1樓：江淮一楠
喜劇不會出現新的表現形式，至少現在沒有出現，已經固定。
喜劇的表現形式主要是諷刺和幽默。諷刺大多用於否定性的內容，它是以真實而誇張或真實而巧妙之類 的手段，極其簡練地把人生無價值的東西撕破給人看，啟發人們從中得到否定和貶斥醜的精神和情感愉悅。但是，儘管諷刺的笑是具有否定性，由於諷刺的物件不同，諷刺者所持立場態度不同，笑的否定性性質和程度也不會一樣，因而它們的美學意義也是不能一概而論的。
幽默也是喜劇表現形式的一種獨特形態。它不像諷刺那樣辛辣，而是把內容和形式中美與醜的複雜因猛局素交合為一種直率而風趣的形式外化出來。列寧認為：
幽默是一種優美的、健康的培知帶品質。」車爾尼雪夫斯基認為「幽默感是自尊、自嘲與自鄙之間的混合」。幽默所引發的笑，常常帶有輕微的諷刺意味。
美、醜因素的不同配置組合，又可以塑造出不同的幽默形象。以前者為主導，構成風趣瀟灑、可親可佩的正面形象；以後者為主導，則構成鄙陋可笑卻不無可愛之處的反面形象。因此，幽默突出地反映了人們洞察事物本質和堅信歷史發展趨向的樂觀精神，這種鮮明的美學特徵也正突出地表現了喜配蘆劇美學的乙個主要方面。
2樓：16歲起步
會有。睜拍飢一般和其他形式融合，就會有新形式出現悉返。比如賀瞎**小品，兩喜劇小品與**劇結合起來，類似印度電影裡的載歌載舞。
3樓：卷枋茵
悲劇和喜劇除了情節以外，還有就是通過環境來渲染氣氛，以表現情感，悲劇的氣氛中燈光多灰暗或反差極大，喜劇的燈光多輕鬆俏皮。中虛敗國悲劇喜劇和西方悲劇喜劇也有著很大的差別，所以對比加強效果也不是運用於。
所有，比如中國的會更加含蓄，但隨著現代的發展，中國的也越發多元，有含蓄，有奔放。
悲劇喜劇的表現形式我覺得是多方面的，有情節，有人物，有語言，有環境。等等，表蔽旅現關巨集譽凳鍵就在悲喜二字，表現形式依具體戲劇而定。
4樓：勤奮的苦海
喜劇發展至今已經有上千年的時間，各種形式基本上也已經被前人研究透了，想要在開發出新的形式並不容易。
喜劇是一種戲劇樣式。它一般被成為行梁此笑劇或笑片。它以獨特的手法刻劃可笑的人物和事件，從而否定醜與滑稽，肯定美和崇高。
但除了戲劇之外，喜劇還作為乙個要素廣泛地存在於其他藝術門類之中。如語言藝術中的幽默、笑話、相聲和小品等。
廣義的喜劇則是一種審美範疇。在事物發展過程中，美戰勝了醜。
醜自身的揭示和否定便具有可笑性，也就是喜劇性。馬克思說，歷史要經過許多階段把陳舊的形檔迅態送進墳墓。世界歷史的最後乙個階段是喜劇。
渣銷它是人類愉快地同自己的過去訣別。這事實上是美和醜的分離和告別。
喜劇的形式特點。
喜劇事物的最大的形式特點是它的可笑性。任何一種喜劇性藝術或者生活的事件都會引人發笑。乙個不能令人發笑的喜劇藝術不能算是成功的作品。
笑是人的一種獨特的生理和心理行為。甚至可以說，只有人才會笑。與其他人的生理和心理行為不同，笑是人對於事物的一種特別的態度，是一種心理滿足的釋放。
5樓：外星頭蓋骨
應該會粗培的，喜劇的核心是人物或者演員的悲劇。像脫口秀巖棗唯的形式也在不斷的翻新，比如漫巖檔才，楊波的那種形式。還有小品和話劇類在劇情精彩的情況下增加了一些美舞或綜合元素。
6樓：匿名使用者
喜劇的表現形式還是比較多的，有些人演繹的詮釋比較好，但是很多人演繹出來的方式也沒有發生改變。想要拍清有真正的改變，可能會比較難以突破一些。畢竟現在很多形式已經被很多人演過，並且所取得的效果也是非常不錯的。
想要在喜劇中進行突破族培，那麼這就需襲穗前要能夠抓住觀眾的心理，知道觀眾的興趣愛好，以及他們對喜劇的看法。
7樓：元躍
我認為喜劇不會出現新的表現形式，至少現在不會，已經成為固定狀態。
8樓：那萱
除了電影，小品，書籍之外，喜劇還有可能歲培體現在遊戲和**之中，因為喜劇指隱不單單是「劇」，它乎逗唯也是一種藝術的表現形式，而藝術也不止有一種，所以喜劇會出現新的表現形式。
9樓：情感初心
喜劇當然會出現新的表現形式，只有這樣才能吸引觀眾的眼球。
10樓：網友
喜劇還會出現新的表現形式的人的理解程度已經達到了非常的境界，所以說慢慢的會出現新的表現形式。
11樓：陌安瑤
會，會以另一種新的方式表達出來。
12樓：單純的胖子
隨著社會的不斷發展，人類不斷的進步，肯定還有有新的形式的。
13樓：五韋兆
據可以以很多方式來表達，就像相聲，還有就是答慶高一種現在很流行的一種小品比賽，還有一種就是差讓喜劇，其實清尺有很多種人。
喜劇有哪些表現手法
14樓：邢東小青年
喜劇，通常是以誇張的手法、巧妙的結構、詼諧的臺詞及對喜劇性格的刻畫，引導人們對醜陋的、滑稽的予以嘲笑，對正常的人生和美好的理想予以肯定。
喜劇的基本特徵是：運用引人發笑的表現方式和表現手法，把戲劇的環節（如：語言、動作、人物外貌及姿態、人物關係、故事情節等）可笑化，使得本質與現象、內容與形式、願望與行動、目的和手段、動機與效果相悖逆，相乖訛，從中產生滑稽戲謔的效果。
喜劇的藝術特徵是：寓莊於諧。「莊」是指喜劇的主題所體現的深刻社會內容；「諧」則指主題思想賴以表現的形式是詼諧可笑的。
在喜劇中，「莊」與「諧」辯證統一。失去深刻的主題思想，喜劇也就失去了靈魂；沒有詼諧可笑的形式，喜劇也就不成其為喜劇了。
喜劇在長期發展中，形式不斷多樣化，出現了很多新的變種。其中包括（）
15樓：考試資料網
答案】：b、c、d、e、f
1）喜劇起源：喜劇出現於西元前6世紀--前前5世紀左右的希臘，喜劇的審美機理弊褲是源自於笑，喜劇的消卜雹諷刺功能常常使它成為尖銳的時代和社會的批判**。（2）笑與喜劇：
古希臘喜劇作家阿里斯托芬的政治諷刺喜劇《鳥拿帆》和和17世紀法國古典主義喜劇作家莫里哀的《偽君子》、《慳吝人》，給人留下了難忘的印象。喜劇有很多變化或很多變種。如荒誕喜劇、諷刺喜劇、輕喜劇、抒情喜劇、義大利假面喜劇、黑色喜劇等等。
喜劇有兩種基本形式，是什麼
16樓：清寧時光
喜劇有兩種基本形式，即（ ）敬源 a.暴露與歌頌。
b.滑稽與嘲笑。
c.諷刺與幽默。
d.揭露與批判。
檢視答案亮扒態解析[答此扮案]c[解析]喜劇有兩種形式，一是諷刺，一是幽默。
為什麼大部分喜劇都是先喜後悲的模式？沒有讓人淚目的喜劇就不是好喜劇嗎？
17樓：蛋蛋獸影視娛樂
並不是大部分的喜劇都是先喜後悲的模式，也不是沒有讓人淚目的喜劇就不算是好的喜劇。喜劇的名字由來其實就是乙個讓大家開心的劇本，我們看到之後就會覺得非常的缺旅開心，開懷大笑的，這才是做喜劇最開始的乙個意義。如果說不能夠給大家帶來歡笑的話，那麼演員在臺上的一切努力都是白費的，都是沒有任何意義的。
但是不知道從什麼時候開始，我們就會發現現在不管是小品也好，或者是一些看劇也好，永遠都是這種先喜後悲的一源扮悶個模式，好像如果不是這個樣子的話，他們根本就沒有辦法進行拍攝一樣。給觀眾的一種感覺就是你非要在我這裡騙幾滴眼淚走，不然的話你們的劇情就沒有辦法能夠繼續下去，也沒有辦法能夠獲得大家更多的關注，真的不是這個樣子的，大家想要的不是這樣的。
我們之所以喜歡看雹彎喜劇，是因為這是乙個會讓我們開心的東西，看的時候會開懷大笑，會讓我們忘記很多的煩惱。但是現在的這種模式不但不會讓我們忘記煩惱，反而會讓我們覺得更加的悲傷，更加的情緒不好。所以我真的很不喜歡這樣的乙個感覺，我也不知道現在的一些編劇和演員到底是怎麼想的，難道沒有眼淚就不能夠是好的劇本嗎？
甚至這些人還總是會覺得觀眾的眼光真的是太挑剔了，所以他們根本就不知道該怎麼樣去做劇本了。但我覺得是你們把這個行業給搞毀了，讓我們沒有辦法能夠真正的開懷大笑，沒有辦法能夠忘卻煩惱，反而是徒添悲傷。現在這樣的小品，我覺得只能夠算得上是乙個悲劇而已，真的不會讓大家開心，也不會讓大家記得的。
18樓：無能為力大蒜
這種模式是更會讓整個主題昇華的，我覺得不是，蘆衡好的喜劇也可以鋒亮從頭到尾都是讓人捧腹大笑的，只不過讓人印象銀譁寬沒有那麼深刻。
19樓：黎昕科普知識小屋
這樣才能夠讓人印象深刻。我覺得並不是，比如不差錢兒從頭到尾都是特別搞笑的。
20樓：你好甜甜圈呀呀
這樣才能讓人回味無窮。我認為並不是。只有那些讓人從頭笑到尾的喜劇才算是真正的喜劇。
所謂喜劇是指什麼？
21樓：文學小百靈
所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇底人物，在互相模造的景中生存，一面各各帶了偽裝。
出自：《再論雷峰塔的倒掉》
原句：「悲劇是將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇是將那無價值的撕破給人看」。
這句話裡隱含一層意思：悲劇是以「人生」「有價值」為前提，喜劇是以「人生」「無價值」為前提。進一步說，悲倒是人間視點的體現，因為覺得它有價值，才有悲涼的感覺；而喜劇呢，倒是非人間的視點的體現，看出它的可笑之處，它的無價值之處。
悲劇和喜劇關鍵並不在於結局如何，或者說不僅僅在於結局如何，而在於你是怎麼看法，在於是用兩種完全不同的眼光去看。
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