1樓:life丫丫的心意
不恥最後:不因為得最後一名而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底,就能達到目的。 不為最先:不做第一名。引喻為做事情不要當出頭鳥。
「不為最先,不恥最後」的成語故事是什麼?
2樓:季子娛天下
1、「不為最先,不恥最後」最早源自於《韓非子·喻老》和《淮南子·詮言訓》,後來在魯迅的《華蓋集·這個與那個》中又再次被詮釋了一番。
2、這則典故主要講的是晉國有個很有名的駕馭能手叫王子期。有一次卿大夫趙襄子(真國國群的先人)向他學習駕車的技術,但學習沒多久,就自以為很了不起了,便要同王子期比比高低。
3、最先明確提出「不為最先,不恥最後」的還是魯迅先生,不過他當時以國民劣根性的標籤給以定義的。在魯迅看來,「不為最先」是中國國民劣根性的一種表現,認為「中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客」。
4、「不恥最後」則是一種希望,特別是他每每**運動會後的那種感觸:「優勝者固然可敬,但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊樑。」
"不為最先,不恥最後"的意思
3樓:網友
意思是不想要做最好的,也不以最差為恥辱。
出自:現代魯迅的《最先與最後》
原文:《韓非子》說賽馬的妙法,在於「不為最先,不恥最後」。這雖是從我們這樣外行的人看起來,也覺得很有理。
因為假若一開首便拼命賓士,則馬力易竭。但那第一句是隻適用於賽馬的,不幸中國人卻奉為人的處世金箴了。
中國人不但「不為戎首」,「不為禍始」,甚至於「不為福先」。所以凡事都不容易有改革;前驅和闖將,大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。
既然不敢徑取,就只好用陰謀和手段。
以此,人們也就日見其卑怯了,既是「不為最先」,自然也不敢「不恥最後」,所以雖是一大堆群眾,略見危機,便「紛紛作鳥獸散」了。如果偶有幾個不肯退轉,因而受害的,公論家便異口同聲,稱之曰傻子。對於「鍥而不捨」的人們也一樣。
我有時也偶爾去看看學校的運動會。這種競爭,本來不像兩敵國的開戰,挾有仇隙的,然而也會因了競爭而罵,或者竟打起來。但這些事又作別論。
競走的時候,大抵是最快的三四個人一到決勝點,其餘的便鬆懈了,有幾個還至於失了跑完預定的圈數的勇氣,中途擠入看客的群集中。
或者佯為跌倒,使紅十字隊用擔架將他抬走。假若偶有雖然落後,卻盡跑、盡跑的人,大家就嗤笑他。大概是因為他太不聰明,「不恥最後」的緣故罷。
所以中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
戰具比我們精利的歐美人,戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。「土崩瓦解」這四個字,真是形容得有自知之明。
多有「不恥最後」的人的民族,無論什麼事,怕總不會一下子就「土崩瓦解」的,我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊樑。
4樓:網友
人們不管做任何事,往往都會遇到最先與最後的問題,人們總愛讚美最先者,當人們處於最先與最後之間,或即將落於最後,人們往往會採取躲避或放棄。正如魯迅先生在「最先與最後」這篇短文中所舉出的例子:「我有時也偶爾去看看學校的運動會。
競走的時候,大抵是最快的三四個人一到決勝點,其餘的便鬆懈了,有幾個還至於失了跑完預定的圈數的勇氣,中途擠入看客的群集中;或者佯為跌倒,使紅十字隊用擔架將他抬走。假若偶有雖然落後,卻盡跑、盡跑的人,大家就嗤笑他.」為何人們會見勝就聚,見敗就逃呢?為何,人們就只會偏向勝利的那一邊,而害怕失敗呢?
其實失敗並不可怕,如果你在此錯誤上加以改進的話,說不定下乙個勝利者便是你。先與後是會不停變動的,如果你處於最先而驕傲自大不努力的話,下一次你就不會再站上這個冠軍臺上了;如果你是處於最後而堅持不懈地努力的話,或許這冠軍獎盃就會傳到了你手中。想要勝永遠屬於你,就得堅持不懈,想要敗不會永遠跟隨你,就得鍥而不捨。
魯迅先生所寫的,是處於舊時代的中國,因那時侯很不發達,而被其他國家欺辱,現在的中國是發展中的大國,因而其他國家都十分尊敬我國。假如中國當時是處於最後的,而美國是處於最先,你們可能會問:為何這樣落後的國家,會發展成為擁有高新技術的中國,而與最優先的美國的距離不遙遠呢?
因為中國從來都沒放棄過,它始終在默默地追趕著美國,鍥而不捨地向高處攀去。我相信,這距離將會越來越近,直到最後超過了最先者。
在人生的道路上,不要面臨暫時的先而驕傲,也不要面臨暫時的後而逃避。不管你是處於最先還是最後,只要你記住:不為最先,不恥最後!
5樓:水雨箏楓
不恥最後:不因為得最後一名而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底,就能達到目的。 不為最先:不做第一名。引喻為做事情不要當出頭鳥。
6樓:中又松
現在這個社會,有時候就應該「不為最先」——槍打出頭鳥,往往你走在太前面,就會成為眾矢之的,即使你很優秀,最後也會在眾人的壓力下摔的很慘;不過也不能「不恥最後」,那樣你也許在這個競爭激烈的社會連最起碼的生存也成問題……
求史鐵生先生寫的一篇文章的名字
7樓:科諾數碼聯盟
我與地壇,代表作,寫的太好了,不朽之作,再次也向他致敬吧。滲透心靈的哪種好,這篇文章。
魯迅先生說過:「不恥最後,即使慢,馳而不息,縱會落後,縱會失敗,但一定可以達到他所向往的目標。」
8樓:稿崪
a恆心可以創造奇蹟,長期的量的積累一定會引起事物質的變化,這是材料向我們展示的內容,故選a項。b、c兩項不符合題意,d項觀點錯誤。
9樓:來自五腦山美目盼兮的百里香
a.量的積累達到一定程度必然會引起質變。
成語故事不恥下問tupian,不恥下問的成語故事
不恥下問 成語解釋 拼音 b ch xi w n 釋義 樂於向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。出處 論語 公冶長 敏而好學,不恥下問。例句 閣下既 弟先須請教宗旨何如?清 劉鶚 老殘遊記 第七回 不恥下問的典故 春秋時期,孔子被世人尊為聖人。他是當時著名的思想家 教育家和政治家,也是儒...
「敢為天下先」的含義是什麼?
敢為運橡天下先 的意思是指敢於做先行者,開天下萬李李物之先河,做他人未曾做過的事。敢為天下先 出自 老子 第六十七章 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先 大致上來說 不敢為天下 是說不自以為是,不自以為高貴,凡事謙讓處丹骸草繳禺劑碴烯廠樓下,不與人爭是非,不爭名奪利。吃苦在前,享受...
和成語不恥下問意思相近的成語是
和成語 不恥下問 意思相近的成語是 不矜不伐 謙虛謹慎 功成不居 1 不矜不伐 拼音 b j n b f 釋義 矜 伐 自誇自大。不自經為了不起,不為自己吹噓。形容謙遜。出處 尚書 大禹謨 汝惟不矜,天下莫與汝爭能 汝惟不伐,天下莫與汝爭功。例句 自覺筆勢如群山起伏,連綿不斷而一氣呵成,說理極其酣暢...