天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。
總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼
10樓：∮炫戀々逍遙
桃符：指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。
以桃符的更換揭示出「除舊佈新」的主題。
11樓：
我感到好不愜意,您們竟這樣熱誠
12樓：匿名使用者
回偏了吧，?我沒聽懂??
元日中的新桃和舊符是什麼意思
《元日》中的「新桃」與「舊符」是什麼意思
13樓：匿名使用者
一、新桃：指新的春聯（今年的春聯）
舊符：指舊的春聯（去年的春聯）
1、古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板。
2、由於後人往往把春聯貼在桃符上,於是後人以「桃符」借指「春聯」。
總把新桃換舊符的意思就是拿新春聯換舊春聯。宋朝的時候桃符的意思就已經是春聯了。
《元日》中屠蘇，瞳瞳日，桃，分別是什麼意思
屠蘇 藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。曈曈 日出時光亮而又溫暖的樣子。桃 桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼 鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。元日爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇 千門萬戶曈曈日 總把新桃換舊符 屠...
《元日》中桃符的意思古詩《元日》中桃符是什麼意思？
用於壓邪驅鬼的桃木板，由於後人往往把春聯貼在桃符上，於是後人以 桃符 借指春聯 1.古代掛在大門上的兩塊畫著神荼 鬱壘二神的桃木板，以為能壓邪。南朝 樑 宗懍 荊楚歲時記 正月一日 帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。唐 韋璜 贈嫂 詩 案牘可申生節目，桃符雖聖欲何為。元 穀子敬 城南柳...
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