《牡丹亭還魂記》是誰的作品？
1樓：閒閒談娛樂
牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明朝劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。
該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。
該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》《長生殿》（一說《崔鶯鶯待月西廂記》《桃花扇》《長生殿》）合稱中國四大古典戲劇。
創作背景
湯顯祖自幼心性靈慧，才華卓越，但因時運不濟、兼得罪權貴而四次科舉考試失利，使湯顯祖對科舉制度的弊端與權貴以勢壓人、惡意報復的醜陋面目有了清醒深刻的認識，人生之路上的磨難，未能改變湯顯祖堅持自我、重視德行的做人準則，反而造就了他堅定意志、注重操守品行的風格。
不久，身處官場險途的湯顯祖慢慢消減了其經世致用的雄心壯志，上疏貶官事件後，湯顯祖下定決心告別官場，將滿腔報國熱情投注於戲曲創作之中。重情重義的湯顯祖始終將「情」與「志」緊密相聯，並指出「萬物之情各有其志」，很早就開始嘗試以言情主題為核心開展戲曲耐空創作。
而遊敬湯顯祖與昌磨瞎好友之間「夢生於情」、「情生於適」的友情互動帶給了他特別的感情體會，最終促使湯顯祖走上「因情成夢、因夢成戲」的創作之路。
《牡丹亭還魂記》的名句是哪一句？
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名句：
1、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也州野。
2、是那處曾相見，相看儼然，早難道這好處相逢無一言？
3、原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，4、朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！
後世影響
該劇標誌著明代傳奇發展的最高峰。《牡丹亭還魂記》的高度畝早思想性和藝術性，使其成為中國戲劇文學發展史上的乙個重要的里程碑。
牡丹亭迅跡雀還魂記》的積極浪漫主義的表現方法對後世的影響也是深遠的。作者運用大膽的想象、藝術的誇張和曲折離奇的戲劇情節，將現實社會同陰曹地府統一起來，將人與鬼統一起來，從而塑造了高度理想化的人物形象，表達了自己的理想和願望，完成了反封建禮教的主題。《牡丹亭還魂記》浪漫主義和現實主義的高度統一，使《牡丹亭》成為後來文人學習、借鑑的乙個典範。
《牡丹亭遊園》作者是誰 《牡丹亭》的作者是什麼？
牡丹亭遊園 是明代劇作家湯顯祖的代表作。此劇演杜麗娘與柳夢梅生死離合的愛情故事。南安太守杜寶之女杜麗娘偕侍女春香遊園遣悶，夢中與書生柳夢梅相愛，醒後思戀成疾，抑鬱而死。三年後夢梅至南安養病，發現麗娘自畫像，深為愛慕，麗娘死而復生，二人偕逃臨安。夢梅應試後拜會岳父，杜寶拒不認親。後夢梅狀元及第，與麗娘...
西廂記與牡丹亭比較，試比較《西廂記》 《牡丹亭》 《桃花扇》在愛情描寫上的異同
現實的愛情追求 西廂記 是一部現實主義劇作，在塑造女主人公崔鶯鶯時，作者王實甫用寫實主義的筆法，加以藝術的創造，給大家展現在舞臺上的是一個活脫脫的青年女子形象。她有血有肉有情感，有喜有憂有個性。她情竇初開，渴望愛情，但又不肯輕易流露真情，不乏少女特有的羞澀 她不滿包辦婚姻，想追求自由幸福，但又瞻前顧...
《牡丹亭》又名什麼，牡丹亭的又名叫什麼？
牡丹亭 又名 還魂記 或稱 牡丹亭還魂記 是湯顯祖劇作中成就最高的作品，他也說 一生四夢，得意處唯在牡丹。全本55出。故事寫南宋南安太守杜寶膝下唯有一女，喚麗娘，因終日獨守繡房，不免白日眠睡，被杜寶所訓斥，並請來腐儒陳最良給麗娘講授 詩經 麗娘在侍女春香的誘導下，不滿於終日閨塾的陳式生活，趁杜寶下鄉...