1樓：中公教育
天壇文化遺產價值
復(一)北京制天壇是華夏文明的積澱
bai之一。du 天壇從選位、zhi規劃、建築的設dao計以及祭把禮儀和祭祀樂舞，無不依據中國古代《周易》陰陽、五行等學說，成功的把古人對「天」的認識、「天人關係」以及對上蒼的願望表現得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整儲存中國兩座天壇之一，另一座是西安的隋唐天壇。
(二)北京天壇建築處處展示中國古代特有的寓意、象徵的藝術表現手法。 圜丘的尺度和構件的數量集中並反覆使用「九」這個數字，以象徵「天」和強調與「天」的聯絡。天壇祈年殿以圓形、以藍色象徵天，殿內大柱及開間又分別離意一年的四季、二十四節氣、十二個月和一天的十二個時辰(古代一天分十二時辰，每時辰合兩小時)以及象徵天上的星座――恆星等。
處處「象天法地」是古代「明堂」(中國古代帝王專用的一種禮制建築，處處象天法地)式建築僅存的一例，是中國古文化的載體。
(三)北京天壇集古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一爐，是古代精品代表作。
2樓：郝躍植品
天壇文化遺產bai價值
(一)北京天壇du是華zhi夏文明的積澱之一。dao天壇從選位、規
版劃、建築的權設計以及祭把禮儀和祭祀樂舞，無不依據中國古代《周易》陰陽、五行等學說，成功的把古人對「天」的認識、「天人關係」以及對上蒼的願望表現得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整儲存中國兩座天壇之一，另一座是西安的隋唐天壇。
(二)北京天壇建築處處展示中國古代特有的寓意、象徵的藝術表現手法。
圜丘的尺度和構件的數量集中並反覆使用「九」這個數字，以象徵「天」和強調與「天」的聯絡。天壇祈年殿以圓形、以藍色象徵天，殿內大柱及開間又分別離意一年的四季、二十四節氣、十二個月和一天的十二個時辰(古代一天分十二時辰，每時辰合兩小時)以及象徵天上的星座――恆星等。處處「象天法地」是古代「明堂」(中國古代帝王專用的一種禮制建築，處處象天法地)式建築僅存的一例，是中國古文化的載體。
(三)北京天壇集古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一爐，是古代精品代表作。
3樓：匿名使用者
2017-12-15天壇來
文化遺產價值源
(一)北京天壇是華夏文明的積澱之一。 天壇從選位、規劃、建築的設計以及祭把禮儀和祭祀樂舞，無不依據中國古代《周易》陰陽、五行等學說，成功的把古人對「天」的認識、「天人關係」以及對上蒼的願望表現得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整儲存中國兩座天壇之一，另一座是西安的隋唐天壇。
(二)北京天壇建築處處展示中國古代特有的寓意、象徵的藝術表現手法。 圜丘的尺度和構件的數量集中並反覆使用「九」這個數字，以象徵「天」和強調與「天」的聯絡。天壇祈年殿以圓形、以藍色象徵天，殿內大柱及開間又分別離意一年的四季、二十四節氣、十二個月和一天的十二個時辰(古代一天分十二時辰，每時辰合兩小時)以及象徵天上的星座――恆星等。
處處「象天法地」是古代「明堂」(中國古代帝王專用的一種禮制建築，處處象天法地)式建築僅存的一例，是中國古文化的載體。
(三)北京天壇集古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一爐，是古代精品代表作。
4樓：永遠的周鋒
北京天壇是華夏文來
明的積澱之一源
。天壇從選位、規劃、建築的設計以及祭把禮儀和祭祀樂舞，無不依據中國古代《周易》陰陽、五行等學說，成功的把古人對「天」的認識、「天人關係」以及對上蒼的願望表現得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整儲存中國兩座天壇之一，另一座是西安的隋唐天壇。
簡述中國文化禮儀的起源~~
5樓：歲月不寒
我國素有「禮儀之邦」的美譽，禮儀文化源遠流長。禮在最早出現在金文裡面。在人類發展的最初期，人們對火山，**，電閃雷鳴等等自然現象無法解釋，也無法知道為什麼。
認為天地間有神的力量，有鬼的存在。對天地鬼神的懼怕，敬仰。人們就會舉行一些形式，用物品來祭拜。
從禮字的繁體「禮」可以看出。北京的「天壇」「地壇」就是古代國君用來祭天祭地的建築。這樣就誕生了禮的萌芽。
到了周朝，周文王的弟弟周公旦，應是制禮第一人。春秋末年的孔子的出現，奠定了儒家學說在傳統禮儀文化的核心地位。核心思想「仁愛及人」一直影響至今。
《周禮》《禮記》《儀禮》三部典籍的問世，更全面直觀的闡述了傳統禮儀文化的內容。
到了封建社會，禮漸漸被轉為禮制，成為了統治階級用來維護自身利益和地位的工具。代表人物叔孫通為漢朝開國皇帝劉邦「朝儀制禮」；董仲舒的三綱五常。
**，孫中山先生提出的「四維八綱」
新中國的「五講四美三熱愛」以及對傳統禮儀文化的揚棄
隨著我國社會物質文明和精神文明的不斷髮展，人們產生崇尚禮儀崇尚文明的意願越來越強烈。改革開放，我國同國際交往愈加頻繁，學習禮儀文化知識，不僅體現的是自身利益的素質，更重要的是展現我國國格，展現我國「禮儀之邦」文明友好的形象。
學習禮儀文化知識，有利於提升自己的素質，增強參加社會競爭的附加價值！
學習禮儀文化知識，有利於淨化社會風氣，推動社會主義精神文明的發展！
學習禮儀文化知識，有利於更好的融入世界大家庭體系！展現我國東方文明的燦爛文化！
6樓：年年好運
社交禮儀起源於原始社會和奴隸社會時期。
大體有五種禮儀起源說：
一，天神生禮儀;
二，禮為天地人的統一體;
三，禮產生於人的自然本性;
四，禮為人性和環境矛盾的產物;五是禮生於理，起於俗。
詳細說明如下
1，天神生禮說
這是人們還沒有認識到禮儀的真正起源時的一種信仰說教，是神崇拜的反映，代表了人類田騰崇拜時期對原始禮儀的一種認識。
2、禮是天地人統一的體現說
這種觀點是春秋以後興起的一股思潮。它認為，天地與人既有制約關係和統一性，又具有高於人事的主宰性。
3、禮起源於人性說這是儒家的創見
儒家學派把禮和人性結合起來，以為禮起源於人的天性。
4、禮是人性和環境矛盾的產物
這一學說的目的，在於解決人和環境的矛盾。
5、禮生於理，起於俗說
這是對禮儀起源的更深入地**。理，是指事物的必然性的道理。
根據上述種種說法，可以認為，「禮」先於「儀」，有了「禮」這個道德規範，才用「儀」這種形式去表現。「禮」與「儀」常常密不可分。禮儀與部落群居的形成過程同步產生，並隨著社會組成形式和國家制度的變化而變化，隨著人類社會生活的發展而逐步完善起來。
參考資料萬年曆頻道.天氣網[引用時間2018-3-7]
7樓：嶽剛
對天地鬼神的懼怕，敬仰。人們就會舉行一些形式，用物品來祭拜。從禮字的繁體「禮」可以看出。
北京的「天壇」「地壇」就是古代國君用來祭天祭地的建築。這樣就誕生了禮的萌芽到了周朝，周文王的弟弟周公旦，應是制禮第一人。春秋末年的孔子的出現，奠定了儒家學說在傳統禮儀文化的核心地位。
核心思想「仁愛及人」一直影響至今。《周禮》《禮記》《儀禮》三部典籍的問世，更全面直觀的闡述了傳統禮儀文化的內容。到了封建社會，禮漸漸被轉為禮制，成為了統治階級用來維護自身利益和地位的工具。
代表人物叔孫通為漢朝開國皇帝劉邦「朝儀制禮」；董仲舒的三綱五常。**，孫中山先生提出的「四維八綱」新中國的「五講四美三熱愛」以及對傳統禮儀文化的揚棄隨著我國社會物質文明和精神文明的不斷髮展，人們產生崇尚禮儀崇尚文明的意願越來越強烈。改革開放，我國同國際交往愈加頻繁，學習禮儀文化知識，不僅體現的是自身利益的素質，更重要的是展現我國國格，展現我國「禮儀之邦」文明友好的形象。
學習禮儀文化知識，有利於提升自己的素質，增強參加社會競爭的附加價值！
學習禮儀文化知識，有利於淨化社會風氣，推動社會主義精神文明的發展！
學習禮儀文化知識，有利於更好的融入世界大家庭體系！展現我國東方文明的燦爛文化。ok？
圓明園的資料
8樓：匿名使用者
圓明園簡介你知道嗎？
9樓：那個閃電
圓明園又稱圓明三園，是清代大型皇家園林，它坐落在北京西北郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和綺春園組成，所以也叫圓明三園。此外，還有許多小園，分佈在東、西、南三面，眾星拱月般環繞周圍。
佔地面積3.5平方千米，建築面積達20萬平方米，一百五十餘景，有「萬園之園」之稱。清帝每到盛夏就來到這裡避暑、聽政，處理軍政事務，因此也稱「夏宮」。
圓明園始建於2023年（康熙四十八年） ，2023年10月6日英法聯軍洗劫圓明園，搶掠文物，焚燒，同治帝時欲修復，後因財政困難，被迫停止，改建其它建築。八國聯軍之後，又遭到匪盜的打擊，終變成一片廢墟。
10樓：零昆明僪駒
圓明園是清代著名的皇家園林。
圓明三園面積五千二百餘畝，一百五十餘景。其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宮，舉行宴會的山高水長樓，模擬《仙山樓閣圖》的蓬島瑤臺，再現《桃花源記》境界的武陵春色。一些江南的名園勝景，如蘇州的獅子林，杭州的西湖十景，也被仿建於園中。
長春園內還有一組歐式建築，俗稱西洋樓。圓明園還是一座大型的皇家博物館，收藏著許多珍寶、圖書和藝術傑作。以下是圓明園的歷史發展及相關的歷史事件情況：
·康熙時期
康熙四十八年（2023年），康熙帝（即清聖祖玄燁）將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，並親題園額「圓明園」。
·雍正時期
雍正三年（2023年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圓明園南面增建宮殿衙署，佔地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後，圓明園不僅是清朝皇帝休憩遊覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。
·乾隆時期
乾隆帝（即清高宗弘曆）即位後，在圓明園內調整了園林景觀，增添了建築組群，並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園（同治時改名萬春園）。這三座園林，均屬圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。
·咸豐時期
咸豐十年（2023年）8月，英法聯軍攻入北京。10月6日，佔領圓明園。從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。
為了迫使清**儘快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清**曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為藉口，命令米啟爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園，縱火焚燒。這場大火持續了三天三夜。
·同治時期以後
同治年間（1862～2023年），同治帝準備修復圓明園,供慈禧太后居住。後因財政困難，被迫停止，改建其他建築。2023年，八國聯軍侵入北京，圓明園又一次遭到破壞。
清朝覆滅後，一些軍閥、政客、官僚，紛紛從圓明園盜運建築材料，圓明園遺址遭到進一步破壞。
·中華人民共和國時期
中華人民共和國成立後，國家十分重視圓明園遺址的保護。2023年，圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之後，圓明園遺址的整修工作逐步。現被闢為圓明園遺址公園。
美國文化與中國文化的差別急急急，中國文化和外國文化有什麼不一樣
主要有以下幾點 1.文化歷史不同 中國文化上下五千年，歷史悠久 外國文化極少有國家歷史能與中國相提並論。2.思想不同 西方人樂於冒險，有探索精神 中國人提倡中庸，倡導無為而治。3.政治制度不同 中國是社會主義制度，而西方大多數國家屬於資本主義國家 4.經濟發展水平不同 中國是發展中大國，而西方大多數...
佛教對中國文化有什麼影響,佛教對中國文化的影響有哪些
佛教根植於儒道。不僅影響了中國文化2000多年,而且橫遍十方,豎窮三際。全人類為之受益 佛教對中國文化的影響有哪些?在以下三個方面都產生了影響。一 思想 中國哲學思想,萌芽於周,而盛於戰國。戰國時代,諸子爭鳴,各倡其說,使中國哲學思想,極盛一時。漢朝,則唯有孔老,後因武帝斥百家而定儒為一尊,故道教日...
日本對中國文化的影響有多少中國文化對日本的影響有哪些？
拜託，諸位大哥，人家樓主講的是日本對中國，不是中國對日本 因為古代是日本向中國學習，所以影響基本沒有。但有一點提的是一種叫 苗刀 的仿日化 出現在明代清剿倭寇的時候出現的 有兩種，即 剋日化 代表是狼憲，還有一種叫 仿日化 代表就是苗刀。後來到了近代，由於中國落後，必須向外國學習，於是中國就選擇了 ...