但丁創作神曲的背景神曲的創作背景

2021-03-08 18:27:53 字數 5904 閱讀 9938

1樓:匿名使用者

但丁很早就參加了政治活動,屬於白黨。2023年被選為佛羅倫薩的行政官。他堅決反對教皇對佛羅倫薩內政的干涉,渴望建立統一的義大利國家。

2023年,黑黨掌握了政權,但丁遭到放逐,至死都沒有回到故鄉。放逐期間,寫下了《神曲》。

2樓:督兒虞清秋

這個是但丁的介紹

其中有創作神曲的前後過程

其中下面這一段

是與廊橋的關係

但丁在《新生》中抒發了自己對貝特麗絲的一片純真的愛戀之心後,繼而將他的戀人描繪成追求天國真理的化身,她的靈魂飛向天空,得到了新生。即便到了晚年,但丁對貝特麗絲的那份執著依然難以釋懷,他在《神曲》中,又把貝特麗絲描繪成集真善美於一身、引導他進入天堂的女神,以此來寄託他對貝特麗絲的美好情感。愛情催生了《新生》,《新生》又為他晚年創作《神曲》作了情感和素材的準備。

而這一切都源於「廊橋」的一次邂逅。正是在「廊橋」的這一次相遇造就了但丁「中世紀最後一位詩人,同時也是新時代最初一位偉大的詩人」之地位,同時也造就了曠世詩作《神曲》。

3樓:桐瑩委黎明

2023年但丁·阿里蓋裡(1265—1321)完成《神曲》的創作,同年9月14日病逝於拉文那。

但丁創作神曲的背景

4樓:妝雪雪

***/view/6099.htm 這個是但丁的介紹 其中有創作神曲的前後過程 其中下面這一段 是與廊橋的關係 但丁在《新生》中抒發了自己對貝特麗絲的一片純真的愛戀之心後,繼而將他的戀人描繪成追求天國真理的化身,她的靈魂飛向天空,得到了新生。即便到了晚年,但丁對貝特麗絲的那份執著依然難以釋懷,他在《神曲》中,又把貝特麗絲描繪成集真善美於一身、引導他進入天堂的女神,以此來寄託他對貝特麗絲的美好情感。

愛情催生了《新生》,《新生》又為他晚年創作《神曲》作了情感和素材的準備。而這一切都源於「廊橋」的一次邂逅。正是在「廊橋」的這一次相遇造就了但丁「中世紀最後一位詩人,同時也是新時代最初一位偉大的詩人」之地位,同時也造就了曠世詩作《神曲》。

神曲的創作背景

5樓:手機使用者

《神曲》代表了中世紀文學的最高成就,這樣一部劃時代的鉅著得以產生,是與當

時義大利的社會狀況、詩人所具有的深厚學識和獨特的個人經歷分不開的。

但丁生活的時代,已不同於是世紀前期歐洲社會發展相對緩慢、工商業極不發達、**教完全壟斷意識形態的狀況。13世紀時,義大利北部的熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩、米蘭等地,由於海上**和工商業的蓬勃發展,成為歐洲最富庶的地區。

早期資產階級日益強大,並建立了城邦共和國,取得了自治權。儘管與整個歐洲甚至與義大利其他大部分地區比較而言,這只是資產階級取得的小小的勝利,但它卻對社會現實和歐洲的歷史程序產生了深刻的影響。但丁在政治傾向上,就是與義大利的資產階級相一致的。

當時的義大利,並不是今天意義上的統一國家,而只是一個四分五裂的地域名稱,經濟的發展也極不平衡。政治上主宰義大利的, 主要有兩大勢力, 一為神聖羅馬帝國皇帝,一為羅馬教皇。所謂的「神聖羅馬帝國」,是中世紀中期遺留下來的一個歷史名稱。

962年,當時的教皇約翰十二世為德國國王奧托一世(936—973在位)加冕, 封其為「神聖羅馬帝國皇帝,」領有義大利。因此, 歷任帝國皇帝,均為日耳曼血統。由於德國本身內亂不息,其國王只是勢力或強或弱的封建主,統治中心一直在德國,對義大利的控制也時緊時鬆。

羅馬教皇則一直把義大利視作自己的勢力範圍,與帝國皇帝矛盾重重。義大利人民希望國家統一,而教皇與皇帝的鬥爭及他們各自的野心則是統一的障礙。他們採取分而治之的政策,唯恐統一的義大利對其統治構成危脅。

錯綜複雜的矛盾,使義大利的政治生活異常活躍,政敵之間的對峙,不同階級間的利益衝突, 常以極為殘酷的形式表現出來。但丁就是政治**的見證人之一。

從文化領域看,**教的嚴密控制,到12世紀時已顯出力不從心。在其神學**過程中,常需藉助柏拉圖、亞里士多德等古希臘哲學有的觀念與邏輯論證方法,證明和論述神的存在及屬性,闡述塵世與彼岸的關係。

12世紀後,更是出現了越來越多的古希臘羅馬時期著作的彙編。教會的本意是為自己的神學理論尋找方**和依據,但研究者們卻從中發現了與**教理論完全不同的另一重文化境界。義大利出現了西歐最早的一批古典學者,但丁就是其中最博學者之一。

早在青年時期,但丁就以激昂的政治熱情加入了貴爾夫黨,投身反對封建貴族的鬥爭,並參加了粉碎基白林黨的戰鬥。貴爾夫黨在佛羅倫薩掌權後,但丁被選為該城行政官。該黨後又**為黑白兩黨,但丁屬於白黨,反對羅馬教皇對佛羅倫薩的干涉。

教皇夥同法**隊支援黑黨於2023年擊敗白黨,掌握了政權,開始清洗白黨成員。但丁被沒收全部家產,判處終身流放,自此再未回到故鄉,直至客死於拉文那。

但丁有詩人的柔腸與激情,也有學者的銳利與智慧,他是當時最傑出的語言學家之一,又是在時代激流中衝浪的政治家,這是博大精深的《神曲》問世的基礎。

《神曲》的編寫背景是怎樣的?

6樓:漫閱科技

但丁青年時期與鄰家少女貝雅特麗齊的愛情,對其影響頗深。死後的貝雅特麗齊甚至成為但丁的精神嚮導,以大使的面孔再次出現在《神曲》中。2023年,但丁一度擔任佛羅倫薩城的執政官,對抗羅馬教廷,但不久即被反對黨擊敗遭受終身流放。

但丁的《論俗語》、《神曲》即作於流放時期。

但丁創作《神曲》的時期,義大利還處於**狀態。但丁自己說過他寫《神曲》的目的是「要使生活在這一世界的人們擺脫悲慘的遭遇,把他們引到幸福的境地」。顯然,但丁是想從這裡尋找義大利民族的出路,渴求祖國和平統一,人民安家樂業。

這種理想和願望在作品中還是可以見到的。

為什麼但丁要創作《神曲》?

7樓:匿名使用者

義大利詩人但丁所處的時代,是新興資產階級與封建勢力之間的鬥爭日趨白熱化,社會正醞釀著一場歷史變革的時代。青年但丁參加了積極維護資產階級利益的圭爾弗黨,該黨獲勝後,但丁當選為城市最高行政官之一。不久,因黨內排擠,被判處終身流放,直到死都沒能回到故鄉。

被流放後,但丁廣泛地接觸了現實社會,看到了阻礙義大利進步的根本原因在於**與內訌,這更加堅定了他統一祖國的決心。長詩《神曲》是但丁十餘年努力的結晶,寄予了他的憂憤之情。這首長詩也是歐洲文學史上劃時代的作品。

《神曲》分《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。《神曲》雖以夢遊三界的故事為中心,但其中的見聞大都取材於現實,因而有著強烈的現實意義。《神曲》中閃爍著但丁以理性代替神權的光輝思想。

但丁創作《神曲》的目的是什麼?

8樓:漫閱科技

他創作《神曲》的目的是要淨化人們的靈魂,顯示人們思想個性的道路,提倡人文主義,追求真理,投身於現實世界的建設。人們普遍認為《神曲》的誕生,標誌著文藝復興運動的開始。

但丁的神曲內容概括?

9樓:為誰為誰為

一天,但丁在森林中迷路,危急之際,羅馬詩人維吉爾(v irgilio)受貝雅特里奇(b eatrice)之託付,帶領但丁穿過地獄、淨界。這段旅程中,但丁看到了有些罪人在地獄因生前不同之罪過而遭受不同的懲罰,另一些罪人則在淨界裡努力洗除自己的罪孽,後來貝雅特里奇出現,接替維吉爾的嚮導地位,在迫使但丁對自己的過失作一番告白後,親自引導但丁遊歷天國,但丁最後終於見到上帝。

《神曲》共分三篇:地獄、淨界(煉獄)、天堂,每一部分由33章組成,加上最前面的序章,全書共100章。

《神曲》的內容是由數十個、數百個故事層層構築而成。但丁企圖將自己的哲學、宗教、政治、道德等觀念,全部熔於一爐。而《神曲》中的人物,不論是實際包括但丁同時代的人:

仇敵、朋友、歷史人物,或來自古代的傳說、史詩、聖經中虛構人物,都被但丁的想象力加以改造,具體生動的融入整個作品中。

10樓:霽雨若初

阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象徵罪惡),在一座小山腳下,有三隻猛獸攔住去路,一隻母狼(象徵貪慾),一隻獅子(象徵野心),一隻豹(象徵逸樂),又一種說法是說它們分別象徵教皇、法國國王和佛羅倫薩人。

他在呼救時出現了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說:「你不能戰勝這三隻野獸,我指示你另一條路徑」。帶領他穿過地獄、煉獄,然後把他交給當年阿利蓋利·但丁單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂,帶他遊歷天堂,一直到見到上帝。

地獄形似一個上寬下窄的漏斗,共9層。

中心在耶路撒冷,從上到下逐漸縮小,越向下所控制的靈魂罪惡越深重,直到地心,是魔王盧齊菲羅掌握漏斗頂端,他們從魔王的尾巴爬過地心,另一面是煉獄。第一層是林勃,生於**之前,未能接受洗禮的古代異教徒,在這裡等候上帝的審判。

在其餘8層,罪人的靈魂按生前所犯的罪孽(貪色、饕餮、貪婪、憤怒、信奉邪教、**、欺詐、背叛),分別接受不同的嚴酷刑罰。

擴充套件資料

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創作背景:

但丁生活的時代,已不同於是世紀前期歐洲社會發展相對緩慢、工商業極不發達、**教完全壟斷意識形態的狀況。13世紀時,義大利北部的熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩、米蘭等地,由於海上**和工商業的蓬勃發展,成為歐洲最富庶的地區。

但當時的義大利,並不是今天意義上的統一國家,而只是一個四分五裂的地域名稱,經濟的發展也極不平衡。政治上主宰義大利的,主要有兩大勢力,一為神聖羅馬帝國皇帝,一為羅馬教皇。所謂的「神聖羅馬帝國」,是中世紀中期遺留下來的一個歷史名稱。

在這樣的歷史背景下,但丁創作了神曲。

但丁創作《神曲》時義大利有怎樣的狀態?

11樓:漫閱科技

但丁創作《神曲》的時期,義大利還處於**狀態。但丁自己說過他寫《神曲》的目的是「要使回生活在這一答

世界的人們擺脫悲慘的遭遇,把他們引到幸福的境地」。顯然,但丁是想從這裡尋找義大利民族的出路,渴求祖國和平統一,人民安家樂業。這種理想和願望在作品中還是可以見到的。

但丁是怎麼創作的《神曲》?

12樓:易書科技

但丁·阿利吉耶裡是義大利詩人,西歐早期文藝復興的代表人物,恩格斯這樣評價他:「封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標誌的。這位人物就是義大利人但丁。

他是中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。」

但丁自幼拜著名學者拉丁尼為師,學習拉丁文、古典文學、詩文、修辭學,對繪畫、**等藝術也頗有建樹。在他九歲隨父親參加聚會時,遇上一位名叫貝阿特麗齊的少女讓他一見鍾情。9年後但丁與她再一次邂逅街頭,更加傾慕不已,開始為她寫詩抒發思念之情。

後來貝阿特麗齊嫁給了一個銀行家,並不幸在2023年去世。但丁傷心不已,開始創作詩歌,並在28歲時,完成了一本收錄31首抒情詩的詩集《新生》。這些抒情詩都是為貝阿特麗齊而寫,詩中運用夢幻和象徵的藝術手法,歌頌理想中的愛人,表達對美好生活的渴望。

2023年,歸爾弗黨和伯林黨爆發了一場戰爭,最終歸爾弗黨取得勝利。但丁作為歸爾弗黨成員參加了佛羅倫薩市最高行政會議,被任命為行政官。不久,歸爾弗黨內**為黑黨和白黨。

黑黨主張依靠教皇。白黨則要求城市自治,反對教皇干預政治。後來黑黨佔據上風,並放逐了白黨領袖。

但丁也被判以終身流放,流放期間,但丁到各處去講學、訪友,周遊許多城市。廣泛接觸到義大利動亂的現實和平民階層困苦的生活,使他對社會有了更深刻的認識。

2023年,但丁開始創作千古名著《神曲》。這是一首政治抒情詩,全詩分《地獄》、《煉獄》、《天堂》3部,每部33歌,再加上序曲,共計100歌,長達14232行。《神曲》的內容是記敘一次長途夢遊中的所見、所聞、所感,通過隱喻象徵的筆法全面地反映了當時的社會生活,深刻地表現了作家的宗教哲學思想、道德倫理觀念和社會政治主張,他堅定地站在人民群眾的立場上,莊嚴地把偽善的封建衛道士打入地獄第八層,接受酷刑。

但丁對封建統治階級、豪門貴族、**汙吏,放高利貸者,提出了嚴厲的批評,揭示了他們是造成國家日漸墮落,人民普遍貧困的根源。

但丁一生中,共有20年過著流放的生活。在20年中,他我行我索,從來不向反動勢力低頭。2023年,但丁與世長辭,享年56歲。

他留下的《神曲》是人類文化藝術寶庫中的珍品。永遠閃耀著不朽的藝術光輝。

但丁《神曲》都講了啥,但丁的《神曲》主要講的是什麼

主要內容 一天,但丁在森林中迷路,危急之際,羅馬詩人維吉爾受貝雅特里奇之託付,帶領但丁穿過地獄 淨界。這段旅程中,但丁看到了有些罪人在地獄因生前不同之罪過而遭受不同的懲罰。另一些罪人則在淨界裡努力洗除自己的罪孽,後來貝雅特里奇出現,接替維吉爾的嚮導地位,在迫使但丁對自己的過失作一番告白後,親自引導但...

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