1樓：歲月就這麼說
意思：刀物一起生長而互不妨害，道路同時並行而互不衝突。
出自《聖人的偉大之處 》
原文】仲尼。
祖述堯舜，憲章文武，上律天時，下襲水土。闢如大地之無不持載，無不覆幬，闢如四時之錯行，如日月之代明」。萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化。
此天地之所以為大也！
註釋】祖述：效法、遵循前人的行為或學說。
憲章：遵從，效法。絕森。
襲：與上文的「律」近義，都是符合的意思。
覆幬（dao）：覆蓋。
錯行：交錯執行，流動不息。
代明：交替光明，迴圈變化。
敦化：使萬物敦厚純樸。
譯文】孔子。
繼承堯舜，以文王、並凳畝武王為典範，上遵循天時，下符合地理。就像天地那樣沒有什麼不承載，沒有什麼不覆蓋。又好像四季的交錯執行，日用的交替光明。
刀物一起生長而互不妨害，道路同時並行而互不衝突。小的德行如河水一樣長流不息，大的德行使萬物敦厚純樸。這就是天地的偉大之處啊！
中庸，儒家。
的道德標準，中庸重點在中、庸二字，中位於中間，不離兩邊，不走極端。待人接物不偏不倚，調和折中。因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理論根源源於人性。
出自《論語·雍也》：「中庸之為德也，其至矣乎。」 何晏 集解：
庸，常也，中和可常行之道。」 北齊。
顏之推 《顏氏家訓·教子》：「上智不教而成，下愚雖教無益；中庸之人，不教不知也。」 清 俞樾 《茶香室續鈔·三階》：
言人有三等，賢、愚、中庸。」《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《禮記》
第三十一篇，內文粗肢的寫成約在戰國末期至西漢之間，作者是誰尚無定論，一說是孔伋所作（子思著《中庸》），載於另一說是秦代或漢代的學者所作。宋朝的儒學家對中庸非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹。
則將其與《論語》
孟子》、《大學》合編為《四書》。
2樓：享受詩與遠方
萬物同時生長而不相妨害；日月執行四時更替而不相違背。是乙個宇宙大自然的法則 要實現瞎早賀社會和睜襲諧，就要提倡：萬物並育而不相害，道並行而不相悖的包容精神與和合磨派之道。
3樓：校公升樂正書意
前半句我唯笑以為是，每個物種佔據它應有的位置，這是大自然的安排，誰也不妨礙誰，而相依為命，缺一不可。道譁明，我以為可說是對亂山告人生的看法，不管從哪個角度去看終點是一致的！
萬物並育而不相害道並行而不相悖的意思
4樓：阿浩蕩
萬物並陸畝育而不相害世鄭，道並行而不相悖」是乙個漢語詞語，意思是就像天地那樣沒有不能掌控承載的，沒有不被包括施惠的，就像四季交錯執行，日月照亮天空。
天下萬物能一同發育而不相互危害，各種行為準則能同時進行而不相互矛盾，小的德行像河川一樣到處流淌，大的德行像天地一樣化育萬物。這就是天地之所以被搜悉頌人稱頌的原因。出自《禮記·中庸》。
「萬物並育而不相害;道並行而不相悖出自**
5樓：匿名使用者
「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」出自《禮記·中庸》。其中，並育指一齊發育，引申為競相發育。
該句意為萬物競相生長而互不妨害，日月執行、四時更替而互不衝突。體現了宇宙和大自然法則中的包容精神與和合之道。
「萬物並育而不相害;道並行而不相悖出自**
6樓：
摘要。這兩句話的意思是說：萬物一起生長而不互不妨害，遵循各自的規律而互不衝突。
萬物並育而不相害；道並行而不相悖出自**。
您好很高興為您解答，萬物並肩而不相害，道並行而不相悖，出自《禮記中庸》
禮記中庸》西漢禮學家戴聖所編。
這兩句話的意思是說：萬物一起生長而不互不妨害，遵循各自的規律而互不衝突。
萬物並育而不相害道並行而不相悖體現了什麼
7樓：帳號已登出
禮記巨集橘•中庸》中說：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖枝者。」這集中體現了中華文化。
博大精深的特點 ②具有較強的穩定性。
具有包容性的特點 ④吸收外來文化為我所用。
a. ①b. ②
c. ①d. ③
答案：答案]b
萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」這集猛絕薯中體現了中華文化的。
包容性 ]a、源遠流長。
b、博大精深。
c、創造性。
d、包容性。
8樓：生而平凡
世間萬物都是相輔相成的，萬物生存都得遵循乙個法則，誰也不能違背原則。
9樓：小陽同學
這段話意思是說，孔子繼承了堯、舜的道德，而又以周文王、武王的法度作為典範，上遵循著天地四時執行的法則，下因襲著山川水土流轉的規律，譬如天地沒有什麼不承載的、沒有什麼不涵蓋的，譬如四時的更迭執行、日月的交替輝耀。
萬物共同在一起生長而不互相殘害，道在一起施行而不相違背，小德就像流行的河水一樣浸潤滋養萬物，大德使萬物全都充實地生長、變化、發展，天地之所以大，原因就在這個地方。
10樓：小溪閒談影視劇
萬物並育而不相害，道並行而不相悖是乙個漢語詞語，意思是就像天地那樣沒有不能掌控承載的，沒有不被包括施惠的，就像四季交錯執行，日月照亮天空。
然後天下萬物能一同發育而不相互危害，各種行為準則能同時進行而不相互矛盾，小的德行像河川一樣到處流淌，大的德行像天地一樣化育萬物。這就是天地之所以被人稱頌的原因。
11樓：匿名使用者
「萬物並育而不相害。道並行而不相悖。」說明中華民族文化以和諧謙遜為美、以好生之德為優。
12樓：匿名使用者
大意是說萬物同時生長而不相妨害，日月執行四時更替彼此不相違背。
13樓：匿名使用者
萬物各有自己的道，相互依賴，各行其道，。
萬物並育而不相害，道並行而不相悖出自那本書？
14樓：網友
<>意思是指：萬物同時生長而不相妨害；日月執行四時更替而不相違背。是乙個宇宙大自然的法則，要實現社會和諧，就要提倡：萬物並育而不相害，道並行而不相悖的包容精神與和合之道。
同笑祥時也是一種哲學的相輔相成的辯證關係：就是說，各種物種共同存在而並不相互影響（危害），各種道理、道路共同存在而並不衝突。腔稿看似一種簡單的相輔相成的統一關係，其實也是一種選擇和競爭的辯證關係。
這句話出自《中庸》，《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者為孔子後裔子思，後經秦代學者修改整理。《中庸》是被宋代學人提到突碰圓搏出地位上來的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。
南宋朱熹又作《中庸章句》，並把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》並列稱為「四書」。宋、元以後，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響。中庸就是即不善也不惡的人的本性。
從人性來講，就是人性的本原，人的根本智慧本性。實質上用現代文字表述就是「臨界點」，這就是難以把握的「中庸之道」。
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