1樓：鈴鐺響響響
就是讓佛祖知道你的誠心
阿彌陀佛 供燈對六道眾生有哪方面的利益 功德如此之大？阿彌陀佛 感恩師兄
2樓：匿名使用者
《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德，大家對佛陀的金剛語一定要信受奉持：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像佛陀一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑!但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
供燈有什麼功德
3樓：三生供燈居士
我是三生居士，對於很多善知識所問到的最多的這個問題，今日想與大家說一說，我們究竟為何要供燈。
或許今日我所說的，並非大家在其他地方所曾瞭解到的，但對於為何要供燈，是我這些年供燈的一些感悟，分享給大家，讓眾善知識心中能明瞭我們究竟為什麼要供燈。
其一，供燈是對佛、菩薩的供養。
在佛教中，一般供養我們分為十種，分別為供燈、淨水、上香、供花、供果、供七寶、梵樂、寶蓋、幢、幡。而佛前供燈喻佛的智慧，佛光普照，慧濟眾生，恩澤萬物。
在金剛乘的大圓滿傳承中，燈或燈所象徵的意義非常重要。燈被認為是最吉祥的物質，因為它代表心。事實上心和燈有著非常相似的地方。
有善知識會問，三生居士你是不是隻供燈，其他的都不供。並不是如此，我只是供燈數量更多，其他的供養也都會一應來做，而把供燈作為最主要的供養。
其二，供燈是點亮自己的心燈。
在當代社會下，壓力重重，很多善知識只顧著低頭做事，卻從沒有去感受過自己的心，事實上大家的心門晦暗，雖然在做事，但已然是看不到任何光明。
此時此刻，你可以站立，去想象自己的心中點亮一盞燈，大家可以去感受下，很多人想了很多次，這個燈卻始終亮不起來。為什麼亮不起來，因為你的心出了問題。
如果可以，大家可以供燈一些時間，你再去想象，你會發現你的心燈可以點亮了，你的人也會光明燦爛很多。這是我多年供燈一個很重要的發現，日後我會慢慢與大家來說如何培養自己的心燈，這不是一朝一夕之事。
這其中的殊勝奧妙，唯有堅持去供燈才能感受到，並非幾句語言可以與大家來說明。
其三，供燈是一種修行的法門。
我們常說，八萬四千修行法門，而供燈便是其中一種。跟大家說兩位上師之事。
法王的根本上師託嘎如意寶，一生對兩種善根最重視，一是印觀音經旗，二是供燈。託嘎如意寶每天要供500盞燈，信眾對他的供養，基本上不作其他功德，都是用來供燈。
同樣，法王如意寶一生中除了放生以外，對修寺院、建學校等其他功德也不太重視，最重視的就是供燈，每日請僧眾們供3000盞燈，圓寂後多年也從未中斷過。
其四，供燈是自己去世後的一個接引。
眾善知識與師兄皆是知道，人去世後，走向地府的路上，是一片黑暗的，生前多供燈，或者是在死者去世的49日內日日為逝者供燈，才可照亮去往地府的路。
有些人也會因為自己貪嗔痴慢疑五毒之心而被墮入三惡道。貪之人往往遇到惡鬼、野獸；嗔心重之人要受刀山、油鍋之刑；愚痴之人身體沉淪入黑暗；驕慢之人會聽到野獸鬼怪的邪魔聲；疑心之人會受到兵器傷害卻又看不到兵器所在。
供燈，便是幫助大家脫離這一切，不受惡道之苦。如果自己生前便能多去供燈，也多行功德，便是可以得以接引入淨土，不必再受六道之苦。
其五，供燈是利益眾生之事。
在我們為佛菩薩供燈同時，我們的供燈會讓佛光普照世間，佛光普照便會利益到天下眾生。
一個人供燈，是一盞燈的功德；十個人每個人供一盞燈，便是每個人都得到十盞燈的功德；一億人都供燈，那便是每個人得到一億盞燈的功德。
看似我們供的是一盞燈，但只要大家一起供，那你得到的就不僅僅是一盞燈的功德，同時你所供的燈也會利益到其他更多的眾生。
其六，供燈會成為很多人修行的開始。
我們常常稱現在為末法時代，是因為現在世間之人沒有信仰，被慾望所淹沒，信奉佛法的人也越來越少，甚至有些人把出家當做職業，而不是發心皈依，不是在弘揚佛法。
所以，希望借供燈這樣一件簡單易行之事，來讓大家接觸佛法，讓大家走進修行之路。修行並非是讓大家出家，在家出家皆可修行，只看是否能發心。
以上六個方面，便是我多年供燈之感悟，希望能讓大家懂得我們為什麼要供燈。
眾善知識與師兄，作為佛的**，我許下三生之願，願三生三世供燈不息，也希望我所做，能影響更多人，幫助到更多人親近佛皈依佛。
一日供燈，三生供佛
悠悠春秋幾十載，唯有供燈心不滅
4樓：
燃燒自己，照亮別人，開啟智慧，轉迷成覺，專凡成聖，心地清淨，功德無量。如果心不清淨，則無功德，僅提供方便，將來有些許福報而已。
阿彌陀佛！
5樓：東方不敗
nanaelf大德，鄙人稍微的有點補充，供燈應該供的是佛菩薩，而非在屍體旁擺放燈盞，供燈的功德來自於上供佛菩薩，下濟六道眾，供的心來自菩提心，而非為個人利益而行，如此方為有效。請細閱《佛說施燈功德經》，其中有云：「複次舍利弗！
若善男子、善女人於佛塔廟施燈明已，臨命終時得三種明。何等為三？……」佛塔廟施燈就是上供佛菩薩也。
6樓：匿名使用者
點燈主智慧。增智慧。功德無量。
7樓：別瑤毓嫣
直接的業果，一是得眼光明，二是若得天人身時，身光明比其他一般天人要更殊勝，若得人身，則人身光潔，有神采，見到的人會生歡喜心。
若是正信佛法的學佛人，佛前供燈，由其恭敬和願力的緣故，也能消業除障，增長智慧。
佛教供燈
8樓：8萬4千法門
至於所有的供養也都是表法的。佛前面為什麼要供燈?你們說點燈的功德很大,有什麼功德?
在我看沒有功德。沒有功德,白點了。你以為點這個燈,佛菩薩就保佑你,你搞錯了。
點燈為什麼點油燈?點電燈不是很好嗎?何必點油燈?
它用意很深,這就是教育。燈放光明,光明不是照自己,照別人,燈油愈點愈少,這就是說犧牲自己,照耀別人,是提醒你這一點。我們能夠犧牲自己,捨己為人,這是佛教給我們常常提醒自己,提醒自己我們在佛前發的願,一定要遵守佛的教誨,我們要捨己為人。
沒有人提醒就會忘掉,人自私自利,不肯犧牲自己,成就別人,所以用這個方法來提醒你。
電燈不明顯,電燈雖然光照別人,但是燃燒自己的意思很少。當然它也要用電、也耗電,沒有燈油這麼顯著,愈點愈少,這是捨己為人。點蠟燭尤其是這個意思,蠟燭愈燒愈短,它都照耀別人。
燃燒自己,照耀別人,點燈是這個意思。燈代表智慧、代表光明,我們要把我們的智慧貢獻給社會、貢獻給國家、貢獻給一切眾生,為一切眾生造福,這就是燃燈的意思。還有燃香,你們受菩薩戒,燒幾個香,就是這個意思,燃燒自己,照耀別人,就取這個意思。
所以大家一定要懂得。
9樓：匿名使用者
如何燃燈供佛
佛塔、寺院、家庭佛堂中，凡是有佛形象的地方，都可以燃燈供佛。
供佛燃燈的燈器，在藏族、蒙族都是用金、銀、銅器製作，我們漢族人都是用陶瓷碗。
供佛燈的燈碗一定要保持乾淨，
做燈的時候一定要先把手洗乾淨。
燈芯：要用純棉線，或用棉花鬆鬆的捻成。
燃燈的油，藏族、蒙族多用牛奶中提取出來的酥油。漢族人多是用植物油，如香
油、花生油，或蠟燭。
生活條件好，可長期燃燈供佛。如果資財不足，偶爾燃燈供佛也好。有的人在做
「早晚功課」時燃燈；有的人六齋日燃燈，每月的初
八、十四、十
五、二十
三、二十
九、三十（月末的兩天）；有的人或在諸佛菩薩的聖誕法會日燃燈。油燈燃 盡要及時撤下來，不要把空燈碗供在佛前。
供燈的燈火也不要用嘴吹滅，
應該用 鑷子掐滅或者扣滅。
供燈的數量沒有固定，
但在漢地一般人家供一盞，
但供七盞燈比較傳統。
在藏族的寺廟裡則供百盞、千盞、乃至萬盞供燈。
我們漢地佛教徒千萬不可以說：
「那麼貴的香油點燈供佛燒掉，
豈不可惜嗎？一
天得多少錢！」佛**這樣想一想，那就是極大的罪惡。佛說的不思議法，不理
解可以，但是不能誹謗。佛前供燈的無量功德，我們凡夫無法看到，燃燈所獲不
思議福德只有佛知道。
有智慧的信眾聞聽到此法會十分歡喜。
若罪業重、慳貪心重、邪見愚痴者聞聽佛前供燈會很不高興。
經中說：「 難見難思佛境界，智者聞即生欣喜，無信心者聞不樂。 」
供燈的功德果報是佛的不思議境界，
我們凡夫難以見到、難以思維。
佛**報父母恩，為老人燃燈修福最好。家中若有人亡故，為其佛前燃燈，亡者
所獲利益最大。
藏族人死前都是提前準備許多供燈。
幾乎每家人都能為亡者於佛前燃燈四十九日。
人死後啼哭無益於死者，
應該為他多做些有利益的事，
為他念佛、供燈修福最好。
求往生西方淨土的佛**，
可將此燃燈供佛的福慧資糧迴向西方淨土，
做往生淨土增品上因；若發大菩提心，往生淨土則定是上品生者。
怎樣才是正確的供燈方法，阿彌陀佛
10樓：8萬4千法門
佛前面點燈，點油燈，點蠟燭。現在點電燈，電燈不能表法。油燈、蠟燭表什麼法呢？
燃燒zj、照耀別人。我們要 對國家、對一切眾生做出犧牲奉獻，表這個意思。你看蠟燭，燒zj，照別人；油燈也是的。
燒zj是什麼？油慢慢地幹了。取這個意思！
蠟燭、香，燒的越多越好，錯了！燒的太多了，烏煙瘴氣，人呼吸會得病。所以意思搞錯了！
好香只要一枝，蠟燭只要一對，油燈只要一盞，表法的！你燒那麼多幹什麼？把房子都燻黑了，怎麼對得起佛菩薩！
佛菩薩連個乾淨地方都沒的住，住在烏煙瘴氣裡頭。所以這些誤會由來已久，不能怪現在人，兩三百年累積成今天的誤會。
所以佛教全是教學，你看點蠟燭、燒香都是教育。燃香在中國特別重視，就怕你忘掉。出家人在頭頂上燃香疤，這叫你天天摸著頭你記住，你曾經發過這個願——捨己為人，你有沒有做到？
在家居士，把香燃在手背上，常常看到我曾經發過這個誓，我不能打妄語。這個用意在此地，這個功德就大了，意義就深了。
我這個燃是供佛的，你拿什麼供佛？多燒幾個表示我誠心供佛，你看，意思全都搞錯了！
供佛，佛是叫你認真學習、續佛慧命、弘法利生，這叫供佛。讓佛教承傳，不至於斷滅，一代一代傳下去。
淨空法師答：基本上有兩種說法，依據《賢愚經 貧女難陀品》的說法：佛陀時代，有一個乞丐女人，乞討了一整天才得到一點點東西，就把東西拿去換油來點燈供佛。
佛陀平常有交代，天亮就把燈吹熄掉，但是乞丐女點的燈就是吹不熄。如果按照這個說法，點燈是從晚上點到天亮，白天不點。另外《藥師經》的說法是：
續命燈要點四十九盞，連續二十四小時。所以兩種都可以，但是要注意安全第一。
淨空法師答：你的意見不錯，我們這邊佛前也點著一盞油燈，這不是酥油，是植物油。佛前面供燈是表法的，燈象徵著燃燒z j、照耀別人，取這個意思；我們看到這個燈，就要想到我們要像燈一樣肯犧牲自己，幫助別人。
佛用這個方法來教導我們，讓我們念念不忘捨己為人。所以，用燈、用蠟燭最容易表法，用電燈就不太容易覺察到。
南阿彌陀佛是什麼意思啊，說南阿彌陀佛的人叫什麼名字
佛說阿彌陀經 譯白 是這樣的我親自聽聞，有一個時候釋迦牟尼佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與佛在一起的有一千二百五十人大德出家眾，都是大阿羅漢，大家都認識 有長老舍利弗 摩訶目犍連 摩訶迦葉 摩訶迦旃延 摩訶俱絺羅 離婆多 周利槃陀伽 難陀 阿難陀 羅睺羅 憍梵波提 賓頭盧頗羅墮 迦留陀夷 摩訶劫賓那 薄拘...
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供奉一尊阿彌陀佛的功德有多大,我家裡供奉一尊阿彌陀佛佛的相片,還可以再請一尊他的佛像嗎
一分誠敬一分功德,如果沒有用真心,或只是自私自利求名求財,供一百尊佛像也是徒勞。供佛是因為信佛而供 我家裡供奉一尊阿彌陀佛佛的相片,還可以再請一尊他的佛像嗎 可以的。可以同時供奉多尊佛菩薩。沒有問題。南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼 當然可以再請塑像了。可以 阿彌陀佛像 或,...