耶穌的徒弟叫什麼耶穌的12個徒弟叫什麼

2021-03-07 05:45:02 字數 4616 閱讀 1313

1樓:匿名使用者

耶穌十二門徒的名錄在聖經裡記載了四次,次序如下:

西門彼得、安得烈、雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮銳黨的西門、及賣主的猶大。

另據稱,猶大出賣耶穌後死去,門徒補選了馬提亞,仍為十二人。

根據路加記載:那時耶穌出去上山禱告,整夜禱告神。到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒。

當時跟隨耶穌的人很多,但他只選了十二個。正像昔日神要基甸挑選國中壯丁出去與米甸人爭戰一樣,在三萬二千人中只挑選了三百人。

被選上的人是何等蒙福!與主同行同心,三年之久,朝夕得聽他的教訓。主又稱他們為使徒,給他們尊貴的職份。

他們本是平凡無學 問的小民,然而主親自到海邊去呼召西彼得、雅各布、約翰;到稅關上去呼召利未馬太;

要他們撇下世界的一切,背起十字架來跟隨他。

耶穌揀選12位門徒的始末:

有許多人跟隨耶穌,聽他宣講關於天國的福音,人們聚集在一起聽他的教導。

這些人中包括耶穌召叫的漁夫伯多祿(彼得),還有稅吏,人們越來越多。

一天耶穌去山上獨自祈禱。耶穌花了一整夜時間向天主祈禱,他需要12個人與他始終在一起,末了讓這12個人為自己之後的死亡、復活做真實的見證!

祈禱一夜之後,耶穌召選了12位跟隨他的人,使他們成為自己的**和宗徒。

耶穌首批召選的四位門徒中,有一位就是西滿、後來耶穌給他改名叫伯多祿。耶穌然後召選了伯多祿的兄弟安德肋,安德肋然後離開了洗者若翰,成為了耶穌的門徒。

這些門徒始終與耶穌在一起,學習耶穌的教導,他們跟隨耶穌,並且兩個兩個的被派往不同的地方去宣講福音、以耶穌的名治病、驅除魔鬼。

以色列曾經由12支派組成,耶穌揀選的這12位門徒,除後來除過茹達斯外,建立起了早期的天主教會!

2樓:匿名使用者

「這十二使徒的名:頭一個叫西門,又稱彼得,還有他兄弟安得烈,西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰,腓力和巴多羅買,多馬和稅吏馬太,亞勒腓的兒子雅各和達太,奮銳黨的西門,還有賣耶穌的加略人猶大」(馬太福音10:2-4)。

猶大賣主死後,他的職位由馬提亞替代(使徒行傳1:26)。

3樓:馬化騰否十一

耶穌就是惡毒的魔鬼所以常常叫你們相信他說的鬼話,信什麼都是假的。因為耶穌就是一條蛇耶穌就是惡毒的魔鬼,所以它們才會跟佛教幹甚至說要殺死紅色的就是中國紅你懂了嗎。耶穌**哈巴狗請講話。

4樓:大天使聖彌額爾

西滿 達陡 巴爾多祿茂 斐理伯 大雅各伯 多默 若望 伯多祿 賣主的猶達斯 安德肋 小雅各伯 瑪竇

以達芬奇《最後的晚餐》從右至左的順序,最中間的是主耶穌。

5樓:你夾美

徒弟有無數個,**徒就是耶穌的徒弟,肉眼見過耶穌的也有許多,現在已無法計算了。其中有12個被耶穌特別揀選,稱為使徒,有:西門彼得、安得烈、雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮銳黨的西門、及賣主的猶大。

後來猶大背叛,便由馬提亞接替他的位置。

6樓:大喬靚

還有**徒最敬愛的最偉大使徒保羅。

7樓:匿名使用者

西門彼得、安得烈、雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太.雅各、達太、西門.猶大

8樓:紫逸流雲

西門彼得,安得烈,雅各,約翰,腓力,巴多羅買,多馬,馬太,亞勒腓的兒子雅各,達太,奮銳黨的西門,及賣主的猶大。

9樓:斯爾富

**耶穌的12使徒

聖經記載,有過使徒名分的,有彼得、約翰……馬提亞、耶穌弟弟雅各,共14人(賣主的加略人猶大除外)。這使徒名分是指世上享受使徒待遇的人。

問題:賣主之加略人猶大除外,**耶穌的使徒到底有多少個,是12個,還是13個,14個?

一、使徒補選 人的行為越權

主耶穌**之後,買主人加略人猶大自盡之後,耶穌使徒的補選,由彼得等11使徒,還有耶穌母親馬利亞等約120人完成。馬提亞當選為使徒之一。無論怎樣選都會有結果的——不論是巴撒巴(猶士都、約瑟),還是馬提亞,(或其他人);無論選上的是誰,那都是人之意念的作為。

儘管他們約120人在耶路撒冷的一座樓上,「都同心合意地恆切禱告。」(使徒行傳1:14),儘管禱告說:

「主啊,你知道萬人的心。求你從這兩個人中,指明你所揀選的是誰,叫他得這使徒的位分。」(使徒行傳1:

24、25)。他們還是給主限定了人選,還是在安排主的作工:「求你從這兩個人中,指明你所揀選的是誰,」這樣的安排是人的安排,能合乎神的意念?

人所限定的恰好就是神要揀選的?人所搖選的時間恰好就在神的作工時間節點上?不得而知!

不管有多少人蔘加,不管有在人看來是多麼公平、多麼合理的行為,那都是人的行為,都是人的越權行為。

使徒行傳1:24、25**告訴我們:經過人選,馬提亞有了使徒的待遇之份。

他是不是神所揀選的12使徒之一呢?若是,聖經應該給出神所印證的**,但自始至終,聖經裡再也沒有「馬提亞」出現。彼得等已經擁有聖靈的11門徒(見經約翰福音20:

22)、耶穌的母親馬利亞等約120人,補選使徒名分時,耶穌剛剛**;中保不在,大多數的人還沒有聖靈臨到他們——聖靈要在****後40天才能降臨,雖是恆切禱告,但禱告也是枉然!

**耶穌弟弟雅各使徒之分何嘗不是人的作為!同馬提亞一樣,他們只是享有使徒的名分,就是享受世上使徒的待遇。而不能歸為我主耶穌**的12(或13,或14)門徒之一。

二、使徒的揀選 主權在神而不在人

「求你從這兩個人中,指明你所揀選的是誰,叫他得這使徒的位分。」(徒1:24、25)——限定了人選,安排神的作工?

侵犯了神的主權!就是聖靈在,也屬侵權行為;何況聖子不在,聖靈不在;實實在在的說。這實在是一種犯罪行為。

主門徒的揀選?主權在神而不在人,主權必須歸還上帝。這是聖經通過使徒徒的補選,給讀經人的教訓。

「耶和華說:『我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。

』」(以賽亞書55:8-9)確是如此,誰能想到主耶穌所揀選的使徒是「在罪人中我是個罪魁」(提摩太前書1:15)的保羅呢?

神所揀選的使徒保羅,其力不在彼得之下,那是人禱告後所補選的聖經裡只出現一次、只是在他當選使徒時提到的馬提亞所能比的呢?況且「**耶穌降世,為要拯救罪人」(提摩太前書1:15)僅從這點來看,馬提亞的功效又怎能跟保羅比呢?

「神的意念高過人的意念」,焉有不服之理?主權在神而不在人,主權交還給神(神的主權不要隨便觸控),順從神的安排,才是我們**徒應該建立、遵行、執行的意念。這是聖經一而再、再而三給我們的教訓!

三、使徒知多少 **來確定

新天新地新耶路撒冷,「城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。」(啟21:14),此文是告訴我們:

**耶穌的使徒是12個。只能是12個,不能是13個,也不能是14個。這12個使徒是路加福音6:

12-16,馬太福音10:1-7裡,4次記載了的11個(賣主求榮的加略人猶大除外):西門彼得、安得烈、西庇太的兒子雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮銳黨的西門;還有**耶穌親自揀選的保羅,因為「主對亞拿尼亞說:

『你只管去。他(保羅)是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚我的名。』」(使徒行傳9:

15)。

結論:尊重神的主權,神的主權觸控不得的!**耶穌使徒只有12人,他們是:

馬太福音(或路加福音)裡所提到的,賣主求榮的加略人猶大以外的彼得等11人,還有保羅,而非馬提亞,也非雅各。「大的是彼得,小的是保羅。」這也是**新教創始人馬丁.

路德所認可的。

耶穌有幾位徒弟,最著名的徒弟是﹖

10樓:火雲匪

徒弟有無數個,**徒就是耶穌的徒弟,肉眼見過耶穌的也有許多,現在已無法計算了。其中有12個被耶穌特別揀選,稱為使徒,有:西門彼得、安得烈、雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮銳黨的西門、及賣主的猶大。

後來猶大背叛,便由馬提亞接替他的位置。

11樓:匿名使用者

耶穌徒弟有無數個,**徒就是耶穌的徒弟,肉眼見過耶穌的也有許多,現在已無法計算了。其中有12個被耶穌特別揀選,稱為使徒,有:西門彼得、安得烈、雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮銳黨的西門、及賣主的猶大。

後來猶大背叛,便由馬提亞接替他的位置。

耶穌(前6年-29年或前5年-29年或前4年-30年或2年-36年,全名jeshua ben joseph,即「約瑟的兒子喬舒亞」是**教的中心人物,**教認為他是《舊約聖經》中所預言的救主,並且是三位一體中聖子的位格。他也被稱為拿撒勒人耶穌,或耶穌**。**教各派崇奉的救世主。

耶穌為希臘文lesous的音譯,意為主是拯救,神要把他的百姓從罪惡中救出來。**為希臘文christos的音譯,漢譯彌賽亞,意為上帝敷以聖膏而派其降世的救世主。聖經的《新約》載,耶穌為上帝的獨生子,由聖靈感孕童貞女瑪利亞,取肉身降世拯救人類。

30歲時受施洗約翰的洗禮,後在加利利傳道,宣傳上帝的國近了,要人們悔改相信福音。為使人幫助傳道,耶穌召選十二人為使徒。

12樓:匿名使用者

應該是猶大 他其他**我一個都不記得 只記得這個叛徒了

13樓:匿名使用者

主耶穌有12個門徒。他們的名都為神所記念。彼得為世人所熟悉。

14樓:匿名使用者

12大**

猶大最有名。

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