楓橋夜泊古詩中作者聽到了什麼,看到了什麼

2021-03-08 04:53:02 字數 1634 閱讀 1592

1樓:匿名使用者

作者看到了落月、滿天霜、江楓、漁火、不眠人。造成一種意韻濃郁的審美情境。聽到了鐘聲,啼烏襯托出了夜的靜謐,揭示了夜的深沉。

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼所作。

原文如下:

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

白話譯文:

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。

2樓:匿名使用者

詩人看見了月落、霜滿天、江楓、漁火聽見了烏啼、鐘聲

3樓:

作者聽到了:烏鴉淒涼的啼叫和寒山寺深沉的夜半鐘聲。

他看到了:深秋的夜色裡,漫天遍野都是白白的霜花,月亮在西邊的天際落下去了,偶爾烏鴉伴隨著孤寂的啼叫飛過,使作者更加感到淒涼。松江岸邊楓樹下,停泊著幾隻漁船,勞苦了一天疲憊不堪的漁夫們和衣而眠,生活的愁苦掛在臉上。

他們進入睡鄉時,瑟瑟的秋風掠過,伴隨著不遠處,姑蘇城外的寒山寺的夜半鐘聲。楓橋江邊的碼頭,又迎來了趁夜而來的客船。

4樓:匿名使用者

詩人看到了月落、霜滿天、江楓、漁火、寒山寺,聽到了烏啼、鐘聲

楓橋夜泊這首詩寫作者看到了什麼,聽到了什麼

5樓:沐雨蕭蕭

《楓橋夜泊》,

這首詩寫作者看到了:月落、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船;

聽到了:烏啼、鐘聲。

《楓橋夜泊》的作者是()在詩中詩人看到了()聽到了()

6樓:霜冷蒹葭

作者張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

從全詩來看,作看到的有 :月落、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船;

聽到的:烏啼、鐘聲

7樓:匿名使用者

作者張繼 看到了月落 霜 江楓 漁火 寒山寺 聽到烏啼 鐘聲

8樓:墨染青衫醉紅顏

張繼 寒山寺 鐘聲

楓橋夜泊這首詩中詩人看到了什麼聽到了什麼

9樓:匿名使用者

楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

賞析:首句寫所見(月落),所聞(烏啼),所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;

三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋,平凡的樹,平凡的水,平凡的寺,平凡的鐘,經過詩人藝術的再創造,就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖,成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修說了「三更不是打鐘時」之後,議論頗多。

其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實,直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩:「白首重來一夢中,青山不改舊時容。

烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。」即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異,故有「夜半鐘聲」一句。

今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」,非指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」,非指「憂愁難眠」。殊不知「烏啼山」與「愁眠山」,卻是因張繼詩而得名。

孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的「烏啼」,即是明顯指「烏啼山」。

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楓橋夜泊 唐代 張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。詩中前二句意象密集 落月 啼烏 滿天霜 江楓 漁火 不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。後兩句意象疏宕 城 寺 船 鐘聲,是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點,羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。楓橋夜泊 描寫了一個秋天的夜晚...

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明月西落秋霜滿天,幾聲烏啼山前 江上漁火映紅楓樹,愁緒攪我難眠。呵,蘇州城外那聞名海內的寒山寺 夜半鐘聲,漫悠悠地飄到我的船邊。楓橋夜泊 唐 張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。這首七絕以一愁字統起。前二句意象密集 落月 啼烏 滿天霜 江楓 漁火 不眠人,造成一種意...

《楓橋夜泊》是誰寫的,古詩《楓橋夜泊》是誰寫的

劉金月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。張繼 楓橋夜泊 張繼寫的 楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。當然是文豪張繼的啦 天呀 這不是我三年級是學的嗎?張繼嘛 楓橋夜泊 唐朝詩人張繼所寫的 古詩 楓橋夜泊 是誰寫的 楓橋夜泊 標題 作...