1樓：清溪看世界
天主（yhwh）是中國天主教對宇宙創造者的稱謂，耶穌是上帝的獨生子，也可以說是長子。
按照《聖經》記載，童貞女馬利亞受聖靈感孕，在伯利恆生下耶穌。他三十歲開始傳教，宣揚福音。後被猶太祭司該亞法控告，經猶太行省的羅馬總督本丟·彼拉多審判，被釘死在十字架上。
三天後復活，然後**。**徒相信耶穌還要再來，使信徒得到永生。
2樓：來自凌雲山得體的曹仁
天主=上帝,耶和華是上帝、天主、上主、神的個人名字。耶酥是上帝之子,傳說耶酥的母親也就是聖母**而孕,生下聖子耶酥。派到世間來以鮮血和死亡救贖人們,並在人們和上帝之間形成新的和約—《新約》。
在**徒的世界中,上帝就是耶穌的老爸,**教信奉:三位一體論。
3樓：維真
「天主」是天主教對耶穌的稱呼，實際上，天主就是耶穌，耶穌就是天主。
天主、耶穌和上帝的關係是什麼?
4樓：樂觀小山
天主=上帝，耶和華是上
帝、天主、上主、神的個人名字。耶酥是上帝之子，傳說耶酥的母親也就是聖母**而孕，生下聖子耶酥。派到世間來以鮮血和死亡救贖人們，並在人們和上帝之間形成新的和約—《新約》。
在**徒的世界中，上帝就是耶穌的老爸，**教信奉：三位一體論。認為上帝是：聖父，聖子，聖靈三位組合的共同體！旦上帝又是耶穌的老爸，這說明上帝就只有一個，完全自相矛盾了。
但在伊斯蘭中，耶穌也就是爾薩（願主福安之）聖人，他只是真主的一位使者，他就是普通人而已，並不是什麼上帝之子。而上帝也就是真主，是獨一無二的，沒有任何被造物可以與他匹敵的。
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值得注意的是在聖經裡，耶穌稱天父「耶和華」為「獨一的真神」（約翰17:3），使徒保羅也強調說只有一位真神【天父】（哥林多前書8:4,6；以弗所4:6）。
耶和華上帝具有雙重身份：「萬神之神」和「萬主之主」（申命記10:17；詩篇136:
1-3；但以理書2:47）。耶穌是耶和華上帝的兒子（約翰10:
36），是耶和華的獨生子（約翰1:14）！
耶穌也被稱為「萬主之主」（提摩太前書6:15，啟示錄19:16），但是主耶穌的權柄來自他崇拜的神和父親獨一的真神耶和華（馬太28:18，約翰20:17，啟示錄3：12）
聖經裡並沒有說耶穌與天父是一體的，反而說耶穌是上帝直接創造的（箴言8:22-31；啟示錄3:14），其餘的萬物都是上帝藉著耶穌創造的（歌羅西書1:
16）。三位一體或三一神不是聖經的教導，聖經裡也找不到「三位一體」或「位格」這樣的主張！（提摩太前書4：
1，2）
5樓：匿名使用者
英文聖經裡都是用的god。 古希臘語聖經裡都是用的θεος。
這種中文譯名不同的現象源自天主教和**教在翻譯中文聖經時對神和聖經的不同理解。
天主=上帝
耶穌=上帝的兒子
但也可以說，耶穌和上帝是沒有任何關係的，上帝耶和華是**教徒虛構的神。而耶穌是普通人，只是因為他在**教裡具有非凡的蠱惑能力，在沒有任何證據的情況下，聲稱自己是上帝的兒子，然後通過一些「集體催眠」、魔術手段「顯神蹟」，欺騙世人，居然也能使一些愚昧者信以為真。然而，謊言畢竟經不起推敲，為了掩蓋謊言，耶穌居然製造了更大更荒唐的謊言，又聲稱自己就是上帝，同時丟擲「末日審判」對教徒進行恐嚇。
試想，兒子又是父親，父親同時又是兒子，怎麼可能呢？然而，已經瘋狂的教徒們那時已經不會思考，也不敢思考這個問題了。當年太平天國洪秀全識破耶穌把戲後，就模仿耶穌的手段，鼓搗「拜上帝會」，也弄些魔術後聲稱自己是上帝的兒子，而楊秀清、蕭朝貴冒充「天父」，「天兄」，居然都能夠矇蔽世人。
耶穌也好，洪秀全也罷，他們聲稱自己是根本不存在的神的兒子，其目的只有一個，讓信徒們捐獻自己的財產並且奴役信徒。
隨後，**教各個教堂、教會大小頭目們洞悉這種發財伎倆後，紛紛效仿，當然他們不敢象耶穌一樣用「上帝兒子」撒謊，便聲稱自己是「神的僕人」，以上帝的信使自居，替上帝「代收」信徒的進貢，居然和耶穌的手法起到異曲同工的效果，發了一筆筆大小不等的橫財。
6樓：匿名使用者
簡單說，「上帝」的原意相當於無形的道，後來演變為眾神明中地位最高的。
2023年出版的和合版聖經借用了「上帝」一辭來翻譯「耶和華jehovah」，
以致於後來華人**徒把「神」叫成「上帝」。
「上帝」這一辭源於中國古代道家思想，在詩經和論語中都有提到過，指最高的神明。當西方傳教士來到中國，他們翻譯聖經時，因為當時士大夫都不是**徒，傳教士只好找一些願意和他們配合的中國文士，這些文士不見得是得救的，就以中國的思想來翻譯聖經。當他們遇到god這個字，就以「上帝」來翻譯，這不合乎聖經，卻出於道教思想。
而天主教來到中國時，那時，他們將god 翻成了「天主」，所以中國人稱其為「天主教」，但在西方世界，天主教乃是christianity（**教）中的一派，自從第六世紀，教皇制度開始之後，就是天主教主導了整個西方世界，一直到馬丁路德改教時，才有「更正教」的出現，而我們中國人稱「更正教」為「**教」，這是因為翻譯上的錯誤而產生的。
「耶穌」是希臘文，等於希伯來文的約書亞，（民十三16，）意即耶和華救主，或耶和華救恩。耶穌不僅是人，更是耶和華；並且不僅是耶和華，還是耶和華成了我們的救恩。因此，他是我們的救主，也是我們的約書亞，帶我們進入安息，（來四8，太十一28～29，）這安息就是他自己作了我們的美地。
耶穌就是**，是神的兒子。
7樓：24小時內解脫
【天主篇】
「天主」指的是此宇宙的各層天的主人（注意，主人並非主宰，類似於玉皇大帝的性質。）
宇宙的各層天，具體有，三層天、七層天、九層天，等天界。
【耶穌篇】
「耶穌」指的是猶太教異端教徒，《聖經-新約》的主角，**新教教主，自稱自己為「神之子、上帝之子、耶和華之子」的異教徒，自稱自己就是猶太人的「救世主-彌賽亞」，自封自己為「**」，即「受膏者」。
同時，「耶穌」也是祭物、祭品
用來供奉、貢獻、奉獻給「神之上帝」與「魔之上帝」的祭祀品（神之上帝的概念類似於主、耶和華，魔之上帝的概念類似於魔鬼撒旦、撒旦魔鬼）
用來祭祀神魔，獻祭給神魔
所以，耶穌有著「上帝的羔羊」的稱號，也有著「替罪羊」的稱號【上帝篇】
「上帝」指的是天上封建帝制的產物。
8樓：空王心中心王
天主 上帝 真主 都是道我 大自
在法身我 唯一聖心 唯一聖靈的不同假名 這個道我 座標原點0我就是諸法之本來 萬有皆從本來生 故名一切世間主 故名一切法之王 我即唯一**王 萬主之主 萬王之王 所謂 道統天下 主宰一切 就名我統天下 主宰一切 天上天下 唯我獨尊 或名 安拉至大 萬有非主 道可 道非 常道 名可 名非 常名 當然亦可另稱名 恰當名稱為常恆 常恆者 不生不滅 自有永有 三世四世無分別 不來不去 無名無相空非空 大象無形無邊際 遍及一切時空處 包容一切不留餘 太初有道 道與上帝同一 故有耶和華以道我自居的說法 我是耶和華 我是自有永有 除我以外你不可以拜別的神。。。耶穌道成肉身 取人相身代表道我講道 就說 我就是道路 真理 陽光。。我是生命的光 我是生命的磐石 這個我不是指的耶穌肉身 而是我說的道我 不生不滅 大自在法身我 指的一顆心 一心光明遍照一切心 心心相連就是一整體 一心 一聖靈 空非空 心中心 一切人的心中心 一切聖賢同一心 一切眾生心中心 是名唯一真心 真我 我赤身** 無名無相空非空 穿衣成世界 「我+無我」全是我 「心中心我+虛幻心即一切無我法」構成整個法界 一切包容在我中 最初的是我 最後亦是我 中間亦是我 一切都是我 我不是一切 我亦是一切 故名一即一切 一切即一 眾皆為一 是我一大身 是名上帝全身義 我非任何偶像類 離一切名相即名我 至尊至大是我說 假名空非空大王說
「+++++0+++++」這個符號代表我 是我全身一整體 六道四聖十法界 0我獨尊全承擔
+++++0我救主+++++
+++++我+++++ 十字架上的耶穌
+++++0+++++
9樓：匿名使用者
天主是耶和華，耶穌是耶和華的靈受孕生耶穌，也是耶和華之子，上帝是聖神。
10樓：匿名使用者
天主就是上帝。
天主教叫天主，**教則翻譯為上帝。
上帝（天主）三位一體。分為 父 子 聖靈（聖神）父是天父 子就是耶穌**
11樓：匿名使用者
天主就是上帝，上帝，耶穌，聖靈被稱為「聖父聖子聖靈」三位一體的獨一真神！這是個奧祕很難明白！你去讀聖經！去教會聚會就會明白的！（不是天主教，是**教！）
12樓：
這個我也追尋過答案，我得到的答案是這樣的。天主就是上帝。上帝是聖父聖子聖靈（聖靈在天主教稱為聖神）。我曾經只這樣認為的就好像一棵樹有樹幹樹葉樹枝。但是他們同為樹。
這個問題不是我們人能理解的。目前好像也沒人能確切的回答這個問題！很糾結·呵呵
13樓：李明
皆同一人!只是稱呼不同!耶穌意為救世主!
天主教和**教是什麼關係?
14樓：沉雨落鳳
天主教屬於**教，是**教三大主流派之一。
天主教（catholic church）即至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會——普世大公天主教會。源自希臘文的 καθολική，譯作整個、全部或普世的。在初代教會時期，就是指著整個神的教會，不分國界、語言、種族與背景而言。
只要屬於**教會者，都是大公或普世的教會。是**教中歷史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。與新教、東正教並稱為**教三大流派。
「天主」一詞，為明末耶穌會傳教士進入中國後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，通常認為取自《史記·封禪書》所載：「八神，一曰天主，祀天齊」，表述「最高莫若天，最尊莫若主」和「宇宙主宰，主宰神、人、萬物」，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。
天主教在全世界傳播，其神職人員實行獨身制。各修會形成其隱修制度，並且有一整套等級分明的教階體制。「根據《教會統計資料年鑑》（2023年12月31日修訂）全世界天主教徒人數約為12.
73億，佔世界人口總數的18%。」
中國的天主教最早出現在唐代，景教就是天主教的東方亞述教會與傳入。元代又一度傳入。明萬曆十年（1582）由耶穌會士再次傳入。
天主教在中國擁有漫長而複雜的歷史。目前中國天主教地上教會公開的最高組織是中國天主教愛國會、中國天主教主教團，即中國天主教的「一會一團」，21世紀信徒為700萬人以上。不過中國天主教還有近900萬信徒宣誓效忠聖座，他們就是天主教中國教會，一般俗稱為忠貞教會。
摩西與主耶穌，摩西是誰？他和耶穌是什麼關係？
一個是被造者 人，一個是創造者 神。只是舊約是預表，而新約是實體。耶穌來到世上道成肉身，用寶血贖人的罪，是造物主救人總計劃中，對人忍耐七十個七的最後一個七。因為人類所謂活著，是無如，事實到現今只是模擬世界，到定性宇宙人是不會死的，那才叫生命。那就是把亞當趕出伊甸園，現今通過耶穌的寶血，又要把人救回到...
耶穌和宙斯是神馬關係耶穌和宙斯是什麼關係的？
在某種情況下，宙斯是耶穌之前的一個神靈集團他們分屬兩個集團，兩 個體系，宙斯是希臘神，也輸於早期的歐洲神，之後經過時間和戰爭，希臘神體系開始慢慢的衰敗，然後出現了上帝，上帝創造耶穌，但是我們還是可以看出傳承關係 希臘神，和北歐神奧丁是一代的，奧丁有一個果園叫什麼我忘了，但是裡面有金蘋果，也叫智慧果，...
耶穌跟羊牧羊人有什麼關係,耶穌和羊什麼關係
第一個問題,牧羊人,顧名思義,即放牧羊的人。聖經中的 牧羊人 這個詞只出現過一次 出埃及記 1 出2 19 1 她們說 有一個埃及人救我們脫離牧羊人的手,並且為我們打水飲了群羊。這段 的 牧羊人 純指放牧羊的人。而非耶穌所說的 好牧人 牧羊。一般講羊都是指綿羊,綿羊的性情,說好聽的是溫柔馴順,說的難...