1樓：練玉花區璧
懷古詩是人與歷史的對話。詩中頌揚了諸葛亮在魏蜀吳三分天下的鬥爭中，為創立蜀國基業的蓋世功勳。與此相對應，他在長江沙灘上擺下的八陣圖，使他的名聲更加卓著了。
八陣圖夏天洪水衝淹，這些石堆也巋然不動，
因而有「江流石不轉」之句，也象徵著諸葛亮忠貞不渝和名垂千古。
但是把八陣圖留在這裡，作為劉備徵吳敗歸的救援措施，實在不合諸葛亮聯吳抗魏的戰略思想，因此它既是諸葛成名的歷史見證，又留下了未能完成統一大業的歷史遺恨。杜甫借
八陣圖思考著諸葛亮的功名與遺恨，是在**著歷史上一個「有缺陷的輝煌」。
表達手法
運用了託物言志
寓情於景
敘事抒情
直抒胸臆
2樓：微生實顧衣
第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國並存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地建立蜀國基業，應該說是重要原因之一。杜甫這一高度概括的讚語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。
第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：「一統經綸志未酬，佈陣有圖誠妙略。
」「江上陣圖猶佈列，蜀中相業有輝光。」而杜甫的這句詩則是更集中、更凝鍊地讚頌了諸葛亮的軍事業績。頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，「三分國」對「八陣圖」，以全域性性的業績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。
在結構上，前句劈頭提起，開門見山；後句點出詩題，進一步讚頌功績，同時又為下面憑弔遺蹟作了鋪墊。「江流石不轉，遺恨失吞吳。」這兩句就「八陣圖」的遺址抒發感慨。
在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內在的聯絡：他對蜀漢政權和統一大業忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己齎志以歿表示惋惜、遺憾的象徵，所以杜甫緊接著寫的最後一句是「遺恨失吞吳」，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯吳抗曹的根本策略，以致統一大業中途夭折，而成了千古遺恨。
當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的「遺恨」，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，並在這種惋惜之中滲透了杜甫「傷己垂暮無成」（黃生語）的抑鬱情懷。
這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論並不空洞抽象，而是語言生動形象，抒**彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、餘意不盡的感覺。
著名現代詩全文及賞析
3樓：匿名使用者
《斷章》 "新月派"詩人卞之琳的代表作品。
原文：你站在橋上看風景，
看風景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
賞析：全詩分為兩節，恰似並置在一起的兩組鏡頭。
「你站在橋上看風景」和「看風景的人在樓上看你」這組鏡頭攝取的都是生活中常見的景象，第一個鏡頭中「你」是看風景的主體，到第二鏡頭裡，橋上的「你」就是樓上人眼中的風景，成為看的客體了，主客體位置不著痕跡的轉換，暗示了宇宙中事物普遍存在的一種相對性。
「明月裝飾了你的窗子」和「你裝飾了別人的夢」這兩個鏡頭又構成了另一組並列蒙太奇，是對前一組鏡頭顯示的哲學上的相對性的強化。詩人解釋說：「這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但絕不是自己對什麼人表示思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。
我當時愛想世間人物、事物的息息相關、相互依存、相互作用。人（『你』）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（『你』）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會，也就超出一對男女相互關係的意義。
」李健吾認為，這首詩著重在「裝飾」兩個字，認為是「詩人對於人生的解釋」，「詩面呈浮的是不在意，暗地裡卻埋著說不盡的悲哀」。優秀詩作的深層意蘊是不可究盡的，「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，這也正是這首詩美麗的地方。
在藝術上，這首詩所表現的主要是抽象而又複雜的觀念與意緒，但是詩人並未進行直接的陳述與抒情，而是通過客觀形象和意象的呈現，將詩意間接表現，詩作有著突出的畫面感與空間感，意境深邃悠遠，又有著西方詩歌的暗示性，含蓄深沉，頗具情調。
4樓：我愛斯隆
1、《回答》——北島
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓誌銘。
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了，
為什麼到處都是冰凌？
好望角發現了，
為什麼死海里千帆相競？
我來到這個世界上，
只帶著紙、繩索和身影。
為了在審判之前，
宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界，
我--不--相--信！
縱使你腳下有一千名挑戰者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍的，
我不相信雷的回聲，
我不相信夢是假的，
我不相信死無報應。
如果海洋註定要決堤，
就讓所有的苦水注入我心中。
如果陸地註定要上升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉機和閃閃星斗，
正在綴滿沒有遮攔的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未來人們凝視的眼睛。
【賞析】
如此怪誕的現實世界讓北島發出了疑問：「 冰川紀過去了，為什麼到處都是冰凌？好望角發現了，為什麼死海里千帆相競？
」這裡，若以人情冷暖的角度來看天氣的冷暖，那麼，這個冰川紀指的便是人情極度冷酷的時代。
2、《面朝大海，春暖花開》——海子
從明天起，做一個幸福的人
餵馬、劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通訊
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
【賞析】
抒情主人公想要做「一個幸福的人」，願意把「幸福的閃電」告訴每一個人，即使是陌生人他都會真誠的祝願他「在塵世獲得幸福」。詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字裡行間透出積極、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發出對人的真誠祝願。
3、《小巷》——顧城
小巷又彎又長
沒有門，沒有窗
你拿把舊鑰匙
敲著厚厚的牆
【賞析】
這首詩創作於文革之後，表明經歷文革的人雖然歷經欺騙和愚弄,牆就比喻成醜惡勢力或者威權,小巷表明人正在走的道路,鑰匙表明一種希望,樑小斌有一首《中國,我的鑰匙丟了》，但是顧城沒有喪失希望,仍然在頑固尋找,尋找人生的家園 。
4、《一代人》——顧城
黑夜2給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明。
【賞析】
5、《五月的麥地》
全世界的兄弟們
要在麥地裡擁抱
東方 南方 北方和西方
麥地裡的四兄弟 好兄弟
回顧往昔
背誦各自的詩歌
要在麥地裡擁抱
有時我孤獨一人坐下
在五月的麥地 夢想眾兄弟
看到家鄉的卵石滾滿了河灘
黃昏常存弧形的天空
讓大地上佈滿哀傷的村莊
有時我孤獨一人坐在麥地為眾兄弟背誦中國詩歌
沒有了眼睛也沒有了嘴脣
【賞析】
海子的精神世界終生與故鄉相連，海子一直生活在農村，他曾自豪地對朋友說：「鄉村生活至少可以讓我寫上十五年。」因而鄉村以及與此相關的詩歌意象（村莊、大地、麥地、雨水、青草、草原、河水、麥子等）大量進入海子的詩篇。
5樓：
《雨巷》戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，悽清，又惆悵。
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般地，
像夢一般地悽婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲裡，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
賞析：全詩由7節組成。在第一節中，寫到「我」「撐著油紙傘」「獨自」「彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷」，而在這「悠長又寂寥的雨巷」中，「我希望」「逢著一個丁香一樣地」「結著愁怨的姑娘」。
這個「丁香般愁怨的姑娘」是我心目中的想象、追求和希望。
第二節是對這個「丁香般的姑娘」做進一步想象與補充。從視覺、嗅覺、感覺、情感等方面來豐富她，把丁香姑娘的幽怨溫婉的氣質凸顯出來。這個丁香姑娘駐足在雨中「哀怨又彷徨」，此時把「她」和雨連結在一起，用雨來襯托「她」的哀怨，如同一幅水墨畫般的讓讀者產生聯想。
第三節，寫這個讓我著迷的「丁香般的姑娘」「像我一樣」，在這寂寥的雨巷中默默的彳亍著，而「冷漠、悽清，又惆悵」的氛圍，則充斥在這樣的情境中。
第四節，寫「她」和「我」在這悠長又寂寥的雨巷中相遇，相較「我」的戀戀不捨，「她」只是默默的走近，投出「太息一般的眼光」，然後「她」「如夢一般的飄過」。
第五節，寫這個「丁香般的姑娘」與我擦肩而過，然後「她」「默默的走遠了」，走完這條「雨巷」。
第六節，我與這「丁香般的姑娘」徹底的失之交臂。雖然「我」不捨，但「她」還是在我的目光中，在這哀愁的雨中，「消失掉了她的顏色」、「消失掉了她的芬芳」，「消散了她太息般的眼光」與「她丁香般的惆悵」。
所以，在第七節中，「我」獨自「撐著油紙傘」，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢著那個「丁香般愁怨的姑娘」。但是，要再次逢著這個「丁香般愁怨的姑娘」是渺茫的，所以我只能退而求其次，期望在夢中與「她」相會。
這首詩寫得既實又虛，朦朧恍惚。詩中的「我」似乎有著滿腹的心事，無限的煩憂，但又不願明說，或者是說不出來。這個「我」似乎在期待著什麼、追求著什麼，而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。
這時候詩中的「她」出現了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但「她」的出現是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，「像夢一般的悽婉迷茫」。
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