鍾嶸的《詩品》在我國文學理論批評史上依然佔有怎樣重要的地位

2021-03-22 02:50:56 字數 1973 閱讀 5958

1樓:北京創典文化

鍾嶸的《詩品》是我國第一部詩論專著,雖有歷史侷限性,但在我國文學理論批評史上依然佔有重要的地位,在我國古代詩歌理論批評史和詩歌發展史上曾產生過深遠的影響。自唐宋以來,它一直受到人們的普遍重視,並被稱為「詩治之源」。

南北朝時期的文學有哪些?

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南北朝時期的文學成就可謂蔚為大觀,在我國文學史上佔有重要地位。

鍾嶸《詩品》所反映的文學理論有哪幾方面

3樓:忐

一是指出詩歌的產生**於社會生活;二是針對時弊,反對用典和聲病說,主張語言自然和諧;三是講求詩的「滋味」

中國文學史上第一部詩論

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鍾嶸《詩品》:它

是中國文學史上第一部詩論專著,而且品評的主要是五言詩。

曹丕《典論·**》:它是我國第一篇文學理論專篇。文中對文學價值、文學體裁、和文學批評態度都有中肯論述,雖未充分,但對後世有很大影響。

陸機《文賦》:它是文學史上第一篇完整而系統的文學理論作品,用賦體寫成。

劉勰《文心雕龍》:它是我國第一部文學理論批評專著。全書五十篇,約三萬八千字,可分為四部分。

5樓:行不得也哥哥

鍾嶸的《詩品》是中國文學批評史上第一部詩論專著。其詩評主要目的是**作家與作品的流別,分其優劣,論述文學的進化現象,也論各家源出得失,而且建立起歷史法的批評。

一. 在文學理論上,鍾嶸闡述了文學家環境與文學的關係。

二.鍾嶸在書中將詩歌抒情意義的地位提到極高的程度。如《詩品·總論》開篇就論道:「氣之動物,物之感人,故搖盪性情,形諸舞詠。

」在前人物感說的基礎上,將心物交感的關係,有人與自然的關係延伸到社會生活。這就比人與自然論大進了一步,心物交感論,從社會生活領域去的論說是鍾嶸提出和建立的。

三.鍾嶸還提出自然美說。他反對人為的聲律,提倡自然聲律,保持詩歌的自然美。其「自然英旨」指的是自然精美,也就是真美。

四.鍾嶸又提出風力華採說。他要求詩歌當具備寫實抒情,自然美,風骨,華美的特點。

五.從以上可見,鍾嶸對五言詩進行專項研究,並別其**,開了專體詩研究的先河。作者在《詩品》中對漢魏六朝五言詩所作的總結品評,全面而系統。

6樓:匿名使用者

《詩品》吧.文學專著很多,但按你的問題來回答,是詩品.

魏晉南北朝時期有哪些文學批評的篇章和著作

7樓:匿名使用者

魏晉南北朝時文學批評的篇章和著作是曹丕《典論·**》 、 陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、 鍾嶸《詩品》、蕭統《昭明文選》。

南北朝文學理論批評 南北朝時期是中國古代文論發展史上一個重要的階段。在這一時期,具有獨特的、富有民族特色的文學理論批評,經過萌芽、開創、發展,逐漸趨於成熟,並達到了很高的成就。南北朝時期的文化中心在江南。

文學創作和研究的成就,南朝遠遠超過北朝,文學理論批評更是如此。

這一進步,也普遍反映在當時的史學著作中。如沈約的《宋書·謝靈運傳論》認為文學創作不同於經史之作,其特點是「直舉胸情,非傍詩史,……高言妙句,音韻天成」,並認為謝靈運的創作是「興會標舉」。

《文選》李善注:「興會,情興所會也。鄭玄《周禮》注曰:

『興者,託事於物。』」認為文學創作是「情興所會」的產物,既應有強烈的感**彩,又應「託事於物」,具備具體、形象的特點。蕭子顯的《南齊書·文學傳》則認為「文章」是作者「情性之風標,神明之律呂」,要「圖寫情興」、「事出神思」,富有藝術想象性。

這些見解,更加切合文學創作的規律和特點。「興會」之說,後來又發展成為「興趣」等,對後世的詩論發生了一定的影響。

8樓:匿名使用者

魏曹丕《典論•**》、晉陸機《文賦》、樑鍾嶸《詩品》、樑劉勰《文心雕龍》。此外,還有晉摯虞《文章流別論》、樑蕭子顯《南齊書•文學傳論》、沈約《宋書•謝靈運傳論》、蕭綱《與湘東王書》

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