中國古代宗教旅行代表一-鑑真六次東渡 鑑真大師是唐代著名的律學大師，為加強中日友好、傳播文化、授律講學，受日本僧榮睿、普照的勸請，於天寶二年至天寶十二年(西元743-753 年)，置生死於不顧，先後六次東渡，其精神一直激勵著世代後人。分析:你覺得上述案例中是否隱含「旅遊」?你認為旅遊發展的起源是什麼?
1樓：
摘要。您好親，鑑真東渡有隱含旅遊的，因為那個時候交通不發達，他每到乙個地方為了宣揚自己帶去的文化就會到處遊覽傳教等等，一邊學習一邊傳播～～所以也含有旅遊的性質在裡面。旅遊發展的起源：
旅遊的先驅是商人，最早旅遊的人是海上民族腓尼基人。 在旅行作為一種社會行為，古代即以存在，中國是世界文明古國之一，旅行活動的興起同樣居世界前列，中國早在西元前22世紀就有了。當時最典型的旅行家大概要數大禹了，他為了疏浚九江十八河，遊覽了大好河山。
之後，就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。老子傳道，騎青牛西去。孔子講學周遊列國。
漢時張騫出使西域，遠至波斯，今伊朗和敘利亞。唐時玄奘取經到印度，明時鄭和七下西洋，遠至東非海岸，還有大旅行家徐霞客作了遊記。 中國古代「旅遊」概念早在殷周之際，人們已經開始注意旅行的類別，殷人和周人習用「旅」字，專指當時最活躍的一種旅行——商旅。
易經》中，專講行商客賈的一卦就稱為「旅」卦。
分析：你覺得上述案例中是否隱含「旅遊」?你認為旅遊發展的起源是什麼？
中國古代宗教旅行代表一-鑑真六次東渡。
鑑真大師是唐代著名的律學大師，為加強中日友好、傳播文化、授律講學，受日本僧榮老歷睿、普照的勸請，於天寶二年至天寶十二年晌含迅(西元743-753 年)，置生死於不顧，先宴此後六次東渡，其精神一直激勵著世代後人。
中國古代宗教旅行代表一-鑑真六次東渡。
分析：你覺得上述案例中是否隱含「旅遊」?你認為旅遊發展的起源是什麼？
鑑真大師是唐代著名的律學大師，為加強中日友好、傳播文化、授律講學，受日本僧榮老歷睿、普照的勸請，於天寶二年至天寶十二年晌含迅(西元743-753 年)，置生死於不顧，先宴此後六次東渡，其精神一直激勵著世代後人。
中國古代宗教旅行代表一-鑑真六次東渡。
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