傳喜法師為什麼佛教裡供千僧齋,傳喜法師為什麼夢中會見到大德高僧,佛教網

2021-03-03 20:27:50 字數 1321 閱讀 2140

1樓:aaa**王

供千僧齋 是供養三寶之一 利益很多 你佈施什麼就得到什麼··

版··········

佛法是增益之權法 給眾生提供了很多修行的方法 也是增加福德的方法 人如果少福德 就沒機會聽聞佛法 菩薩少福德就沒機會度化更多的眾生 所以供養是必要的··············

傳喜法師:為什麼夢中會見到大德高僧,佛教網

2樓:匿名使用者

這種夢都是好的,主要是善緣,預示會有貴人相助。

傳喜法師答:佛為什麼不救地獄

3樓:8萬4千法門

淨空法師答:你這個問題問的也很好,也很難得。諸位要記住,佛門裡頭有句話「佛度有緣人」,地藏菩薩在地獄裡頭也要度有緣人;沒有緣的,地藏菩薩說法他也不來聽,這個事情,人同此心,心同此理。

你們知道我們在此地天天在講經說法,誰來聽?不要說別的,我們這棟大樓的人就不少,他都不來聽,他不來聽就不能得利益,所以佛還是度有緣人。地藏王菩薩在地獄裡頭度哪些眾生?

從前曾經學佛的,他有這個根底。學佛了,也幹些錯事,墮到地獄去,地藏王菩薩在那裡度他,他能夠接受;如果不是學佛的人,不能接受。同樣一個道理,你就想想我們人間這個事情你就明白了。

世間家親眷屬給他超度,超度要有超度的條件。你看佛經上講,用佛的話來說,「自己未度,而能度人,無有是處」,所以超度的人,自己要得度才有能力超度別人。你想想過去《梁皇寶懺》的故事,寶誌公,寶誌公是觀世音菩薩化身再來的,那當然有效;要不是這樣的修行人,效果就要逐漸往下降,這一定道理。

末法時期,我們自己沒有這個能力,祖師大德也說了一句話,真誠心,誠心誠意誦經、拜懺給他迴向,亡人得利益;當然他得的利益決定比不上寶誌公,這是肯定的。你看《三昧水懺》,迦諾迦尊者是阿羅漢,那都是修行證果的人,他來給你超度,給你調解冤親債主,聽話,走了,你的病就好了。

我們現在也拿著《三昧水懺》如法炮製行不行?不行!但是做總比不做好,這是真的。

他們做的時候,亡人能夠得十分利益,我們做,誠心誠意做,可能得一分利益,一分利益也就很難得,就不容易了。一定要懂這個道理,要勉勵後人替這些亡者做功德,一定要真誠,不真誠不行。那個時候我好像還剛剛接觸佛教,實際上真的佛法連邊也沒沾到,跟方東美先生聽了幾堂課,知道佛教好。

有一次我在臺北,臺北有個觀音山,上面有個廟,我們到那兒去玩。看到正好那邊在做佛事,法師誦經,家親眷屬在後面打麻將,就在後面。但是要他們來拜的時候,「來來來,快來快來拜一拜」,拜完之後又到麻將桌上去了。

我們看到很滑稽,到以後曉得,像這個樣子一點誠意都沒有,那是得不到利益。那是做給活人看的,他對死人沒有一點悼念的意念,好像死的很好,死的好。所以,我們細心觀察就明白了。

傳喜法師得了什麼病,傳喜法師答 我的身體,一直都不好,原因出在哪裡

好象什麼東西被燒著了,發出的氣味陳舊而靡黴 傳喜法師答 我的身體,一直都不好,原因出在 傳喜法師行持十分了得,是哪位菩薩轉世嗎?猜測這些沒什麼意義,也沒什麼根據,真菩薩不會讓你知道。傳喜法師答 佛為什麼不救地獄 淨空法師答 你這個問題問的也很好,也很難得。諸位要記住,佛門裡頭有句話 佛度有緣人 地藏...

傳喜法師為什麼學佛以後反而不如意

很顯然,儘管已經學佛,但沒有實際上去如法修行。也就是沒有嚴謹持戒,繼續搞貪嗔痴。不能修行五戒十善,還搞殺盜淫妄酒,當然就會有惡報,肯定要不如意了。學佛就是要在自己的煩惱處下功夫,如果你沒在此處下功夫,那就是走偏了。如法學佛不如意是好事,所謂道高一尺,魔高一丈。道高磨難也更多。另外,當你還的起債的時候...

佛教裡大和尚跟法師有什麼區別佛教中的禪師,大師,法師,上人有什麼區別

法師,凡能弘揚佛法者,稱為法師。三藏皆通,則稱三藏法師。由此可知,法師 這個稱號,乃至於 三藏法師 的稱號,不一定都是出家人,在家人也能稱。佛門裡面的稱呼,這是個常識,我們要懂得,不要搞錯了,錯了鬧笑話。法師 是通稱,不論在家出家 不論男女老幼,只要能夠以佛法教導別人的,都稱之為 法師 和尚 也是通...