我想知道這首詩的作者《我想》這首詩裡作者想做什麼?表達了他怎樣的感情。

2021-03-08 16:07:51 字數 2083 閱讀 2591

1樓:匿名使用者

這是一首藏頭詩,話說一位絕世佳人,目空天下英才,言天下誰(男)的才情能夠超過她,她就將嫁給誰,不管他是八十老者還是春風少年。這一年的中秋節,她出下題來,讓天下才子徵對。該訊息一出,馬上應者如雲,但遺憾的是,一年過去了,她還是待字閨中,叫人為之悵然不已。

原來她寫了一首藏頭詩,一年來始終無人能解。這首藏頭詩是:

中秋會佳期下彈琴誦古詩中不聞鐘鼓便深方知星斗移少神仙歸古廟中宰相運心機時到得桃源洞與仙人下盤棋。眼看第二年中秋節又到了(大概就現在這時候吧),有一位進京會試的青年才俊剛好路過這裡,由於心裡好奇,也就去看看,沒有想到這一看就看出了這一段姻緣,成為美談。他略為思考,就解開這一段藏頭詩出來了,道是:

八月中秋會佳期

月下彈琴誦古詩

寺中不聞鐘鼓便

更深方知星斗移

多少神仙歸古廟

朝中宰相運心機

幾時到得桃源洞

同與仙人下盤棋

他就是後來寫出《鏡花緣》的作者李汝珍。

2樓:花若解語

樓上的那位正解了

期的後半部分是月,詩的後半部分是寺,也就是下一句的首字

不過少了一個字哦

原文:月中秋會佳期下彈琴詠古詩

中不聞鐘鼓便深方知星斗移

少神仙歸故廟中宰相運心機

時到得桃源洞與仙人下盤棋

李汝珍(約1763一約2023年),字松石,號松石道人。直隸大興人,19歲隨兄李汝璜來板浦,居住在板浦場鹽保司大使衙門裡。其後除兩次去河南做官外,一直居住板浦。

李汝珍受業於經學大師凌廷堪,與喬紹傅、喬紹僑、許喬林是同窗。到板浦不久,李汝珍即娶許喬林堂姐為妻,與板浦二許結成姻親。

李汝珍博學多才,不僅精通文學、音韻等,還精於圍棋。乾隆六十年(2023年),曾於板浦舉行公奕,與九位棋友對局。後又輯錄當時名手對奕的200餘局棋譜,成書《受子譜》,於嘉慶二十二年(2023年)刊行。

許喬林在序言中稱讚該書「為奕家最善之本」。

李汝珍平生最大成就是寫成古典名著《鏡花緣》。此書是他在海屬地區採拾地方風物、鄉土俚語及古蹟史乘,「消磨三十多年層層心血」而寫成的,是古海州地區直接產生的一部古典名著。

《鏡花緣》自嘉慶二十三年(2023年)出版問世以來,一直受到各方關注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究,評價頗高。魯迅在《中國**史略》中稱之為能「與萬寶全書相鄰比」的奇書。

國外學者也致力於此書的研究,蘇聯女漢學家費施曼說該書是「熔幻想**、歷史**、諷刺**和遊記**於一爐的傑作。」《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。澳大利亞、韓國等國家的學者還相繼來板浦考察此書寫作背景和作者生平。

《我想》這首詩裡作者想做什麼?表達了他怎樣的感情。 50

3樓:匿名使用者

《我想》是人教版小學語文五年級下冊第二單元第9課《兒童詩兩首》的第一首詩,這首兒童詩寫了一個孩子一連串美妙的幻想,想把小手安在桃樹枝上,想把腳丫接在柳樹根上,想把眼睛裝在風箏上,想把自己種在土地上。

表達了兒童豐富的想象力以及對美的追求和嚮往。以上供參考。

4樓:匿名使用者

婆為什麼送您行屍走肉送給我婆婆丁你

這首詩作者是誰?

5樓:來自喵星的貓

這首詩的作者是唐朝詩人元稹,出自《遣悲懷三首》。意思是往昔開玩笑說死後的安排,今天都一一擺到我面前來。施捨衣裳早已沒剩下幾件;只留下針線盒我不忍開啟。

想起舊日情意更憐惜婢僕,也曾因夢見你而贈送錢財。我知道這種遺恨人人都有,貧賤夫妻樣樣事使人悲哀。

這首詩主要寫妻子死後的「百事哀」。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝,而遺物猶在。

為了避免見物思人,便將妻子穿過的衣裳施捨出去;將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來,不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶,而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。

每當看到妻子身邊的婢僕,也引起自己的哀思,因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情,夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢,似乎荒唐,卻是一片感人的痴情。

苦了一輩子的妻子去世了,如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛,除了「營奠復營齋」以外,已經不能為妻子做些什麼了。於是積想成夢,出現送錢給妻子的夢境。

誰知道這首詩的作者是誰,這首詩是誰寫的?

蘇軾 西江月 大夢清秋 若我米猜錯就是你咯 這首詩是根據李商隱的詩改編的吧 no,no,no 一向對作家不感興趣 這首詞我也經常看到,但就是找不到是誰寫的.仙劍奇俠傳4 中的詩 夢璃 離歌 誰言別後終無悔 寒月清宵綺夢迴 深知身在情長在 前塵不共彩雲飛 整體來說是上海軟星 具體的話官方沒有說明 畢竟...

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從字面來上看,這首詩好像是自 寫遊春觀感bai,但細究尋芳的地點是泗水du之濱zhi,而此地在宋南渡時早被金dao 人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的 泗水 是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙 泗之間絃歌講學,教授 因此所謂 尋訪 即是指求聖人之道。萬紫千紅 喻孔學的豐富...

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