1樓：dl董老師
第一件事是女方結婚後能不回孃家就不要回孃家，結婚就意味著女方和自己的原生家庭脫離關係。
第二件事是春節大年初一齣門拜年，男的一群第蠢備一件事是女方結婚後能不回孃家就不要回孃家，結婚就意談檔悄味著女方和自己的原生家含渣庭脫離關係。
第二件事是春節大年初一齣門拜年，男的一群。
2樓：網友
迷信，善良，沒文化，愛八卦。
《鄉土中國》中國基層社會的主要特徵是什麼？
3樓：阿肆說教育
中國基層的主要特徵就是中國人口。
地大物博，每個人身心發展的水平是不一樣的，城鄉差距比較大。
從基層上看去，中國社會是鄉土性的。」在這一章中，費孝通。
將中國社會的基層定義為鄉土性的，這「鄉土性」帶有三方面特點：
其一，「鄉下人離不了泥土」。鄉下人以種地為最普通的謀生方法，因而也最明白泥土的可貴。
其二，不流動性。靠農業謀生的人是「粘在土地上的」，並不是說鄉村人口是固定的，而是說在人與空間的關係上是不流動的，安土重遷，各自保持著孤立與隔膜。
其三，熟人社會。鄉土社會的這種人口流動性緩慢的特點使鄉村生活很富於「地方性裂則」特點，聚村而居，終老是鄉。
鄉土社會有哪些特徵？
4樓：娛樂休閒
鄉土社會的本色是土氣，由此產生了生於斯、長於斯的社會模式。
鄉土社會在地方性的限制下成了生於斯、死於斯的社會。常態的生活是終老是鄉。假如在乙個村子裡的人都是這樣的話，在人和人的關係上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子扒頃眼裡周圍的人也是從小春尺陸就看慣的。
這是乙個「熟悉」的社會，沒有陌生人的社會。
熟悉是從時間裡、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小磨擦裡陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句裡的「習」字。
學」是和陌生事物的最初接觸，「習」是陶煉，「不亦悅乎」是描寫熟悉之後的親密感覺。在乙個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規矩的自由。這和法律所保障的自由不同。
規矩不是法律，規矩是「習」出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這裡通了家。
費孝通先生所說中國社會的鄉土性，首先是自然環境，古時農業為主，人們離不開土地，然後中國地域的特殊性讓人口的流動性變小，當這種生活方式逐漸沉澱為文化時，困源我們也慢慢成長為帶有濃重鄉土味的社會。最後，鄉土是每一箇中國人的根，不管你現在是高山還是低谷，希望我們心中都有那一股「土味」。
鄉土社會的第乙個特性是什麼為什麼如此？
5樓：網友
如果你認為你是在為別人工作，那你永遠只能為別人工作，如果你認為是為自己工作，那你終會有自己的一番事業，雖然我們每個人不可能成就一番輝煌的事業，但只要堅守忠誠，忠於企業，忠於事業，依靠企業的平臺發揮自己的才智，不僅能為企業帶來效益，促進企業發揮，從而也能為自己的發展創造機會，找到適合自己的舞臺，對公司的忠誠，實際上是對自己事業的忠誠，也是對自己命運的高度負責。忠誠，是獲得回報的前提，沒有忠誠，就沒有貢獻，同樣也不會帶來回報；忠誠，決定你在組織中的真正地位。乙個沒有忠誠敬業精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊敬和接受，而能力薄弱，但具有敬業精神的人，卻往往能夠找到自己的發揮的舞臺，從而實現自身的價值。
在任何乙個企業裡，都存在乙個無形的同心圓，圓心就是企業的負責人，圓心周圍是忠誠於企業，忠誠於職業的人。離圓心越近的人，就是忠誠度越高的人，越可能獲得穩定的職業和穩定的回報。
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