石鐘山記的寫法特點
1樓：無力的小丸子
特點：
石鐘山記的結構不同於一般的記遊性散文那樣，先記遊，然後議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最後又以議論作結。
作者以「疑──察──結論」三個步驟全文。全文首尾呼應，邏輯嚴密，渾然一體。
本文第一句就提酈道元。
的說法，提出別人對此說的懷疑，這種懷疑也不是沒有根據，而是用鐘磬作的實驗為依據。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當中流──作鋪墊，從而發出「古之人不餘欺也」的慨嘆。在文章最後又一次慨嘆酈元所說雖枯渣笑對，但太簡單了，讓世人不能真正明白。
而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示「餘尤疑之」，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者對此種驗證方法仍是「笑而不信」。待實地考察，得出真相之後，在第三段中，作者又回扣前文「笑李渤之陋」。全文由思而行，由感而發，夾敘、夾議，記敘、描寫、議論、抒情環環相扣，渾然一體，是為因事說理的千古名篇。
文章語言靈活暢達，變化多沒含姿，很有特色。同是寫鳥，或由鳥名寫到驚飛、寫到叫聲，或由聲音再點出鳥名，毫無板滯之感。寫噌咳之聲，是先聞其聲，再寫徐而察之後的發現梁衫；寫_坎鏜_之聲，先寫中流大石「空中而多竅」之狀，再寫其聲，描寫角度和順序都有不同，行文舒捲自如。
石鐘山記段意概括
2樓：解憂便利店
1、第一段提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對這兩種說法的懷疑。對兩說的分別懷疑，提法上也有所不同：用「人常疑之」，說明人們對酈說的疑惑，這裡的「人」是否包括作者，沒有明說，這是一種客觀記敘，作者沒有輕率地判斷酈說的是非；用「餘尤疑之」，強調自己對李說的否定，這裡的裂唯「餘」字，就明確地表示了作者對李說的態度。
對酈說「人常疑之」和對李說「餘尤疑之」，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動，為第二段的「固笑而不信」和夜遊石鐘山，以及結尾的一「嘆」一「笑」，一「簡」一「陋」作鋪墊。
2、第二段記敘實地考察石鐘山，得以探明其名由來的經過。可以分為三層。第一層，點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由。
因為對石鐘山得名由來已存「疑」念，所以作者乘自己赴任臨汝並送長子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好藉此釋疑。這一層緊承上文。第二層寫訪問寺僧。
寺僧「使小童持斧」扣石發聲，表明他們相信李渤的說法，也說明李渤的說法影響很大。這一段回應李說，「擇其一二而扣之」，「因笑而不信」，分別照應第一旁虛段的「扣而聆之」，「餘尤疑之」。寺僧的做法既然不能使人滿意，就有了作者下面月夜考察的行動。
第三層寫月夜考察遊石鐘山的經過。先交代探訪石鐘山的時間是「莫夜月明」時分，同遊者是長子蘇邁，方式是「乘小舟」，地點是「絕壁下」。然後寫絕壁下的情景：
看見的是「側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人」的大石；聽到的是「雲霄間」鶻鳥的「磔磔」的驚叫聲，以及「山谷中」鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清淒厲的石鐘山夜景，有遠有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。
3、第三段寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。「嘆酈元之簡」是肯定酈道元的觀點，而又嘆其太簡略。「笑李渤之陋」是否定李渤的觀點，並譏笑其淺陋。
這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解，運源燃證實、補充酈道元的觀點，糾正李渤的觀點。
石鐘山記寫了月下游覽石鐘山什麼的感受
3樓：野半下獨
先交代探訪石鐘山的時間是「莫夜月明」時分，同遊者是長子蘇邁，方式是「乘小舟」，地點是「絕壁下」。然後寫絕壁下的情景。
夜遊石鐘山的描寫著力渲染陰森可怖的環境氣氛，烘托出親身探訪的舉亮豎不易，為下文批評「士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下」伏筆。
轉而寫作者在「心動欲還」的時候，忽然「大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕」，使「舟人大恐」，而作者卻被吸引了。作者對兩處聲音的考察，極為細緻鍵賀深入，正大也體現了蘇軾求真的精神。
石鐘山記背誦第幾段
4樓：
摘要。石鐘山背誦的是這一段元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。
餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。
餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。
舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：「汝識之乎？
噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！」 後面這一段好像有，不太確定） 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。
餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
不好意思，麻煩再講詳細些呢？
石鐘山背誦的是這一段元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。
至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。大石側立千純耐尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。
舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流簡褲配，可坐百人，攔指空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。
因笑謂邁曰：「汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。
古之人不餘欺也！」 後面這一段好像有，不太確定） 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。
此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
石鐘山記這首詩寫什麼時節的景色，石鐘山可以用哪一首詩來形容
初春 石鐘山記 是北宋文學家蘇軾於宋神宗元豐七年 1084年 遊石鐘山後所寫的一篇考察性的遊記。文章通過記敘對石鐘山得名由來的 強調要正確判斷一件事物，必須要深入實際，認真調查。石鐘山可以用哪一首詩來形容 石鐘山 左河水 贛鄱鎖鑰警鐘嗔 ch n 聲懾大江淨混分。天下贓官憂此過，清廉穢腐現真身。石鐘...
《石鐘山記》的讀後感幫忙寫一下字謝謝了
蘇軾為bai得石鐘山名的由du 來，親自遊訪石鐘山，身臨zhi其境，不怕困難dao 根據自專己所看到的得出原因。屬 他敢於懷疑，敢於對古人的說法進行批判，為正是真正的說法，自己去 事實，這是我們應該學習的，不論什麼事情，都應該敢於懷疑，敢於創新，這樣才會進步。蘇軾說 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎...
小石潭記如何理解作者在寫景中融入的思想感情
由樂到憂。樂是憂的一種表現形式，柳宗元參與改革失敗被貶，心中憤懣不平，因而悽苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情，但這種歡樂只是暫時的，心情一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。唐 柳宗元 小石潭記 原文 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下...