1樓：快樂科學大師
應該指出黑格爾的這句話是站在純粹自然角度來說的。因為從自然界固有和永恆的客觀規律或規定來看，萬物的發生或存在必須符合一定的客觀規律（客觀真理）或規定的條件，否則，凱滾他們必定不會存在和發生。所以純粹從自然界的意義上說，「存在即是合理」這句話是正確的、不可反駁的。
不過更多時候，我們說一件事物的合理不合理主要是以人類快樂幸福或快樂幸福的最大化（即善）作為依據的，而不是以客觀規律為依據的。然而很多時候，符合客觀規律而存在的事情並不意味著也必定伍姿符合人類的「善」，甚至會損害人類的善，如符合自然物理化學規律發生或存在的自然災害（火山、**、洪澇等）卻會損害到人類的快樂幸福。
從這個意義上講，黑格爾的「存在即是合理」就是錯誤的而且是很容易被駁倒的了。
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2樓：匿名使用者
為了反駁而反駁一點意義也沒有，存在自然有存在的原因，當然你也可以認為上帝在擲篩子，完全沒有什埋旁麼章法，都無所謂，差高承認存在即合理不代表承認存彎慶橡在即合情。
黑格爾的「存在即合理,合理即存在」!辨析此句話!
3樓：科創
句子意思樓上各有己見，這裡略省幾十小字。 —首先，這是唯心主義哲學。並且是唯心主義中的客觀唯心主義，黑格爾把絕對精神看做世界的本原， 強調絕對精神並不是超越於世界之上的東西（客觀性）它其中的客觀性後來被馬克思主義哲學所吸收。
再次，這句話的前半句是客觀的：合理重在理，也就是事物的規律是一種意識。存在重在在，也就是客觀的事物。
如果斷章取義只看前半句的話那麼它是偏向於唯物主義的，有物質第一性意識第二性的意餘頃思。但第二句就明顯的唯心主義了，這裡的合理就是指的精神，黑格爾的絕對精神，存在仍然是物質，於是就返衝倒向了意識決定物質的這一邊。所以最終這句話是唯心主義中的戰鬥機—— 含有合理的唯物主義成分。
這也可以解釋為什麼馬克思主義哲學要吸收其豎世陸中的成分了。
結論是：存在即合理是符合唯物主義的是正確的，合理即存在是客觀唯心的是錯誤的。
對於黑格爾的「真理是全體」，理解不正確的是（ ）。
4樓：考試資料網
答案】：dabc三項，均是對「早帆真理是全體」的正確理解。d項，真理具有陪備整體性，這一性質決定它包含有豐富的內容、層次和矛盾關係，是對立統一的、具體的，具有「自己運動」的衝力，抽象的東西不能視為真理，理解不正陸亂雹確，當選。
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