1樓：海印放光
未知生，焉知死。這是聖皮宴頃人孔子講的。這與佛經中講的「佛法在世間不離世間覺祥譁」，含義燃陸是類似的，就是說真理要在生活中去體悟。
2樓：席
孔子言，未知生焉知死？
佛曰粗灶，貪塵為生，塵散為死，云何不知？
我若不知生，云何說無生？我若不知死，云何說涅槃？說析界為微塵？
若不知生死，則不能脫生死，終日只知道吃喝，跟觸生一樣有什麼區別？
若不知生死是什麼，這樣的人，並不能名為聖人，這只不過是等著被宰豬而已。
眾生自己不能瞭解生死，還真以為世界上沒有乙個人能瞭解？以為只有死人才知道？狂妄也！
過去所有的人，包括那些國王與有錢人，全皆因為貪塵失敗巖知扮而死亡，為何現在的人，沒有像佛一樣發現真相，了知諸塵無我？貪而無愧？
他們因為貪婪成猛尺性，迷失自我，裝逼成狂，已經入了魔，所以謗佛，因此不肯捨棄虛妄的塵埃，不能離苦得樂，卻反過來謗佛，愚蠢啊。
3樓：網友
佛家說無生。蠢納飢。
沒有生，當然就沒有死。
而我們平時六根所感知的生茄燃住帶返異滅，成住壞空。都是無常。
未知生，焉知死是什麼意思？
4樓：小小綠芽聊教育
未知生，焉知死"意思是說，尚未知生，何能知死，欲知死後的狀況，應當先知生前的狀況。
季耐槐路問事鬼神。子曰：『未能事人，焉能事鬼？』『敢問死。』曰：『未知生，焉知死？』」論語·先進》）
未能事人，焉能事鬼」可具體理解為兩義：其一，人為重，鬼次之，學友畝基問需循序漸進，不可躐等而求；其二，人事尚未處理好，不必考慮鬼事。
未知生，焉知死？
5樓：芊芊和你說民生
未知生，焉知死？」的意思是：尚未知道生，如何能知道死；欲知死後的狀況，應當先知生前的狀況。
原話見於《論語 先進篇》：季路問事鬼神。子曰：
未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢問死。
曰：「未知生，焉知死？」
譯文：季路問怎樣去咐輪侍奉鬼神。孔子說：
沒能侍奉好人，怎麼能侍奉鬼呢？」季路說：「請問死是怎麼回事？
孔子）說：「尚未知道生，如何能知道死；欲知死後的狀況，應當先知生前的狀況。」
未知生，焉知死？
6樓：網友
還不知道活著的道理，怎麼能知道死呢？
未知生，焉知死」出自《論語》，其前文為：
季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死？」
翻譯為：季路問怎樣去侍奉鬼神。孔子說：
沒能侍奉好人，怎麼能侍奉鬼呢？」季路說：「請問死是怎麼回事？
孔子）說：「還不知道活著的道理，怎麼能知道死呢？」
未知生，焉知死？
7樓：dilraba學長
活人的事情還沒有弄清楚，活著的時候應該怎樣做人還沒有弄懂，哪有時間去研究死人的事情和該為死人做些什麼？原話見於《論語 先進第十一》。
這段對話體現了孔子和儒家學說的精華之一：反對盲目崇拜鬼神，更反對不不把人世間的事情做好而把時間、精力、金錢都花費亮鏈扒在敬奉鬼神上面，提倡以人為本的人本主義精神。
未知生，焉知死？
8樓：御慕桖雅
一、未能事人 焉能事鬼？
意思：沒能事奉好人，怎麼能事奉鬼呢？
二、未知生 焉知死？
意思：還不知道活著的道理，怎麼能知道死搭哪芹呢？
三、原文：季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死？」
出自春秋戰國《論語·先進》。
譯文：季路問怎樣去事奉鬼神。孔子說：「沒能事奉好人，怎麼能事奉鬼呢？」季路說：「請問死是怎麼回事？」（孔子）說：「還不知道活著的道理，怎麼能知道死呢？」
未能事人焉能事鬼未知生焉知死的含義請使用簡單易懂的語言解釋
一 未抄 能事人 焉能事鬼？襲 意思 沒能事奉bai好人，怎麼能事奉鬼呢？du二 未知生 焉知zhi死？意思 還不知道dao活著的道理，怎麼能知道死呢？三 原文 季路問事鬼神。子曰 未能事人，焉能事鬼？曰 敢問死。曰 未知生，焉知死？出自春秋戰國 論語 先進 譯文 季路問怎樣去事奉鬼神。孔子說 沒能...
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我總感覺人是一直都在人間的，死去的人，他們也在地球，也在我們同一個地專方生活，只是我屬們看不到他們，他們也看不到我們，所有的事物好像都是在重疊的或者是什麼，我們在人群中穿梭，死去的人也在人群中走動，在世和死去的人互相碰不到對方，有可能是檫肩而過，或許碰巧在世的人睡的那張床和死去的人睡的那張床是重疊在...
齊白石說學我者生，像我者死是什麼意思呢
齊白石說 copy學我者生，像我者死 的意思是 凡是學習 研究和借鑑別人的創造實踐，從而形成自己的藝術個性和特點的，其藝術之樹將會常青 而只是盲目模仿或複製別人的創作的，必然會在藝術道路上走向死衚衕。學 是學內涵 技術 精神，學為己用，融會貫通 像 就是照抄的意思,只瞭解了表面,自然不能有大的提高。...