1樓：匿名使用者
南有大樹枝葉高，
樹下行人休憩少。
漢江有個漫遊女，
想要追求只徒勞。
內浩浩漢江多寬廣，
不能泅渡空容惆悵。
滾滾漢江多漫長，
不能擺渡空憂傷。
雜樹叢生長得高，
砍柴就要砍荊條。
那個女子如嫁我，
快將轅馬喂個飽。
浩浩漢江多寬廣，
不能泅渡空惆悵。
滾滾漢江多漫長，
不能擺渡空憂傷。
雜草叢生亂縱橫，
割下蔞蒿作柴薪。
那個女子如嫁我，
快飼馬駒駕車迎。
浩浩漢江多寬廣，
不能泅渡空惆悵。
滾滾漢江多漫長，
不能擺渡空憂傷。
【賞析】
這是一首戀情詩。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心願。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆帳的愁緒。
關於：詩經的名句賞析
2樓：學院派魚多多
詩經的名句賞析選摘如下：
1、桃之夭夭，灼灼其華。語出《詩經•周南 •桃夭》。
釋義：桃樹繁茂，桃花燦爛。
賞析：此以桃花的鮮豔茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風韻，語言質樸，但不乏流麗之態。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。語出《詩經• 衛風 •碩人》。
釋義：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
賞析：這兩句詩從動態的角度描述了衛莊公的夫人莊姜令人消魂的風采.微笑時酒窩中貯滿了愛意，雙目流動時，明亮的眸子更是黑白分明。
3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉? 語出《詩經• 王風 •黍離》。
釋義：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
賞析：東周初年，王朝大夫重返鎬京，見到宗廟破敗，黍稷離離的荒涼景象，不由得感慨萬千，詩人說，瞭解他的人知道他心懷憂鬱，不瞭解他的人會以為他在尋找什麼，老天在上，到底是誰造成了這種局面?後一句尤為發人深省，其中既有對周幽王無道的譴責，也有對犬戎入侵的不滿。
4、昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.語出《詩經 小雅 采薇》。
釋義：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
賞析：這幾句詩反映了守邊戰士在返回故鄉的途中所表現的淒涼之感，詩中的「楊柳」和「雨雪」已經完全人格化了，它們和作者一道擔負著人生的重壓，成了人生聚散離合的直接參與者，此中語言的清新圓潤，很容易使人想起魏晉以後詩歌的風調。
5、風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，雲胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。
釋義：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？
賞析：風雨交加，天色昏暗，群雞亂叫，這個時候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，當意中人到來時，不由得欣喜若狂.詩句風格直率，無忸怩之態，十分快人心意。
6、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方. 語出《詩經 秦風 蒹葭》。
釋義：蘆荻青青，白露成霜，在這寂寞的秋日，親愛的人兒卻在水的那一邊。
賞析：詩人以秋景作為發端，可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節，天人相對，不能不激起滿懷的悲緒，這是中國古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩可謂其濫觴。
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
3樓：匿名使用者
「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」（國風.
周南.關雎）這是《詩經》中第一首詩的第一章節.開頭兩句是借眼見之景物起興，然後引出詩人要說的事物，如朱熹所說，「興者，先言它物以引起所詠之詞也」。
後面兩句便是詩人想要說的具體事物。雖然這四句的手法是「先言它物以引起所詠之詞」，但是值得一提的是，這裡的「它物」和「所詠之詞」結合的是那樣的完美，那樣的貼切。從雙棲雙飛的雎鳩，到男女之間的愛戀;從耳聞雎鳩歡唱，到目迎姑娘採摘荇菜的倩影;從意境到現實，如行雲流水，過度的自然流暢，不由得便會令人產生出美妙的遐想。
更值得一提的是，「窈窕淑女，君子好逑」這兩句詩，在中國可以說是家喻戶曉。雖然有些人並不知道它的來由，但是，當人們對一些美好事物產生追求慾望時，它就像一句口頭禪，時常被人們掛在嘴邊上。類似這種成為現代語中不可或缺的詩句，在《詩經》中還有很多，在以後的文中再和大家共同**。
4樓：匿名使用者
《詩經》名句賞析1、 關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好物件。 2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。所戀的那個心上人，正在河水那一方。
3、桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》 譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮豔明麗一樹桃花。
4、巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
5、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：瞭解我的人，說我心中憂愁；不瞭解我的人，以為我有什麼要求。高遠的蒼天啊，我怎麼會是這樣？6、 青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯： 青青的是他的衣領，日日縈繞在我心裡。
7、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就還他美玉。
8、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》
譯：當初離家去遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。
9、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？
10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
11、言者無罪，聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
12、它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。
13、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜 》
譯：你送我木瓜，我就以瓊漿玉液報答。這**能算報答，只是為了彼此永遠相好。注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。
14、靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》
譯：沒有不能善始的，可惜很少有能善終的。事情都有個開頭，但很少能到終了。
15、呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
16、執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》
譯：我會牽著你的手，和你一起老去．
17、月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
18、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
（這裡把剝削階級比作老鼠）
19、秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景緻青翠幽深。
20、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經.國風.邶風.柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的髒衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
21、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩經.小雅.白駒》
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。它咀嚼著一捆青草 ，那人如玉般美好 。
22、人而無儀，不死何為。《詩經·鄘風·相鼠》
譯：為人卻沒有道德, 不死還有什麼意思。
23、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。《詩經·周南·卷耳》
譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。
24、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經?國風?周南?漢廣》
譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
25、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其後也悔。《詩經.召南.江有汜》
譯：江河有了支流，你出嫁了，離開我。你離開我，總有一天你會後悔。
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