1樓：沈鬱磊
提問題的同學，我看您似乎還不明白自己想問什麼。什麼是「迷信」？簡單點說就是盲目的相信就叫迷信。
不管你說相信的是什麼。在真正的科學上，但凡未知而無法證實的現象或者情況都以未知或尚未證實來說明，你說的什麼妖魔鬼怪有一些純屬傳說或者**家杜撰，自然不需要證實。可有一些自然界存在的未解之謎，又或者如你提到的人的生前死後之事，這不是什麼信不信的問題，而是普通科學手段無法證明的事情，各種宗教雖然言之鑿鑿，卻也同樣缺乏有力的手段來證實。
即便是藏密的轉世喇嘛，按說他們的證明手段已經完全可以令普通人信服，但遺憾的是這樣的證明方法在科學的嚴謹態度下就有點兒戲了，所以不為科學界所認同。
反過來看，當今人類社會信奉最廣泛的是當代科技，嚴格講並不是科學。科技是科學的一部分，而不是科學的全部，同樣大多數人信奉的就是這種一部分的科學。這樣的信奉也同樣是一種迷信。
無論對什麼事物產生了疑問，最好不要先加以否定，而是親自去證實一番。譬如，對於佛教的生死觀產生疑問，可以對其所論述該問題的經典自己找來原文看看，是不是說的有道理？如果不認同，又怎樣去證明他所說的是不正確的。
對於其他宗教乃至我們學過的科學知識同樣應該報以這樣的態度。
不知道我這樣的回答能不能令你滿意呢。
2樓：匿名使用者
迷信就是為了 精神控制，沒別的理由；
因為一切迷信都是用來解釋不合理的
一個人的解釋叫做信仰
一群人的解釋就成了宗教
3樓：匿名使用者
宗教是人造的，起初並不是為了讓人迷信它。是後人把一切鬼神化了。故意弄得神神叨叨哦啊。
比如說釋迦摩尼所創佛教。起初是讓人發掘自身，發掘人自己體內和精神體的強大能量，認清真實的自己，提高自身的悟性。感悟天地萬物的規律和法則。
佛祖早就說過類似的話。他並沒有讓人去迷信他，他是要通過自己的言行來讓人覺悟自己，萬物，宇宙等等……。人迷信他，是不瞭解他，也不瞭解他的真正用意。
就好像你不迷信他，你也不一定理解他，但是隻要你行善道，你就等於是信他。他是代表善德的至高代表，而且，他從來沒有讓人去迷信他，不是他讓人迷信，是那些人自己迷了而已。你要是看多了佛經就知道，他所說的，沒有一句是讓人去迷信他。
只是有很多事人所不能明白的罷了。
你補的問題，我實際上可以解釋，但是不能解釋清楚。你還是去看看佛經吧。因為我覺得你要是有迷惑的地方的話，佛經（佛所說的話）會讓你不迷惑的。
20歲之前我是唯物主義，可是後來的經歷讓我知道，唯物主義不是唯一真理。
4樓：匿名使用者
即知是迷信為何還要信？即知是大便，為何還要吃？這就是無知
，這就是無明，這就是迷信，這就是愚蠢。去看看**金剛經與**壇經吧，少去想妄想妄說的事物，流轉於生死中的虛妄之人，我從來就不信，唯信自己，覺悟自心，就是覺悟成佛，能離一切妄想，就是佛。
5樓：月亮的麒麟
迷信迷信，迷迷糊糊你就信了，其實妖魔鬼怪，生死輪迴啥的也應該算是神祕學了，這和迷信是兩回事，而且世界上的不解之謎太多了，所以說，可以作為飯後的談資而不是深入研究，要不然會很累的。
6樓：九翼狂龍
首先我得說,研究科學的
人,用物質闡釋精神;相信宗教的人,用精神敘述物質。這二者就像竹子中的毛蟲,一個向上爬,突破一個個竹節後見到陽光;另一個直接在竹子上打洞出去。它們沒有對與錯,從本質上來說,它們都是一樣的,但方法不同,過程自然就不同了
7樓：匿名使用者
看看上下五千年就清楚了。不要過於相信，了來的自然，去的自然，一切均是自然的，何必苦思冥想呢！
8樓：匿名使用者
不應該迷信 應該正信。妖魔鬼怪的確有的！
9樓：喜歡紫色的小孩
可以啊，那是一種信仰，但要認清其本質，沉迷於其中，就成了迷信
10樓：匿名使用者
迷信不要盲目~~要有理智的迷信~~~個人認為多學學佛學~應該會讓你開悟很多
11樓：七心海棠
人出生以前就沒有這個人，死後意識消失，相當於沒了。沒有所謂的去了那裡。世上本沒有他，如今有了他，他的最終結局是消失，而不是去了那裡。
人只有一世，過的好或不好，快不快樂也只有一世，不要把希望寄託在來世因為沒有。所有活在當下，珍愛生命，珍惜他人。不留遺憾。
12樓：匿名使用者
你對所有的事物的看法 都是你自己思考的來得??? 如果不是 你就是相信了別人告訴你的 恭喜你 加入迷信大家庭 你這迷途羔羊
世界上到底該不該信迷信，到底有沒有上輩子，下輩子的說法？？
13樓：孤蘇寒月
呵呵，您的問題本身就有問題的，什麼叫該不該信迷信啊？迷信的意思就是迷惘地信服，盲目地相信，本身就是不可取的，是偏貶義的詞。所以，迷信，當然是不該信的。
但是，我姑且認為，您的問題是人該不該信仰。我想說的是，人是有靈魂的，所以，人是需要信仰的。
美國心臟專家羅林斯，搶救了許多心臟病人，其中一些從死裡活過來的病人，向他訴說了死後靈魂如何從身體出來，又如何進入另一個世界，看到和聽到些什麼。這些活生生的經歷，震動了羅醫生，他便開始調查研究人死後的經歷。2023年羅醫生成為美國心臟協會國家教授團成員，有機會訪問許多國家，接觸到更多各國的專家及醫生**，他們也向羅醫生提供病人死後經歷的材料，羅醫生也從報刊收集材料。
2023年他出版了一本關於死後經歷的書，引起醫學界和一般美國人極大的興趣。這本書也翻譯成中文，書名叫「死，怎麼回事？」
羅醫生在調查中發現，人們死後，前一段經歷大致相同，但在進入另一世界之後，就分為好壞兩種不同的去處。他們一般都經歷到，在被搶救時失去知覺，然後發現自己在身體之外，飄浮在屋頂的天花板下方，或是移動在醫生**當中，來**對他的搶救，他清楚看到大家的穿著和動作，聽到大家的談話，但人們卻看不見他，也碰不著他，接著，經過一條很黑暗很長的通道，無論多快都碰不到牆壁，出通道之後就不同了，有的人到光明美麗的地方，有寬闊的草原，華麗的房屋，而另一些人卻去幽暗陰深的地牢或其他可怕之處。他們大都見到已過世的親友，還會看到自己一生的事，像放電影一樣演出來，如同參加審判。
最後，到一個不能越過的柵欄，只得往回轉，這時，突然感到電流的擊打和胸疼，發現自己又回到身體裡。這些人活過來之後，大都改變了自己的人生觀。有人說：
我以前認為生活中最重要的是社會地位和財富，如今知道這兩樣都不重要，物質真算不得什麼，和來世相比，今生也算不得什麼。
14樓：一休玩一玩
所謂「迷信」二字，最好不要信。 至於上下輩子之事，人類科學界正在努力探索中…… 我這樣回答你是否明白了，如是！那就不迷信了
15樓：匿名使用者
迷信，先迷後信，破迷才能真信。
三世因果，六道輪迴，這是很多宗教都有講的，當然佛教講的最為全面和徹底。
要不要相信，你先去了解一下他是怎麼講的嘛，不要一開始就疑惑要不要相信的問題，如果枉然相信別人給你答案，那才是真 迷信 啊。
世上根本就沒有鬼和神，人不應該迷信對嗎？
16樓：可靠的微笑de愛
鬼可以沒有，但是神卻在現實生活中，每個人的心裡都會有那樣一個形象，之所以迷信神靈其實就是生活過於艱辛，人們想要找一種心靈的寄託，用它來支援自己的原則和底線，活的坦坦蕩蕩，問心無愧。
17樓：活的魂有靈人
【林前1:21】世人憑自己的智慧，既不認識 神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人，這就是 神的智慧了。
【林前1:27】 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
【林前1:28】 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，
【林前1:29】使一切有血氣的，在 神面前一個也不能自誇。
18樓：糰子少女
不是迷信，是真的有天上神仙，我小孩時見過，我都有過神通
19樓：陳陳陳
對的，心中坦蕩蕩就沒有鬼，不要去相信迷信命運，掌握在自己手中。
20樓：匿名使用者
這話說的對，什麼事情都要自己去做，不要相信外界的那些東西西
迷信可以相信嗎？為什麼那麼多人相信迷信？
21樓：匿名使用者
信則有，不信則無，有些人寧可信其有，不可信其無。但是又有幾個算命的算到了自己的死期，因何而死？所以我不反對別人信，我是寧可不信，不會信其有的人。
22樓：aaa**王
不能這麼說～～～我說過的！凡事看出處 聖者說可信 凡說不可信 沒道理的都是迷信～～～
23樓：匿名使用者
不能信 因為他們在自我安慰
24樓：匿名使用者
其實，bai
因為很多人內心缺少一du種正確的人生信仰，zhi缺少正確宗dao教信仰的環境，而內心又回渴望得到答一種科學解釋不了的精神世界的支撐，在尋找中發現一些貌似宗教信仰的**的但卻被認為是正確的東西，甚至痴迷的相信看不見摸不著的不存在的東西，這就是迷信，迷信不同於信仰，信仰使人們的精神支柱，信仰能夠使人變得勇敢面對人生，能夠正視人生，用善、美、愛置身與生活中，上愛天主下愛世人。愛人如己，這才是正真的信仰。迷信讓人痴迷，讓人走入歧途，那正是由於迷信披著信仰的外衣所迷惑了人們，鑑於人們對信仰的需求，那些迷信的東西就會讓那些知識貧乏的人走入迷信的邪路，並且難以自拔。
這就是當今我們中國以及落後國家的現實。
25樓：匿名使用者
迷信是個形容詞啊，你這話問的有語病！ 你相信興奮麼，你相信苦悶麼，你相信漂亮麼，你相信迷信麼。。。 你自己看你自己問的啥？？
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