1樓:澳洲定慧學舍
這要bai看你是要什麼心來做這件事,佛教du對於zhi做事的出發店很
dao看重,你做事的信念目的是內什麼,作了之後你所容得到德果報基本上會成正比,心量越大功德越大。
正規的佛寺的佛像是不穿衣服,沒聽說過:『人要衣裝,佛要金裝』嗎?所以佛像是用金箔貼出來的。
如要做功德,你就看寺院是否需要錢貼金。你就把錢捐給寺院會更好。據經典記載,如果誠心供養的話會來世得到清靜莊嚴的身體,乃至國王身。
但這要看你的發心目的是什麼而定。
2樓:匿名使用者
佛像屬於殊勝對境,供衣供花供水都有功德,但是如果您將此功德迴向給六道眾生的話,那果報會更大。
3樓:匿名使用者
當然可以啊你這樣呢是功德無量的啊!
因果經上寫了:因:前世**妝佛身 果:今生做官因何為?
4樓:李靈桑
做事情一定要回報哈,你有很多功德,你可以做如來
男士佩戴觀音吊墜有那些忌諱?
5樓:枚振梅念綢
印光法師並不提倡把佛菩薩像戴在身上,此舉並不如法,請看:
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
(一九三五年)
崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後,道階來
普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼
會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳
。......現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此
植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!
唯願大眾惜福,莫遭罪業!
6樓:熱心網友
男士佩戴觀音吊墜,一定要注意屬相,不要亂帶
7樓:匿名使用者
要心存慈悲,學觀世音菩薩的行願。要恭敬。心裡也要常念觀世音菩薩。
8樓:寥寥無幾
沒什麼機會,咱在婚姻女帶佛挺好的,很多人都帶。
日本寺廟裡掛著的小木牌叫什麼,寺廟裡都會有一堆小牌牌,上面寫著人名,那是什麼東西
應該是繪馬bai。繪馬是日本人du許願的一種形式。大致產zhi生在日本的奈良時dao代。繪馬有專大繪馬和小繪馬兩種屬。大繪馬類似匾額,比較少見。一般所說的是民間常用的小繪馬。在一個長約15釐米高約10釐米的木牌上寫上自己的願望 供在神前,祈求得到神的庇護。繪馬,繪馬,顧名思義,上面畫的是馬。不過這是...
我家佛像供了30年了要搬家不供了送寺廟裡去對家裡好不好
佛像不供了，送到寺廟，對家裡無影響。佛不是鬼神，佛是無私的聖賢，只有慈悲，沒有嗔恨。供了30年的佛像，你也沒有正信過佛法，不知道什麼是佛，只是種了個善根。最好，將佛像一起搬入新家！為好！供了好幾年的財神，現在因為搬家那邊的人都不允許放在家裡供奉了，想請到廟裡供奉行嗎？對我們會不會不好 這個要經過寺院...
寺廟裡有很多佛像,許願時每個都拜了,那還願時是不是也要每個都
和那尊佛許願的！就和那尊佛還願 多多燒香 多多擺供就行 拜多點，總沒壞處。技多不壓身。在寺廟如何燒香還願 燒香還願的規矩 一般到寺院還願，可參考這樣的步驟 一 在佛像前雙手合什，鞠躬 二 燒三支香，一支亦可，插入香爐，插時念 皈依佛 皈依法 皈依僧 三 在佛像前頂禮三拜，四 說明還願的事因，當時許何...