《楓橋夜泊》是誰寫的,古詩《楓橋夜泊》是誰寫的

2022-12-06 17:26:08 字數 5088 閱讀 2922

1樓:瘋飆單車

劉金月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

——張繼《楓橋夜泊》

2樓:雲天罡

張繼寫的

楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

3樓:匿名使用者

當然是文豪張繼的啦!!

4樓:

天呀~這不是我三年級是學的嗎?張繼嘛

5樓:諫笑勇良驥

《楓橋夜泊》唐朝詩人張繼所寫的

古詩《楓橋夜泊》是誰寫的

6樓:方杭盡

楓橋夜泊

【標題】:

【作者】:張繼

【格律】:七絕

【原文】

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠②。

姑蘇城外寒山寺③,夜半鐘聲到客船④。

【全部註釋】

①.楓橋:在今蘇州市閶門外。此詩題一作《夜泊楓橋》。

②.江楓:水邊的楓樹。漁火:漁船上的燈火。愁眠:因愁而未能入睡之人。後人因此詩而將當地一山名為"愁眠"。

③.姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺:在楓橋附近,始建於南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。

④.夜半鐘聲:當時僧寺有夜半敲鐘的習慣,也叫"無常鍾"。

歐陽修《六一詩話》曾雲:"詩人貪求好句而理有不通,亦語病也。如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船',說者亦云句則佳矣,其如三更不是打鐘時。

"《庚溪詩話》於此辨曰:"然餘昔官姑蘇,每三鼓盡,四鼓初,即諸寺鐘皆鳴,想自唐時已然也。後觀於鵠詩云:

'定知別後家中伴,遙聽緱山半夜鍾。'白樂天雲:'新秋鬆影下,半夜鐘聲後。

'溫庭筠雲:'悠然旅榜頻回首,無復鬆窗半夜鍾。'則前人言之,不獨張繼也。

"宋人孫覿絕句《過楓橋寺》:"白首重來一夢中,青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。

"《詩藪》雲:"張繼'夜半鐘聲到客船',談者紛紛,皆為昔人愚弄。詩流借景立言,唯在聲律之調,興象之合,區區事實,彼豈暇計?

無論夜半是非,即鐘聲聞否,未可知也"。《唐詩摘鈔》:"夜半鐘聲,或謂其誤,或謂此地故有半夜鍾,俱非解人。

要之,詩人興象所至,不可執著。必曰執著者,則'晨鐘雲外溼','鐘聲和白雲','落葉滿疏鍾'皆不可通矣。"

【鑑賞】

這首七絕,是大曆詩歌中最著名之作。前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。

後兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠的意境。夜行無月,本難見物,而漁火醒目,霜寒可感;夜半乃闐寂之時,卻聞烏啼鐘鳴,如此明滅對照、無聲與有聲相襯托,景皆為情中之景、聲皆為意中之音,意境疏密錯落,渾融幽遠,一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永,在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽,為那裡的一橋一水,一寺一城平添了千古風情,吸引著古往今來的尋夢者。

全詩以一愁字統起。《唐詩三集合編》:"全篇詩意自'愁眠'上起,妙在不說出。

"《磧砂唐詩》:"'對愁眠'三字為全章關目。明逗一'愁'字,虛寫竟夕光景,輾轉反側之意自見。

"《古唐詩合解》:"此詩裝句法最妙,似連而斷,似斷而連。"

7樓:匿名使用者

《楓橋夜泊》詩作者——張繼

8樓:銀河號起飛

《楓橋夜泊》的作者是張繼

張繼,e68a8462616964757a686964616f31333234316165字懿孫。襄陽人。唐代詩人,進士。

歷任檢校祠部員外郎,洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官(管財賦)。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對後世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。

其中就有《楓橋夜泊》,堪稱千古絕唱。

全詩如下:

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火①對愁眠。

姑蘇②城外寒山寺③。

夜半鐘聲到客船。

【註釋】

①漁火:漁船上的燈火。

②姑蘇:今江蘇蘇州。

③寒山寺:舊說在姑蘇城西十里楓橋東。

【簡析】

這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見(月落),所聞(烏啼),所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;

三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋,平凡的樹,平凡的水,平凡的寺,平凡的鐘,經過詩人藝術的再創造,就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖,成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修說了「三更不是打鐘時」之後,議論頗多。

其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實,直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩:「白首重來一夢中,青山不改舊時容。

烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。」即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異,故有「夜半鐘聲」一句。

今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」,非指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」,非指「憂愁難眠」。殊不知「烏啼山」與「愁眠山」,卻是因張繼詩而得名。

孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的「烏啼」,即是明顯指「烏啼山」。

9樓:匿名使用者

唐朝詩人來張繼的大作!

自!今天,你如果到楓橋,還能看到當年張繼夜泊楓橋時留下的舊跡,當地人把那個地方叫做「楓橋夜泊處」,一棟樓閣的山牆上寫有這首《楓橋夜泊》詩,站在詩下面留影,背後就是彎拱著的「楓橋」,前面就是一尊張繼的座像!——值得一遊哦!

10樓:匿名使用者

夜半鐘聲到客船,太傳神了!!!張繼

11樓:冷月清妃

笨哦,張繼寫的拉(小學課文中就有啊)

古詩《楓橋夜泊》是哪個朝代哪個人寫的

12樓:劉寧

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.」鐘聲詩韻傳千古,唐朝張繼的一首《楓橋夜泊》引得無數遊人來蘇州尋幽攬勝.

13樓:山海

《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後,詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。

14樓:郭映雁尹敏

古詩《楓橋夜泊》是張繼寫得,

張繼字懿孫。襄陽人。唐代詩人,進士

《楓橋夜泊》作者是誰?及全文 40

15樓:沒名質滴小盆友

楓橋夜泊

張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

【註釋】

漁火:漁船上的燈火。

姑蘇:今江蘇蘇州。

寒山寺:舊說在姑蘇城西十里楓橋東。

【簡析】

這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見(月落),所聞(烏啼),所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋,平凡的樹,平凡的水,平凡的寺,平凡的鐘,經過詩人藝術的再創造,就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖,成為流傳古今的名作、名勝。

此詩自從歐陽修說了「三更不是打鐘時」之後,議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實,直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩:

「白首重來一夢中,青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。」即可為證。

張繼大概也以夜半鳴鐘為異,故有「夜半鐘聲」一句。今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」,非指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」,非指「憂愁難眠」。

殊不知「烏啼山」與「愁眠山」,卻是因張繼詩而得名。孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的「烏啼」,即是明顯指「烏啼山」。

月亮沉落後烏鴉發出聲聲的啼叫,寒冷的秋霜充滿著四周 .看著江上的漁火.勾起了我對故鄉的懷念,使滿懷愁緒的我難以入睡.

夜半時分,疏落的鐘聲,悠悠地從姑蘇城外的寒山寺,傳到我泊居的小船上.

《楓橋夜泊》的作者是誰

16樓:匿名使用者

楓橋夜泊 / 夜泊楓江

【作者】張繼 【朝代】唐代

原文月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

譯文月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。

這首七絕,是大曆歌中最著名之作。全詩以一愁字統起。前二句意象密集:

落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達了作者思鄉之情。後兩句意象疏宕:

城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠的意境。夜行無月,本難見物,而漁火醒目,霜寒可感;夜半乃闐寂之時,卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對照,無聲與有聲的襯托,使景皆為情中之景,聲皆為意中之音,意境疏密錯落,渾融幽遠。

一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永,在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽,為那裡的一橋一水,一寺一城平添了千古風情,吸引著古往今來的尋夢者。

張繼(約715~約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽人)。唐代詩人,他的生平不甚可知。據諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進士。

大曆中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對後世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。

他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。

17樓:掌靜逸

唐代著名詩人張繼途經寒山寺時,寫了千古名篇《楓橋夜泊》。自從張繼的《楓橋夜泊》問世後,寒山寺因此就名揚天下,成為千古的遊覽勝地,就是在日本也是家喻戶曉。不但我國曆代各種唐詩選本和別集將張繼的《楓橋夜泊》選入,連日本的小學課本也載有此詩,可見詩名之盛。

18樓:歐陽文峰

《楓橋夜泊》詩作者——張繼

??張繼,字懿孫。襄陽人。

唐代詩人,進士。歷任檢校祠部員外郎,洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官(管財賦)。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對後世頗有影響。

但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。詩曰:

??月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

??姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

??這首詩寫了霜天、殘月、棲鴉、楓樹、漁火、旅客。意境優美,形象生動。

千百年來人們吟唱不絕。日本還將此詩選為小學語文教材。有一年元旦前夕,日本人還曾專程趕到蘇州寒山寺,敲鐘108下,與中國僧人共度除夕之夜,親身體味詩的意境。

張繼寫楓橋夜泊的時間求張繼寫楓橋夜泊背後的故事,我記得是一個悽美的愛情故事,為了一個女子進京趕考,後落榜,未回,發奮

bai1 楓橋夜泊 成詩於天du寶十五 zhi年 公元756年 dao前後。根據 唐才子版 傳 卷三記載,張權繼於 天寶十二年 753 禮部侍郎楊浚下及第 也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了 安史之亂,天寶十五年六月,玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇 浙...

楓橋夜泊閱讀答案!急啊,楓橋夜泊 閱讀答案

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