1樓：木木大魔王
親愛的網友您好：
三卷分別為「地獄」、「煉獄」和「天堂」三個國度。
全詩由三行一組的押韻詩體寫成，形式工整勻稱，韻律平穩有力。
《神曲》形式上「三」的重複，象徵了西方**教傳統的「三位合一」的思想，體現了作者對和平、仁愛以及萬物有序的理想的追求。
詩中敘述但丁在「人生旅程的中途」，即2023年，35歲時，迷失於一個黑暗的森林。他竭力尋找走出迷津的道路，黎明時分來到一座灑滿陽光的小山腳下。這是普照旅途的明燈。
他正一步步朝山頂攀登，忽然三隻猛獸（分別象徵淫慾、**、貪婪的豹、獅、狼）迎面撲來。但丁高聲呼救。這時，古羅馬詩人維吉爾出現了，他受貝阿特麗切的囑託前來幫助但丁走出迷途，並引導他遊歷地獄和煉獄。
地獄形似一個上寬下窄的漏斗，共9層。第一層是林勃，生於**之前，未能接受洗禮的古代異教徒，在這裡等候上帝的審判。在其餘8層，罪人的靈魂按生前所犯的罪孽（貪色、饕餮、貪婪、憤怒、信奉邪教、**、欺詐、背叛），分別接受不同的嚴酷刑罰。
煉獄（又稱淨界）共7級，加上淨界山和地上樂園，共9層。生前犯有罪過，但程度較輕，已經悔悟的靈魂，按人類7大罪過（傲慢、忌妒、憤怒、怠惰、貪財、貪食、貪色），分別在這裡修煉洗過，而後一層層升向光明和天堂。在淨界山頂的地上樂園，維吉爾隱退，貝阿特麗切出現。
貝阿特麗切責備但丁迷誤在罪惡的森林，希望他懺悔，並讓他**表示教堂種種腐敗的幻景，飲用忘川水，以遺忘過去的過失，獲取新生。隨後，貝阿特麗切引導但丁遊歷天堂九重天。這裡是幸福的靈魂的歸宿；他們是行善者、虔誠的教士、立功德者、哲學家和神學家、殉教者、正直的君主、修道者、**和眾天使。
在九重天之上的天府，但丁得見上帝之面，但上帝的形象如電光之一閃，迅即消失，於是幻象和《神曲》也戛然而止。
2樓：匿名使用者
《地獄》《煉獄》《天堂》。
但丁的《神曲》分為哪三部分
3樓：無名之人
《神曲》分為《地獄（inferno）》、《煉獄（purgatorio）》和《天堂（paradiso）》三部分。
地獄形似一個上寬下窄的漏斗，共9層。中心在耶路撒冷，從上到下逐漸縮小，越向下所控制的靈魂罪惡越深重，直到地心，是魔王盧齊菲羅掌握漏斗頂端，他們從魔王的尾巴爬過地心，另一面是煉獄。
煉獄（又稱淨界）共7級，加上淨界山和地上樂園，共9層。生前犯有罪過，但程度較輕，已經悔悟的靈魂，按人類7大罪過（傲慢、忌妒、憤怒、怠惰、貪財、貪食、貪色），分別在這裡修煉洗過，而後一層層升向光明和天堂。在淨界山頂的地上樂園，維吉爾隱退，貝阿特麗切出現。
天堂分為九層，越往上的靈魂越高尚，直到越過九重天，才是真正的天堂，聖母和所有得救的靈魂所在，經聖母允許，就能一窺三位一體的上帝。
4樓：沒空讀簡訊
《地獄》(inferno, hell)《煉獄》(purgatorio, purgatory)《天堂》(paradiso, paradise)
但丁的<神曲>由那三篇組成?
5樓：縱橫豎屏
由《地獄（inferno）》、《煉獄（purgatorio）》和《天堂（paradiso）》三篇組成。
《神曲（義大利語：divina ***media，英語：divine ***edy）》，是著名義大利詩人但丁·阿利蓋利（dante alighieri，c.
1265–1321）創作的長詩。
寫於2023年至2023年，這部作品作者通過與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有「百科全書」性質，從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。
全詩為三部分：《地獄（inferno）》、《煉獄（purgatorio）》和《天堂（paradiso）》，以長詩的形式，敘述了但丁在「人生的中途」所做的一個夢，以此來譴責教會的統治，但仍然未擺脫**教神學的觀點。
在這部長達一萬四千餘行的史詩中，但丁堅決反對中世紀的矇昧主義，表達了執著地追求真理的思想，對歐洲後世的詩歌創作有極其深遠的影響。
《神曲》原名《喜劇》，薄伽丘在《但丁傳》中為了表示對詩人的崇敬，給這部作品冠以「神聖的」稱謂。後來的版本便以《神聖的喜劇》為書名。中譯本通稱《神曲》。
擴充套件資料：
創作背景
但丁生活的時代，已不同於是世紀前期歐洲社會發展相對緩慢、工商業極不發達、**教完全壟斷意識形態的狀況。13世紀時，義大利北部的熱那亞、威尼斯、佛羅倫薩、米蘭等地，由於海上**和工商業的蓬勃發展，成為歐洲最富庶的地區。
但當時的義大利，並不是今天意義上的統一國家，而只是一個四分五裂的地域名稱，經濟的發展也極不平衡。政治上主宰義大利的， 主要有兩大勢力， 一為神聖羅馬帝國皇帝，一為羅馬教皇。所謂的「神聖羅馬帝國」，是中世紀中期遺留下來的一個歷史名稱。
962年，當時的教皇約翰十二世為德國國王奧托一世（936—973在位）加冕， 封其為「神聖羅馬帝國皇帝，」領有義大利。
因此， 歷任帝國皇帝，均為日耳曼血統。由於德國本身內亂不息，其國王只是勢力或強或弱的封建主，統治中心一直在德國，對義大利的控制也時緊時鬆。
羅馬教皇則一直把義大利視作自己的勢力範圍，與帝國皇帝矛盾重重。義大利人民希望國家統一，而教皇與皇帝的鬥爭及他們各自的野心則是統一的障礙。
他們採取分而治之的政策，唯恐統一的義大利對其統治構成危脅。錯綜複雜的矛盾，使義大利的政治生活異常活躍，政敵之間的對峙，不同階級間的利益衝突， 常以極為殘酷的形式表現出來。但丁就是政治**的見證人之一。
從文化領域看，**教對歐洲思想的嚴密控制，到12世紀時已顯出力不從心。在其神學**過程中，常需藉助柏拉圖、亞里士多德等古希臘哲學有的觀念與邏輯論證方法，證明和論述神的存在及屬性，闡述塵世與彼岸的關係。但在12世紀後，越來越多的古希臘羅馬時期著作開始彙編。
教會的本意是為自己的神學理論尋找方**和依據，但研究者們卻從中發現了與**教理論完全不同的另一重文化境界。義大利出現了西歐最早的一批古典學者，但丁就是其中最博學者之一。
早在青年時期，但丁就以激昂的政治熱情加入了貴爾夫黨，投身反對封建貴族的鬥爭，並參加了粉碎基白林黨的戰鬥。
貴爾夫黨在佛羅倫薩掌權後，但丁被選為該城行政官。該黨後又**為黑白兩黨，但丁屬於白黨，反對羅馬教皇對佛羅倫薩的干涉。
教皇夥同法**隊支援黑黨於2023年擊敗白黨，掌握了政權，開始清洗白黨成員。但丁被沒收全部家產，判處終身流放，自此再未回到故鄉，直至客死於拉文那。
但丁有詩人的柔腸與激情，也有學者的銳利與智慧，他是當時最傑出的語言學家之一，又是在時代激流中衝浪的政治家，這是博大精深的《神曲》問世的基礎。
經過長期醞釀和構思，但丁開始創作《神曲》。《神曲》寫作的準確年月難以確定，根據文學史家們的考證，大約始於2023年前後，《地獄》《煉獄》大約完成於2023年左右，《天堂》在但丁逝世前不久脫稿，歷時10餘年。
6樓：匿名使用者
由"地獄" "煉獄" "天堂"組成.
但丁長篇史詩神曲有那三個部分組成
7樓：裝甲蠍
地獄篇34章
煉獄篇33章
天國篇33章
共計100章
地獄篇中不提**
煉獄篇中不以**做韻腳
引用大量的那個時代的典故，涉及現實很多。
選擇題：《神曲》包括那幾部分？a:《天堂》 b:《地獄》 c:《淨界》 d:《煉獄》
8樓：**王棒棒糖
hello！
應該選a、b、d。
理由：《神曲》的義大利文原意是《神聖的喜劇》。但丁原來只給自己的作品取名為《喜劇》，後人為了表示對它的崇敬而加上「神聖」一詞。
起名《喜劇》是因為作品從悲衰的地 獄開始，到光明的天堂結束，由於當時的人們習慣把敘事詩稱為「喜劇」和「悲劇」，而這個故事有一個比較完滿的結局，所以稱為「喜劇」，翻譯到中國的時候被譯為：「神曲」。
全詩為三部分：《地獄》(inferno, hell)、《煉獄》(purgatorio, purgatory)和《天堂》(paradiso, paradise)。
希望採納！
9樓：大唐工坊裝飾
abd《神曲》義大利作家但丁長詩作品
全詩為三部分：《地獄》(inferno, hell)、《煉獄》(purgatorio, purgatory)和《天堂》(paradiso, paradise)，譴責教會的統治，但仍然未擺脫**教神學的觀點。《神曲》插圖(20張)
汽車的整體構成有哪幾部分，汽車有哪四大部分構成？
1 發動機 發動機是bai汽車du的動力裝置。其作用是zhi使燃料燃燒產dao生動力，然後通過底回盤的傳動系 答驅動車輪使汽車行駛。發動機主要有汽油機和柴油機兩種。汽油發動機由曲柄連桿機構 配氣機構和燃料供給系 冷卻系 潤滑系 點火系 起動系組成。柴油發動機的點火方式為壓燃式，所以無點火系。2 底盤...
計算機是由哪五大部分組成的？
控制器 運算器 儲存器 輸入裝置 和輸出裝置。樓上幾位太2了。您好！很高興你選擇使用問一問諮詢專案！感謝你對我們的信任！在這裡我攜手廣大的問一問，工作人員以及答主。對你表示由衷的感謝！對您提出的這個問題，我們系統已經為您分配到最專業的答主，接下來的5分鐘內，他會對你提出的問題進行相關的解答，因為目前...
軍事思想高層次的系統理論有哪三大部分組成
中國特色現代軍事理論體系,可歸納概括為 一個核心 二個層次 三大部分 主要包括軍事戰略理論 作戰理論 國防和軍隊建設理論三大部分。中國古代軍事思想的主要內容有哪些?1.重戰思想。孫子兵法 開宗明義 大聲疾呼 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 認為戰爭是關係到國家民眾生死存亡的頭等大事,...