1樓：匿名使用者
在銀色月光下》 歌曲《在銀色月光下》是塔塔爾族民歌。譯詞：王洛賓 改編：黎英海 編曲： 錢琦。
1950年10月新華書店西北總分店出版《新疆民歌》，歌曲《在銀色月光下》收錄其中。根據 書中記載，《在銀色月光下》由王洛賓記錄翻譯。原詞作者不詳。
歌曲《在銀色月光下》曲調優美，意境深遠。歌曲著重表現了新疆年輕小夥子對愛情的純潔嚮往和無限悵惘。歌曲通過大提琴，長笛，人聲及各種樂器的交相輝映，詮釋了愛情這一永恆主題。
歌詞大意：在那金型汪胡色沙灘上，灑著銀白的月光，尋找往事蹤影，往事蹤影迷茫，尋找往事蹤影，往事蹤影迷茫。
往事蹤影迷茫，猶如幻夢一樣，你在何處躲藏，背棄我的姑娘？
你在何處躲陵物藏，背棄我的卜攔姑娘。
我騎在馬上，箭一樣地飛翔，飛呀飛呀我的馬，朝著她去的方向，飛呀飛呀我的馬，朝著她去的方向。
五十多年來，《在銀色月光下》由多位著名歌唱家演唱，經久不衰。其中膾炙人口的版本有老歌唱家朱崇懋所唱，既具中國韻味又含美聲氣韻。堪稱經典。
在那銀色月光下 創作背景及評析
2樓：匿名使用者
在《在銀色的月光下》，多少中國人吟唱、彈奏的青海民歌，只有中國人才能演繹出這首歌裡面對往事深濃依戀的感情，也只有潛心修造**與中國文化的人，才能演練出歌曲深含的意境。這首民歌過去我看到的題目是《在那銀色的月光下》，更有詩意，不知何故現在人們給改了。這是追憶背叛自己的戀人的歌曲，無限思憶訴諸月光下，溫婉低沉，西方的小夜曲無法具備其中的溫存。
在銀色的月光下。
青海民歌）在那金色的沙灘上。
灑著銀色的月光。
尋找往事蹤影。
往事蹤影迷茫。
往事蹤影已迷茫。
猶如幻夢一樣。
你在何處躲藏。
背棄我的姑娘？
我騎在馬上。
箭一樣地飛翔。
飛呀飛呀我的馬。
朝著她去的方向。
一首我在幾歲就把音符載入了心脾的歌曲。那時，我該是約。
四、五歲，在遠離了家裡的大廠區裡。乙個寂靜的夜空下，乙個青年彈起了吉它，他唱的是《在那銀色的月光下》。他聲色並不美，但感情流露自然，那種在寂寥中苦苦而又輕淡地追求愛情的感情在空間裡流動。
從此，《在那銀色的月光下》印在了我的心靈上。
後來的歌詞版本把「背棄我的姑娘」這句改成了「久別離的姑娘」，我想是後人不瞭解此歌的原意作出的扭曲。我是很反對對文化的本原面目進行扭曲的，有如希特拉對人類生存的扭曲一樣，面目猙獰、醜陋無比，是人類的敗類。如此文化人，應有愧於民族，有愧於人類。
如果僅是懷念「久別離」的姑娘，感覺是甜絲絲的，因為雙方僅因了空間距離而分開，沒有對彼此的價值、品質、靈魂的否定，雙方永遠是甜蜜的。但是歌曲的原意是「背棄我的姑娘」，即男主人翁被否定過、傷害過，在這種情況下，時間並不磨滅了他對姑娘的好感，所以，男主人翁的意志是堅強的，對人的價值的立場是堅定的。在被傷害的前提下對對方的讚賞，不是一般人的情懷和胸襟。
所以，這首歌的感情處理上，是極悲燼而又柔腸婉矣的。很多人理解這首歌在歌詞被簒改的誤導下，只能唱出「甜」和感嘆（如我實在不想提起的騰格爾），卻唱不出悲燼和委婉，所以，顯得淺薄了。
我們民族歌頌對愛情忠貞不渝，而這首歌曲，更表達了即使對方對不起自己，自己仍然懷有對對方的溫情，所以是一種頑強、堅定的情愫，更深入地表現了我們民族的內在精神實質。
如此地理解，就只能是深深懂得中華民族精神核心的中國人才能唱好、演奏好這首歌曲。
張籍秋思寫作背景求《秋思》的寫作背景
秋思 這是鄉愁詩。通過敘述寫信前後的心情，表達鄉愁之深。第一句交代 作家書 的原因 見秋風 以下三句是描寫作書前 作書後的心理活動。作書前是 意萬重 作書後是 復恐說不盡 臨發開封 這個細節把 復恐說不盡 的心態表現得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思...
求《魚化石》的寫作背景,艾青的《魚化石》聯絡寫作背景談談你對這首詩的感受
魚化石 的寫作背景 1957年,詩人被無端地打成 右派 從此便被無情地埋沒二十年,不僅不能發表作品,甚至連一個正常人的生存權利都被剝奪了。詩人從社會上消逝了。1978年,詩人復出之後,不能不對這漫長的痛苦生活作深入的思考。正是在這種深入的思考之下,詩人在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形象和詩人心中...
急求！！茅盾《白楊禮讚》的寫作背景是什麼
白楊禮讚 寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受 同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變後，作者借禮讚西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情，便寫下了此文。白楊禮讚 寫於1941年3月，是...