求《魚化石》的寫作背景,艾青的《魚化石》聯絡寫作背景談談你對這首詩的感受

2021-03-04 00:26:41 字數 5197 閱讀 3641

1樓:匿名使用者

《魚化石》的寫作背景:

2023年,詩人被無端地打成「右派」,從此便被無情地埋沒二十年,不僅不能發表作品,甚至連一個正常人的生存權利都被剝奪了。詩人從社會上消逝了。

2023年,詩人復出之後,不能不對這漫長的痛苦生活作深入的思考。正是在這種深入的思考之下,詩人在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形象和詩人心中的思緒相撞擊,使詩人產生了靈感。

《魚化石》是詩人艾青「歸來」之後吟唱出的一曲獨具特色的歌。作為詠物詩,它藉助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實的描述,抒發了對於逝去生命的祭奠與悼惜之情。全詩分節勻齊,詩句和諧,抒情自然,語言有一種樸素美。

艾青,原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等。 出生於浙江金華,現當代文學家、詩人。

2樓:夏末汀芷

1、寫作背景:

2023年艾青被錯劃為右派,2023年重返詩壇之後久被壓抑的情感澎湃高漲《魚化石》以隱喻的方式寫出了知識分子的心靈悲劇。

2、被譽為「詩壇泰斗」的艾青,他的詩歌在藝術上的一個顯著特色,是善於把象徵性的抒情同哲理性的思辨結合起來,抒發對生活、對生命、對人生的真知灼見。《魚化石》就是其中的不朽力作。艾青的《魚化石》是一首哲理詩。

他從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結的慘痛的人生感悟,具有很強的現實意義,並且通過象徵手法,用鮮明生動的意象、樸素平凡的語言,道出了最普通、最基本的人生哲理。《魚化石》是詩人艾青「歸來」之後吟唱出的一曲獨具特色的歌,作為詠物詩,它藉助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實的描述,抒發了對於逝去生命的祭奠與悼惜之情。

3、艾青,2023年3月27日生於浙江金華,現代文學家、詩人。2023年中學畢業後考入國立杭州西湖藝術院。2023年第一次用筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》。

2023年在上海加入中國左翼美術家聯盟,從事革命文藝活動。2023年,出版了第一本詩集《大堰河》。2023年被錯劃為右派。

曾赴黑龍江、新疆生活和勞動,創作中斷了二十餘年。2023年平反後,任中國作家協會副主席、國際筆會中心副會長等職。2023年獲法國文學藝術最高勳章。

2023年5月5日凌晨4時15分因病逝世,享年86歲。

3樓:匿名使用者

2023年艾青被錯劃為右派,2023年重返詩壇之後久被壓抑的情感澎湃高漲《魚化石》以隱喻的方式寫出了知識分子的心靈悲劇

艾青的《魚化石》聯絡寫作背景談談你對這首詩的感受

4樓:鬼★綸

凝視著一片化石

在客廳廚櫃裡擺著一塊十多釐米見方的褐色的石板,上面清晰地露出一條魚的骨骼的紋印。

有人問:「艾老,這是魚化石嗎?」

「是的。」

「您的《魚化石》就是根據它寫的吧?」

「不,不是。你看,這是一條魚的化石。我寫那首詩,是根據當年在延安時林伯渠先生所存的一塊很大的魚化石寫成的。

但是,那上邊不是一條魚,而是六七條,不是僵死的,而是遊動的,你不記得我在詩中這樣寫的嗎:

「動作多麼活潑,/精力多麼旺盛,/在浪花裡跳躍,/在大海里浮沉;//不幸遇到火山爆發,/也可能是**,/你失去了自由,/被埋進了灰塵;......」

幾十年前在延安看到林伯渠先生的魚化石,幾十年後這魚化石卻啟動了詩人的靈感,使詩人寫下了《魚化石》一詩,這一漫長的歷史過程,說明了創作上的一個真理:生活積累對於創作是多麼重要!看到魚化石的當時,詩人並沒有寫詩,而是到了2023年,詩人遇到了契機,遇到了心靈感應,《魚化石》一詩才應運而生了。

生活有時是非常不公正的。2023年,詩人被無端地打成「右派」,從此便被無情地埋沒二十年,不僅不能發表作品,甚至連一個正常人的生存權利都被剝奪了。詩人從社會上消逝了。

到2023年,詩人復出之後,不能不對這漫長的痛苦生活作深入的思考。正是在這種深入的思考之下,詩人在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形象和詩人心中的思緒相撞擊,使詩人產生了靈感。

因為魚化石的形象能極貼切地表達詩人的思緒。當然,要通過魚化石來表達自己的思緒,要表達得生動感人,不僅要對自己內心的思緒有準確把握,還要對魚化石的形象有準確把握,並使二者巧妙地聯絡起來。而詩人正是具有這種把握能力的高手。

《魚化石》一詩,著力在描繪魚化石。詩人用的極樸素平易的語言,卻把魚化石的具像描繪得栩栩如生。在描繪魚化石的同時,又使人無不感到詩人是在傾瀉自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被變成「魚化石」。

這種痛苦,這種災難,怎能不令人震撼!《魚化石》一詩的藝術魅力產生了。

活潑的「魚」被「火山爆發」、被「**」埋沒了,多少年後,「鱗和鰭都完整,卻不能動彈;」

「你絕對的靜止,/對外界毫無反應,/看不見天和水,/聽不見浪花的聲音。」

詩人是在寫「魚」,也是在寫人。「鱗和鰭都完整,卻不能動彈;」還有什麼比這更痛苦。詩人把自己的體驗和思考表達得如此深刻,是因為詩人有著痛苦的切身感受。

著名女作家丁玲在看了這首詩後,她所說的一句話是對的:「這是寫艾青自己嘛!」不錯,這首詩正是詩人自己的寫照,正是詩人對自己命運的感嘆。

但不僅僅是如此。詩人也是對許許多多與自己命運相同的人們的心緒的傾瀉,表達了許許多多人的痛苦的切身感受。是對一種不公正的社會現象的控訴。

正像詩人自己所說:「這些年變成化石的人太多了。」這就清楚地說明,詩人在寫這首詩時,就不是隻想著個人的哀怨、個人的命運,而是想著許許多多人的。

因而,這首詩的含意就具有了很強的典型意義和概括力,同時,也就能引起許多人的共鳴。即使沒有經受過這種變「化石」的苦難的人們,對詩中的含意也能完全理解,因為變「化石」的現象是比較普遍的,漸接地或直接地,誰又沒有或深或淺的感受呢?

這裡還要指出的是,詩人寫《魚化石》,並不是消極的,而是希望這變人為「化石」的現象再也不要出現了,甚至詩人在詩中明確地指出:

「凝視著一片化石,/傻瓜也得到教訓:/離開了運動,/就沒有生命。//活著就要鬥爭,/在鬥爭中前進,/當死亡沒有來臨,/把能量發揮乾淨。」

詩人直率地提醒人們,要接受教訓,這是許多人以生命作代價換來的教訓,這教訓太深刻了。同時,詩人也表達出了自己博大的胸懷,甚至可以說是戰士的一種胸懷。那就是強烈的獻身精神。

詩人在詩中這樣直抒胸臆,和前面提醒人們要接受教訓一樣,具有警策作用。聯絡前面對魚化石的刻畫和描寫,就使人感到詩人的提醒更強有力了。

5樓:知心快樂神

卞之琳和艾青

附卞之琳《魚化石》原詩:

我要有你的懷抱的形狀

我往往溶於水的線條

你真像鏡子一樣的愛我呢

你我都遠了乃有了魚化石

《魚化石》-艾青

魚化石動作多麼活潑,

精力多麼旺盛,

在浪花裡跳躍,

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆發,

也可能是**,

你失去了自由,

被埋進了灰塵;-

過了多少億年,

地質勘察隊員在

岩層裡發現你,

依然栩栩如生。

但你是沉默的,

連嘆息也沒有,

鱗和鰭都完整,

卻不能動彈;

你絕對的靜止,

對外界毫無反應,

看不見天和水,

聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石,

傻瓜也得到教訓:

離開了運動,

就沒有生命。

活著就要鬥爭,

在鬥爭中前進,

當死亡沒有來臨,

把能量發揮乾淨。

6樓:淚如婉

我寫那首詩,是根據當年在延安時林伯渠先生所存的一塊很大的魚化石寫成的。但是,那上邊不是一條魚,而是六七條,不是僵死的,而是遊動的,你不記得我在詩中這樣寫的嗎:

「動作多麼活潑,/精力多麼旺盛,/在浪花裡跳躍,/在大海里浮沉;//不幸遇到火山爆發,/也可能是**,/你失去了自由,/被埋進了灰塵;......」

幾十年前在延安看到林伯渠先生的魚化石,幾十年後這魚化石卻啟動了詩人的靈感,使詩人寫下了《魚化石》一詩,這一漫長的歷史過程,說明了創作上的一個真理:生活積累對於創作是多麼重要!看到魚化石的當時,詩人並沒有寫詩,而是到了2023年,詩人遇到了契機,遇到了心靈感應,《魚化石》一詩才應運而生了。

生活有時是非常不公正的。2023年,詩人被無端地打成「右派」,從此便被無情地埋沒二十年,不僅不能發表作品,甚至連一個正常人的生存權利都被剝奪了。詩人從社會上消逝了。

到2023年,詩人復出之後,不能不對這漫長的痛苦生活作深入的思考。正是在這種深入的思考之下,詩人在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形象和詩人心中的思緒相撞擊,使詩人產生了靈感。

因為魚化石的形象能極貼切地表達詩人的思緒。當然,要通過魚化石來表達自己的思緒,要表達得生動感人,不僅要對自己內心的思緒有準確把握,還要對魚化石的形象有準確把握,並使二者巧妙地聯絡起來。而詩人正是具有這種把握能力的高手。

《魚化石》一詩,著力在描繪魚化石。詩人用的極樸素平易的語言,卻把魚化石的具像描繪得栩栩如生。在描繪魚化石的同時,又使人無不感到詩人是在傾瀉自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被變成「魚化石」。

這種痛苦,這種災難,怎能不令人震撼!《魚化石》一詩的藝術魅力產生了。

活潑的「魚」被「火山爆發」、被「**」埋沒了,多少年後,「鱗和鰭都完整,卻不能動彈;」

「你絕對的靜止,/對外界毫無反應,/看不見天和水,/聽不見浪花的聲音。」

詩人是在寫「魚」,也是在寫人。「鱗和鰭都完整,卻不能動彈;」還有什麼比這更痛苦。詩人把自己的體驗和思考表達得如此深刻,是因為詩人有著痛苦的切身感受。

著名女作家丁玲在看了這首詩後,她所說的一句話是對的:「這是寫艾青自己嘛!」不錯,這首詩正是詩人自己的寫照,正是詩人對自己命運的感嘆。

但不僅僅是如此。詩人也是對許許多多與自己命運相同的人們的心緒的傾瀉,表達了許許多多人的痛苦的切身感受。是對一種不公正的社會現象的控訴。

正像詩人自己所說:「這些年變成化石的人太多了。」這就清楚地說明,詩人在寫這首詩時,就不是隻想著個人的哀怨、個人的命運,而是想著許許多多人的。

因而,這首詩的含意就具有了很強的典型意義和概括力,同時,也就能引起許多人的共鳴。即使沒有經受過這種變「化石」的苦難的人們,對詩中的含意也能完全理解,因為變「化石」的現象是比較普遍的,漸接地或直接地,誰又沒有或深或淺的感受呢?

這裡還要指出的是,詩人寫《魚化石》,並不是消極的,而是希望這變人為「化石」的現象再也不要出現了,甚至詩人在詩中明確地指出:

「凝視著一片化石,/傻瓜也得到教訓:/離開了運動,/就沒有生命。//活著就要鬥爭,/在鬥爭中前進,/當死亡沒有來臨,/把能量發揮乾淨。」

詩人直率地提醒人們,要接受教訓,這是許多人以生命作代價換來的教訓,這教訓太深刻了。同時,詩人也表達出了自己博大的胸懷,甚至可以說是戰士的一種胸懷。那就是強烈的獻身精神。

詩人在詩中這樣直抒胸臆,和前面提醒人們要接受教訓一樣,具有警策作用。聯絡前面對魚化石的刻畫和描寫,就使人感到詩人的提醒更強有力了。

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