1樓：拾頎
夏朝是中國第乙個階級社會，十分崇尚玉文明。也因如含段此，夏朝在玉器製造業上也取得了不少的成就。夏朝玉器的風格是河姆渡等文化向商朝玉器的過渡形態，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺見一斑。
在二里頭出土的七孔玉刀，這種玉的造型源於新石器時代齊家文化的三孔玉刀，而刻紋又帶有商朝玉器雙線勾勒的源頭。
二里頭遺址出土的七孔玉刀為夏朝玉器，長65釐公尺，玉器呈墨綠色，形狀扁平，為肩窄刃寬的長梯形，兩側有對稱的凸齒，近肩處有等距離排成直線的7個圓穿。玉刀兩面飾紋相似，都以交叉的直線陰紋組成網狀和幾何紋圖，飾紋精美，被稱為絕品。在夏朝的時候就能出現這種玉器，可以說的是是乙個很大的成就了。
夏朝玉器種類多種多樣，生產玉器的工具有玉斧、玉鏟等，裝飾品有玉管、玉珠、綠松石飾件、嵌綠松石獸面紋飾牌等，禮器有玉戈、玉豐、玉刀等。二里頭出土的玉戈很多。這足以顯示出夏朝在玉器製造業上的成就。
在夏朝的禮儀玉器鏈老基當中，兵器形玉器佔有重要的地位。這足以表明經過激烈的征戰後，夏朝統治地位才得以鞏固。棚謹。
夏朝玉戈是龍山文化玉戈的延續，無中脊，有的玉戈長達43釐公尺，這麼長的玉戈是很罕見的。器形之大，實屬罕見，因此是典型的禮儀用器。夏朝玉器十分珍貴，其造型與紋飾均成為商朝玉器製作的根據。
因此說，夏朝的玉器不僅精美，而且夏朝玉器在歷史交替時期更是起到了承上啟下的作用。
2樓：一點易滴
夏朝玉器的風格是河姆渡塵扒老等文化向商朝玉器的過渡形態，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺見一此敗斑。在二里頭出土的七孔玉刀，這種玉的造型源於新石器時代齊家文化的三孔玉刀，而派公升刻紋又帶有商朝玉器雙線勾勒的源頭。
3樓：黎昕科普知識小屋
比如有很多的窯洞。在當時那個年代，燒窯是非常常見的事情。而且現在也有很多的玉器保留在中國博物館。
歷史中，西周玉器製造有哪些突破？
4樓：你好甜甜圈呀呀
比如硬度變高了。看起來比較好看，大部分都是非常的大。不容易損壞，很堅固。造型多樣，採用的是玉，
在中國古代玉器的發展史上經歷了哪4個高峰期？
5樓：緣份的科
1、政治功能。
a、玉器為等級制的物化表現在：
1）從新石器時代中期起，氏族首領的墓葬中就出土了許多精製的玉器，如良渚。
文化。2）商周時代，上述現象更加普遍。如二里頭文化中的"柄形飾"只出現在大型墓。
葬中。3）春秋戰國時期就有"六瑞"的使用規定。
4）秦以前，"九鼎"象徵君權；秦以後，玉璽成了君權的象徵；秦始皇製成一枚。
傳國璽，以後各代帝王認為得了此璽才是真命天子。以玉為璽的制度，一直。
沿襲到清朝。乾隆皇帝釐定的25枚寶璽，絕大多數為玉製。
5）漢以後各代規定，達到某一等級的人才能有資格得到什麼形制。
的玉璽。6）唐代明確規定了**用玉的制度。
b、玉被賦予了道德、文化觀念表現在以下方面：
玉的道德文化觀念從西周發展起來，源於民俗；經儒家學派宣傳、推崇，被。
思想家理念化，更具生命力；歷代統治階級巧妙加以利用；被民眾所接受。
這是玉器長盛不衰的乙個重要原因。
君子比德於玉"是儒家的用玉觀。古代，玉象徵倫理道德觀念中高尚品德。
東漢許慎的《說文解字》中"玉，石之美者，有五德。"是指：
潤澤以溫"：光澤滋潤而柔和；象徵仁義道德，仁。
鰓裡自外，可以知中"：玉質裡外一致；象徵表裡如一，義。
其聲舒揚，專以遠聞"：聲音舒暢而清揚，遠遠可以聽見，象徵智慧和遠謀。
智。"不撓而折"：質地堅硬；象徵寧可玉碎，不能瓦全，勇。
銳廉而不枝"：斷口有稜角，但不很鋒利； 象徵清廉正直，潔。
我們的祖先創造的文字中，由200多個字與玉有關，這些字多為美好、崇高之。
意。如：璽、國、珏。又如：玉人：美麗的女孩子；玉樹臨風：文質彬彬的年輕。
人；婷婷玉立：美麗漂亮的人；玉潔冰清：心地純潔、高尚等等。
玉在中華民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉製的器物多為高雅、莊嚴。
的器物。在精神方面，人們認為玉象徵著高貴、純潔、友誼、吉祥、平和、美麗。 玉。
有神奇的功用，可以避邪護身，有的可以作藥治病。
中國玉器的四個時期，分別經歷了哪些朝代？
6樓：淚海潰堤
商、戰漢、唐宋和清為四個中國玉器發展的繁盛期。
7樓：華龍葉茂盛
中國玉文化高峰史前紅山和良渚西北齊家中原龍山第二商代晚期西周早期第三戰國和漢代最後清。
誰發展起了早期的玉器製造業
8樓：八爪娛爫
北宋徽宗發展起了早期的玉器製造業。北宋徽宗嗜玉成癖，上行下效，玉器製造業蔚然成風，琢玉名家輩出。宋代商品經濟的發展，加快了玉器世俗化、商品化的步伐，杭州等大城市出現了玉器加工與銷售一體的玉肆。
明代制玉高手陸子岡雕琢的玉器，紋飾細如毫髮，無人能及，被譽為「吳中絕技」之首。
到了清代，見於史籍記載的玉匠已不勝列舉。玉質之美、琢玉之精、用途之廣空前繁榮，既不拘於禮制嚴格規範的桎梏，又與漢代神化色彩迥然有別。玉器自誕生之日起，經過8000多年的發展，暗藏其中的神秘慢慢脫去，附加的禮制意義也逐步弱化，成為備受中國上至皇戚貴族下至普通百姓青睞的藝術品。
中國玉器
中國玉器是中國歷史文化的重要組成部分，同時也是中國歷史上一種特殊的精神文化產品。它的發展既體現了古人思想觀念、生活方式和審美意識的演變，也反映了不同歷史時期的藝術特色和時代風格。
史前玉器的簡樸神奇、商周玉器的典雅凝重、戰國玉器的繁縟華麗、漢代玉器的生動奔放、唐代玉器的豐滿圓潤、宋代玉器的秀巧清新、元代玉器的豪邁粗獷、明清玉器的吉瑞俗麗，均以其特殊的形式表現出了當時社會的時代精神。
可以說，這些絢麗多姿的歷代玉器作品，不僅客觀地記載了數千年來中國政治、思想、文化及生產力的發展情況，也充分體現了中國玉器在中國歷史和民族文化中的重要作用。
與商周時期相比戰國時期玉器有哪些特點
9樓：
春秋戰國時期的古人宗教禮法要求逐漸淡薄，從而對玉器的要求並不如商周時期那樣隆重臘耐消，而是多體現一些玉器本身的美感和藝術價值。此時的禮儀玉器一般是充當佩飾使用，常見的品種主要有玉璧、玉琮、玉圭、玉戈、玉璋、玉琀、玉瞑目等。春秋時期的玉璧一般很薄，通常飾有雙陰線琢出的勾連紋。
這種勾連紋多由神秘的獸面紋演化而來，而戰國時期的玉璧種類較前朝更加豐富，主要有谷紋玉璧、蒲紋玉璧、勾雲紋璧、孔內有異獸的璧、龍紋與谷紋相結合的璧等。春秋時期的玉琮多沿輪知襲西周時期的傳統，既有光素器，也有簡單紋飾的玉琮。形制一般都是內圓外方，而戰國時期的玉琮逐漸減少，一般為素面，而蒲紋玉琮的數量較少。
春秋時期的玉圭數量較多，通常為長方條形，頂端有一尖峰，而戰國時期的玉圭數量較少，一般為素面。春秋時期的玉璋畝棚形制較為豐富，而戰國時期的玉璋數量較少。
與商周時期相比戰國時期玉器有哪些特點
10樓：
摘要。春秋戰國時期的古人宗教禮法要求逐漸淡薄，從而對玉器的要求並不如商周時期那樣隆重，而是多體現一些玉器本身的美感和藝術價值。春秋戰國時期的玉器逐漸摒棄了西周時期的嚴肅風格，自由心性被喚醒，所以玉器上的紋飾出現了自由發揮的局面。
玉器的紋飾豐富多彩，既有簡約之風的樸素無紋、還有繁雜的精美紋飾出現，如蒲紋、谷紋、龍首紋、龍虎合體紋、夔龍紋、人首龍身紋、勾連雲紋、乳釘紋、蟠虺紋、臥蠶紋、蟠蟠紋等，這些紋飾抽象而神秘，非常具有時代藝術特色。
春秋戰國時期的古人宗教禮法要求逐漸淡薄，從而對玉器的要求並不如商周時期那樣隆重，而是多體現一些玉器本身的美感和藝術價值襪亮。春秋戰國時期的玉器逐漸摒棄了西周時期的嚴肅風格，自由心性被喚穗好畢醒，所以玉器上的紋飾出現了自由發揮的局面。玉器的紋飾豐富多彩，既有簡約之風的樸素無紋、還有繁雜的精美紋飾出現，如蒲紋、谷紋、龍首猜芹紋、龍虎合體紋、夔龍紋、人首龍身紋、勾連雲紋、乳釘紋、蟠虺紋、臥蠶紋、蟠蟠紋等，這些紋飾抽象而神秘，非常具有時代藝術特色。
春秋戰國時期已經沒有西周時期那樣嚴格的宗教禮法限制，專門用作祭天地的禮儀玉器逐漸減少，禮器這種特殊的標誌被慢慢退化，取而代之的是更加註重玉器的藝術造型和美灶氏感，所以具有審美價值的裝飾玉器在春秋戰國時期頗為流行。此時的禮儀玉器。如玉璧、纖辯碰玉璜、玉毀談琥等逐漸演化成了常見的玉佩飾，有的還成為了玉組佩中的玉飾件。
與商周時期相比戰國時期玉器有哪些特點
11樓：
與商周時期相比戰國時期玉器的特點有：1. 面幕玉飾數量增加，結構較為複雜。
2. 由其它玉器改制的玉甲片廣為流行，是漢代玉衣的雛形。3.
玉龍、玉璧等不僅饋贈、佩掛等實用，也大量用於喪葬，但玉 質較次，多用次玉岷製作，雕琢馬虎草率從事。
什麼是製造業什麼是製造業？
從製造業的發展歷史來看，主要有兩類製造業 一個是加工製造業，一個是裝備製造業。大批量 標準化 生產線是加工製造業的最重要的特點。在工業化發展過程當中，加工製造業最基本的競爭方式就是成本 的競爭。技術達到一定水平，質量達到一定標準，如果產品之間沒有差異，競爭的最後結果就是沒有利潤。沿海一些發達地區，比...
製造業是什麼意思，製造業是指什麼？
製造業 manufacturing industry 是指經物理變化或化學變化後成為了新的產品，不論是動力機械製造，還是手工製做 也不論產品是批發銷售，還是零售，均視為製造。建築物中的各種製成品零部件的生產應視為製造。但在建築預製品工地，把主要部件組裝成橋樑 倉庫裝置 鐵路與高架公路 升降機與電梯 ...
製造業會持續不景氣下去嗎，為什麼最近製造業不景氣
看什麼製造業了。勞動密集型，低端商品製造會繼續持續下去，甚至最後徹底消失。因為東南亞，印度等國家的低端製造業已經發展起來，而且人工成本比中國要便宜。現在中國的優勢在於中端的勞動資本密集型產業。比如，富士康之類的。印度人工雖然便宜，但他們不會組裝iphone或者ps4。因此，這些製造業在短期還是有一定...