1樓：網友
師兄，真誠建議您離開他，您沒有能力化解他的惡習。
孝經》有言：不敬滲模其親而敬他人者，是謂悖禮；不愛其親而愛他人衡散者，是謂悖德。
自己的母親都不愛，何談對你的愛情。何況他談了諸多女友，不愛她卻和她同居，足見咐喊氏放浪成性。
不孝之人感召不孝子孫，上受夫辱，下受子責，師兄還是早日脫身為好。
2樓：匿名使用者
真的要這個人做自己的男朋友？要把一生幸福交給這樣的人，他能給你幸福？是你明智的決定？
想好！下水救人也要自己會游泳，還要學會救人的方敗遲差法，只有救人之心，身無力，恐怕自身難保！你先想想他本質上是否有救度的可能？
不要有一天，你帶著滿身的傷疤，流淚又流血的離開了，回過頭一看，一場空，自尋傷害！有些人有救是因為本質不壞，有些人得救因察皮為救人的人功夫深。三思！
念念不愚，常行智慧，以般若智，護自身心。旦鬧（保護自己身體和心理，需要智慧）
3樓：惜緣歡顏
一般很難救度，只能望他能覺悟，他會覺醒時，就會自然覺醒，就不會再這樣了。
4樓：v不怒自威
首先要弄清楚他為什麼要這樣對待他的父母 不管什麼原因你要勸說他改變 給他看些因果方面的資料。
5樓：破妄求真
多感化他吧，可以迴向。很多時候乙個人的性格是很難改變的。
男友頂撞父母，對我沒愛，心存邪念。我要如何救化他？
6樓：晨曦雨依
算了，我怕你感化不了他的，還把自己耽誤，讓自己受傷害。
有乙個問題，如果心存邪念應該怎麼辦呢！
7樓：買房者
到底是哪一方面的呢？我覺得真的要去除邪念的話，最好多看看佛經，因為佛教的教義就是講求無慾無求嘛。
8樓：為你變環
不知道是指的什麼事呢？
百善孝為先 ，為以前對父母的頂撞，不孝，懺悔吧
9樓：網友
不用自責。每個人在成長階段都會出現忤逆，多想想如何讓父母不煩心就好了。
父母命，須敬聽。
無心說了父母幾句，事後感覺把話說的太重了，雖然父母不說，但總感覺不孝，我該怎麼辦
10樓：程翠
直接跟父母道歉，他們嘴上不說心裡也會不舒服，配拍你道歉後，他們心裡會培檔羨很舒服的，因為蠢運他們捨不得責怪你，這個世界上誰都可能背叛你，唯獨他們不會。
上聯是：心存邪念，縱而燒香無點益。下聯是？
11樓：匿名使用者
心存邪念，任爾燒香無點益；持身正大，見我不拜又何妨。
十萬朝山非是別，忤逆子孫休見我；一半進香也有功，孝順兒女皆為你。
不管是佛道都能用，而且外人，自己 一看就能明白，度人，度己都很實用。
12樓：爾來四萬八千歲
持身正大，見佛不拜又何妨。
13樓：匿名使用者
上聯：心存邪念 階下再拜神靈亦不庇佑。
下聯：身陷貪慾 臺前雖盟毒誓也是笑談。
14樓：頭髮與回家
心思向善，就算不拜又妨。
15樓：匿名使用者
行在善舉，無須拜佛有人頌。
對聯 心存邪念，階下再拜神靈亦不庇佑
16樓：悵寥廓和憶往昔
上聯：心存邪念 階下再拜神靈亦不庇佑。
下聯：身陷貪慾 臺前雖盟毒誓也是笑談。
慚愧而又羞恥的發現自己是乙個不孝子，怨天尤人。我發心懺悔，請各位菩薩指點明路，喪失根本道德真是慚愧
17樓：茶魚
善哉，善哉！
浪子回頭金不換！
孝順，孝順，孝則諸事順！諸事不順，源於不孝！
我對孝的理解：
徹底消除父母的煩惱，才稱為孝！
只有佛法能夠做到徹底消除煩惱！
那就是勸父母唸佛，往生西方極樂世界！
父母往生了，才是大孝！
平常要注意財供養，無畏供養，法供養！以消除父母煩惱！
阿彌陀佛。
18樓：山河大地風雨雷
知錯能改，您就是覺悟之人，大家依然讚歎。聽聞正法，依教奉行，在生活中修正自己，貴在持之以恆。祝您六時吉祥，道業精進！
出家是不孝嗎，和尚出家是不孝父母？
別信那些冠冕堂皇的說法，拋開孝不孝的，父母把你養大，父母老了需要人照顧時你卻出家了？社會責任在哪？再者，社會的發展離不開勞動人民的辛苦奮鬥，出家又為這個社會做出了多少貢獻？我認為，出家不僅是不孝，而且是對社會不負責任的體現，違背社會主義核心價值觀。和尚出家是不孝父母？這麼絕對的說就是不孝敬父母，我認...
不孝父母會有什麼樣的果報，不孝敬父母會受到什麼報應？
第四種，命無間。謂彼地獄，壽命一中劫。你看看壽命長，壽命是一中劫，一中劫是二十個小劫。小劫怎麼演算法？佛經上也有不同的 過去我們學佛，老師講一個最簡單的說法。人壽，人的壽命最短的時候是十歲，我們講平均年齡，現在的平均年齡差不多是七十歲。這個十歲是怎麼演算法？十歲是最少的，每一百年加一歲，再過一百年又...
父母健在給父母買墓地是孝還是不孝
當然是孝順啦 預防以備用時無 墓地也不是想要就要的 就像農村老人的棺材 叫喜財 到那時最好徵得老人的同意為好 有的老人想法不一樣 忌諱死這件事 你可以側面的爭求父母的意見,你可以以你朋友家舉例 這個不好說一方一風俗 為健在的父母購買一個墓地,不知可行有無說法?嗯,其實呢,如果bai是你的朋 du友呢...