怎樣,才能證明人的價值怎樣,才能證明一個人的價值?

2021-03-07 00:05:26 字數 5178 閱讀 3540

1樓:匿名使用者

價值其實很簡單,不管庸俗也罷,市儈也好,你沒有錢什麼也無法體現,當你有錢後你的價值也跟著有了。如果你能做到無悔今生,那麼你就真的活的有價值的。

2樓:匿名使用者

不能用科學方法證明 !

人的價值是非物資的,沒法驗證;

如同愛不能證明, 不能驗證.

3樓:匿名使用者

指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。

任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價值也是如此。不過在社會實踐中,人在價值關係中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機統一。一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取,或社會對個人的尊重和滿足。

這種滿足使個人得以存在和發展,從個人角度來說,這就是他的自我價值,換句話說,個人通過自身的活動從他人和社會那裡獲得必要的資料來滿足自身生存和發展的需要,這就是所謂人生的自我價值。另一方面,他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關係中是主客體的統一,人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。

我們要樹立科學的人生觀、價值觀,就必須端正人生座標,保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。1.要珍惜人生。是珍惜人生還是遊戲人生,這是人們經常會遇到的關於人生態度的一種選擇。

諸如信奉和推崇金錢萬能的「拜金人生」;我行我素,不要約束的「瀟灑人生」;玩世不恭、及時行樂的「遊戲人生」;「留一半清醒留一半醉」的「糊塗人生」;不惜鋌而走險的「賭博人生」等。這些都是很不負責任的人生態度。之所以會產生,歸根到底是一些人的人生價值取向發生了傾斜,步入了人生實踐的歧途。

其實,人在社會生活中,總是有這樣那樣的責任和義務的,應該認真履行,不能遊戲;人生總是有許多寶貴的東西,值得我們去珍惜。特別是革命軍人,對國家和人民負有神聖的使命,應該認真履行自己的責任和義務,盡心盡力地做好各項工作,這樣才能不辱使命。正如馬克思所說:

「作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務。至於你是否意識到達一點,那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯絡而產生的」(《馬克思恩格斯全集》第3卷,第329頁)。

珍惜人生、熱愛生活、努力工作,都是履行使命和義務的具體表現。當然,珍惜人生,並不否定勇於犧牲,二者是辯證統一的。勇於犧牲不等於不珍惜生命,珍惜人生也不等於苟活偷安。

在革命軍人的人生觀中,勇於犧牲和珍惜人生統一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。當祖國和人民需要的時候,在生死攸關的緊急時刻,革命軍人可以毫不猶豫地赴湯蹈火甚至獻出生命,這是革命軍人人生價值的體現;在工作、訓練和日常生活中,革命軍人格盡職守,勤奮努力,百般珍惜人生,認真對待人生,這同樣是革命軍人人生價值的體現。2.要選擇樂觀的人生。

人生總會有酸甜苦辣,樂觀還是悲觀?這又是一種人生態度的選擇。有人認為「人生如苦海」,「世事艱難」;有的人一遇挫折失敗,就煩惱苦悶,彷徨悲觀,甚至自甘沉淪,厭世輕生,這是悲觀主義的人生態度,是不可取的。

唯物辯證法告訴我們,人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。成與敗,苦與樂,災禍與幸福,等等,常與人生相伴。這是客觀事實,應該實事求是地對待它,正視它。

同時,事物又是辯證的,生活中雖有假醜惡,但真善美總是主流;人生之路雖然坎坷崎嘔,但艱難中包含著順利,愁苦中孕育著歡樂,黑暗中透露著光明,「艱難困苦,玉汝於成」,這就是人生的辯證法。一些人之所以陷入悲觀主義,關鍵就在於他們不懂得這個辯證法。我們革命軍人持樂觀人生態度,就是以這個辯證法為基礎,它指引我們笑對人生,正確地去承受生命歷程中任何挫折和不幸;同時,勇敢地去迎接一切挑戰,去解決各種矛盾和困難,並以此磨碩堅強意志和高尚品格,在不懈地追求奮鬥中,實現自己崇高的人生理想。

偉大的**家貝多芬之所以能夠戰勝雙耳失聰的打擊,以百折不撓的毅力創作出《英雄》、《命運》等輝煌樂章,就在於他有熱愛生活、熱愛**的樂觀主義的人生態度和為神聖的**藝術事業而獻身的人生觀、價值觀。

4樓:尹實揚念

你覺得你的自我價是什麼?

每個人在不同的環境中的價值都是不一樣的。

在家裡,你的價值就是能做一個好兒子/女兒,好丈夫/妻子,好父親/母親。

在單位,你的價值就是能做一個好上司/下屬/同事。

在社會,你的價值就是能做一個好人。

都說一個人再沒有,填海總是可以的,那也是一種價值的體現!

一個人的價值是沒有特定的標準的,要看是什麼樣的人來評判或者是什麼樣的環境需要。

怎樣才能證明一個人的價值?

5樓:加菲25日

人生價值 是指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。

任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價值也是如此。不過在社會實踐中,人在價值關係中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機統一。一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取,或社會對個人的尊重和滿足。

這種滿足使個人得以存在和發展,從個人角度來說,這就是他的自我價值,換句話說,個人通過自身的活動從他人和社會那裡獲得必要的資料來滿足自身生存和發展的需要,這就是所謂人生的自我價值。另一方面,他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關係中是主客體的統一,人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。

我們要樹立科學的人生觀、價值觀,就必須端正人生座標,保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。 1.要珍惜人生。是珍惜人生還是遊戲人生,這是人們經常會遇到的關於人生態度的一種選擇。

諸如信奉和推崇金錢萬能的「拜金人生」;我行我素,不要約束的「瀟灑人生」;玩世不恭、及時行樂的「遊戲人生」;「留一半清醒留一半醉」的「糊塗人生」;不惜鋌而走險的「賭博人生」等。這些都是很不負責任的人生態度。之所以會產生,歸根到底是一些人的人生價值取向發生了傾斜,步入了人生實踐的歧途。

其實,人在社會生活中,總是有這樣那樣的責任和義務的,應該認真履行,不能遊戲;人生總是有許多寶貴的東西,值得我們去珍惜。特別是革命軍人,對國家和人民負有神聖的使命,應該認真履行自己的責任和義務,盡心盡力地做好各項工作,這樣才能不辱使命。正如馬克思所說:

「作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務。至於你是否意識到達一點,那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯絡而產生的」(《馬克思恩格斯全集》第3卷,第329頁)。

珍惜人生、熱愛生活、努力工作,都是履行使命和義務的具體表現。當然,珍惜人生,並不否定勇於犧牲,二者是辯證統一的。勇於犧牲不等於不珍惜生命,珍惜人生也不等於苟活偷安。

在革命軍人的人生觀中,勇於犧牲和珍惜人生統一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。當祖國和人民需要的時候,在生死攸關的緊急時刻,革命軍人可以毫不猶豫地赴湯蹈火甚至獻出生命,這是革命軍人人生價值的體現;在工作、訓練和日常生活中,革命軍人格盡職守,勤奮努力,百般珍惜人生,認真對待人生,這同樣是革命軍人人生價值的體現。 2.要選擇樂觀的人生。

人生總會有酸甜苦辣,樂觀還是悲觀?這又是一種人生態度的選擇。有人認為「人生如苦海」,「世事艱難」;有的人一遇挫折失敗,就煩惱苦悶,彷徨悲觀,甚至自甘沉淪,厭世輕生,這是悲觀主義的人生態度,是不可取的。

唯物辯證法告訴我們,人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。成與敗,苦與樂,災禍與幸福,等等,常與人生相伴。這是客觀事實,應該實事求是地對待它,正視它。

同時,事物又是辯證的,生活中雖有假醜惡,但真善美總是主流;人生之路雖然坎坷崎嘔,但艱難中包含著順利,愁苦中孕育著歡樂,黑暗中透露著光明,「艱難困苦,玉汝於成」,這就是人生的辯證法。一些人之所以陷入悲觀主義,關鍵就在於他們不懂得這個辯證法。我們革命軍人持樂觀人生態度,就是以這個辯證法為基礎,它指引我們笑對人生,正確地去承受生命歷程中任何挫折和不幸;同時,勇敢地去迎接一切挑戰,去解決各種矛盾和困難,並以此磨碩堅強意志和高尚品格,在不懈地追求奮鬥中,實現自己崇高的人生理想。

偉大的**家貝多芬之所以能夠戰勝雙耳失聰的打擊,以百折不撓的毅力創作出《英雄》、《命運》等輝煌樂章,就在於他有熱愛生活、熱愛**的樂觀主義的人生態度和為神聖的**藝術事業而獻身的人生觀、價值觀。 3。要選擇拼搏進取的人生。

在人生的旅途上,是拼搏進取,贏得成功,還是無所事事、碌碌無為?這也是人們經常遇到的人生態度的選擇。有入覺得「人生苦短」,「當及時行樂」,拼搏進取,難得成功,苦了自己苦家人,不值得,這實際上是一種得過且過、無所作為的人生態度。

我們作為革命軍人當然不能持這種人生態度,為了實現自己的人生價值,為了使自己的人生更有意義,應該選擇拼搏進取的人生態度。古往今來,一切閃光的人生,有價值的人生,都是在頑強拼搏和不懈進取中獲得的。被譽為我軍「槍榴彈之父」和「中國的保爾·柯察金」的著名兵工專家吳運擇,為了徹底改變八路軍、新四軍**裝備陳舊落後的面貌,冒著生命危險研製**彈藥,儘管九死一生仍矢志不渝,繼續拖著傷殘之軀銳意進取,為我軍兵工生產奠定了堅實基礎,為我軍以較小的代價奪取重大勝利立下了汗馬功勞,他的一生,就是為我軍兵工事業拼搏進取的一生。

所以,沒有拼搏進取的精神,就難以克服人生路上的一個個困難;沒有拼搏進取的精神,就不能成就任何事業;沒有拼搏進取的精神,就不能實現我們的巨集偉戰略目標和遠大理想……在拼搏進取中,一個個閃光的足跡,顯示著珍貴的人生價值。 基本目標(僅供參考) 一) 要有大志向。 人生如果沒有大志向,就沒有成功的動力。

志向越大,成功的規模越大;志向不是對美好事物時有時無的嚮往,而是對一個清晰目標的追求,每分每秒都在為這個志向努力。 二) 珍惜生命,珍惜時間。 我們生命的時間是非常有限的,所以我們要珍惜和善用時間,才不會使我們的時間浪費。

三) 要有才幹。 志大才疏,是不會成功的,即便是成功也不會長久。學習是人進步的階梯。

人生只有不斷地學習新知識,充實自己的智慧,才能使自身立於不敗之地。學習不僅可以從書本上學,還可以從生活中的人與事中去積累智慧。 四) 要善於捕捉身邊的機會和創造機會。

機會就像一個天羅地網的漏洞,只有抓住了這個漏洞,才有成功的可能。 五) 要有良好人際關係。 人際關係是一座龐大的資源庫,人際關係越廣,你的勢力就越大。

但如何建立一個良好的關係網,是一門值得深研的學問。 六) 意志要堅強。 決定的事不要輕言放棄,不達目的誓不罷休。

即便失敗也不能放棄心中的夢想。要善於總結經驗重新再努力。總有一次能成功的。

七) 強者是永遠沒有成功與失敗的。 失敗對於強者而言,是為成功積累成功的條件;成功了強者還有更高的目標還有更偉大的事業等著他們去完成,所以,在強者的心中是沒有成功與失敗。

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