此是君家果的是古今異義分別是什麼

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君家果的古今異義分別是：君家果指的是一種水果，也就是柿子。在古代文學中，君家果常常出現在詩詞中，意味著豐收和幸福的象徵。

君家果作為柿子的古稱，可以追溯到古代文學作品中。在《詩經·邶風·君子偕老》一詩中，就有「君子于歸，室人於室。君子至止，君子至室。

君子于歸，室人何食。予口不重，予心不疾。君子于歸，室人何告。

告予若昧，予心憂悔。告予若愚，予心方回。」這段詩中提到了「君子于歸」，意為君子（貴族、雅士）回到家中，其中的「君子」也可以理解為家人，而「歸」則是指家中的果實，也就是柿子。

在現代語境中，君家果更多指的是柿子的品種。柿子是一種常見的水果，有許多不同的品種，君家果就是其中之一。君納空家果一般特徵是果實較大，呈圓形或扁圓形，皮薄而光滑，果肉鮮美，甜度適中。

君家果通常是無核的，所以受到很多人的喜愛。

對於君家果的品種，不同地區可能有不同的名稱。在一些地方，君家果也被稱為「官柿」、「柿泡」等。不同的品種有其獨特的特點和口感，可以根據個人的喜好進行選擇。

總之，君家果的古今異義分別轎滑是在古代文學中指柿子，而在現代語境中指柿子的一種品種。無論是在古代還是現代，君家果都是一種美味可口的閉茄臘水果，享受它所帶來的美味和豐收的象徵。

2樓：網友

此是君家果」的含義在古代文獻中多有記載。一般來說，它可以指代一種古代的水果，也可以表達對某種物品或事件的肯定或讚美之意，甚至還可以用來形容人的才華或成就。

其中，指代古代水果的「君家果」據說是一種顏色鮮豔、味道酸甜可口的水果，其具體品種並無定論，不同的古籍記載也有所出入。在《詩經》、《山海經》等文獻中，都有「君子如椿，君子如竹，君子如松，君子如君家之果」的描述，意為君子如同君家果一般珍貴和美好。

此外，「此是君家果」還可以用來表達對某種物品或事件的肯定或讚美之意孝型鬧，比如《莊子·養生主》中有「君子藏誨於誨人，不顯其善；此是君家果也」之說，意為君子將自己的智慧埋藏於教導他人之中，不顯露自己的聰明才智，這也是君家果的一種體現。

最後，「此是君家果」還可以用來形容人的才華或成就，例如唐代詩人駱賓王的《賦得古原草送別》中有「離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城；又送王孫去，萋萋滿別情。此中有真意，欲辨已忘言。

君自故鄉來，應知故鄉巧罩事；來日綺窗前，寒梅著花未？」之句，其中「此中有真意，欲辨已忘言」形容了詩租頃人的才情超群，就像君家果一樣難以言表。

3樓：帳號已登出

此是君家果」是一句出自唐代帆亂詩人白居易的《賦得古原草送別》中的詩句，全句為「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹拍野又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。此時無聲勝有聲，慨然興嘆息。」

這裡的「君家果」在不同版本中有不同的異義分別。其中，「君家果」一詞在《全唐詩》中被解釋為指柿子；而在《唐詩紀事》中則被解釋為指蘋果。襲轎喊因此，「此是君家果」的具體意義可能存在著不同的解釋和理解。

4樓：網友

此是君家果」是一句出自唐代詩人白居易的《問劉十九》的詩句，全詩為「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？」，其中「此是君家果」是這首詩的第二句。

這句話的意思是指「這裡的酒果是出自塵山你家的嗎？」或者「這裡的水果是你家的出產嗎？」。

這句話也可以理解成一種客套話，表示對主人的禮貌詢問和稱讚。

在古代，客人到別人家中，主人通常會招待客人品嚐自己家逗敬裡的特產或者特色食品。白居易在這首詩中，用詩意描繪了一幅冬日裡品嚐綠派指中蟻新醅酒和紅泥小火爐烤果的場景，表現了對主人的讚美和感激之情。這首詩通過細膩的描寫和自然的意境，展現了唐代詩歌的藝術特色和生活情趣。