1樓:天涼好個秋喂
我覺得選
來c,,根據下面
自得出黑格爾指出,藝術美高於自然美,這種「高於」不僅僅是一般意義上「量」的差別,二者不可相提並論----
「只有心靈才是真實的,只有心靈才涵蓋一切,所以,一切美只有在涉及這較高境界(注:即心靈)、而且由這較高境界產生出來時,才真正是美的。從這個意義上說,自然美只是屬於心靈的那種美的反映,它所反映的只是一種不完全不完善的形態,......這種形態原已包涵在心靈裡。」
2樓:張夢縈
是bbbbbbbbbbbbb 我剛做了
學習藝術教育的心得體會
3樓:匿名使用者
我不是學藝術的,不過我身邊很多學**,美術的
我認為除非你有特別的天賦外,一般人學習藝術的最好出路也就是當老師了
〔個人觀點〕
藝術教育如何進行更有效?
4樓:浮雲之鷂
整合的藝術學科不是在單一學科基礎上藝術形式的量的增加,而是需要本質的改變。藝術綜合性課程的實施中面臨的各種問題,也體現了藝術教育的價值追求。
應更重視精神世界的塑造
按照主題性、情境化設計的綜合性課程,是會出現以往單一學科的邏輯發展弱化,知識技能發展不連貫的問題。這就是我們必須面對的取捨問題和教學再組織的問題。
知識技能是藝術能力的一個必要的和重要的組成部分。但是藝術能力不僅僅是知識技能,學生不是靠學習了樂理、素描就具有藝術能力,情感的表現也不是完全以知識技能做支撐的。
藝術能力還包括同樣重要的――或者說是更為重要的――感知、想象、表現、欣賞、評價、創造、反思、交流、合作等方面,它們與學生終身發展必備的知識技能一起,共同構成藝術能力更為本質的內容和體現。
人文學科要培養的是主觀感受的表達、內心情感的流露,有個性的見解和創造能力的釋放,並最終形成自己豐富的精神世界。人文學科也要有知識技能的傳授,但更是情感的交流、心靈的溝通、生命的對話。能夠使學生在學習過程中,感受到生命的搏擊、提升生命的意義和價值,才是人文教育的崇高使命和根本任務。
循序漸進與跳躍式發展並進
一般的教學原則都強調循序漸進、由淺入深、由易到難。應該說,這對奠定學生紮實的基礎有好處,但是對於培養興趣、體驗情感和思維創新卻可能會成為障礙,恪守按部就班的知識教學程式,不謀求跳躍式學習將會失掉藝術學習的激情和靈性。
這就涉及到直線教學與散點教學的問題,散點教學的思路和內容編排方式,不是要把所有重要的東西都選擇好了給學生,而是選擇最能觸動學生心靈的部分使他們獲得印象深刻的感受和體驗,而有些知識則可以通過順帶的方式進行介紹,並通過教學指導,讓學生自己去探索若干知識點之間的聯絡,逐漸補充和建構他們自己的知識結構。
我們要讓學生從單向思維的束縛中解放出來,培養多向思維,在多通路的碰撞中激發靈感、突發奇想,充分發揮藝術教育對想象力、創造性的重要作用,參與到培養創造型人才的整體工程之中。
「分」與「合」應轉向內涵關注
藝術課程中的分與合,是指藝術門類的單科教學,還是多學科綜合性教學。所謂「綜合」不是拼湊、混合,好像是一粒藥片包含了多種維生素一樣,而是跨科目、跨領域的打通、滲透、關聯,在多種通路的碰撞中啟用、開拓想象和思維。
在實際生活中,從來沒有絕對的「分」與「合」,它們之間從來都是你中有我、我中有你,互為依存的辯證關係。同樣,我們的教學也不應拘泥於某一種形式,而需要根據具體的學習內容、教學需要和情境進行選擇。
在學科整合的理念下,仍然需要認真研究不同藝術門類的特點、獨特的表現形式以及各類藝術必需的技能訓練內容,根據實際需要,教學中可以有所側重。重要的是我們不僅要看到分與合的形式,更要體會形式背後的價值取向,無論是分與合都是統一在整體的藝術教育觀念之中。
正確理解藝術教育的價值,分與合的關係自然就會由關注外在形式轉為深化其內在涵義,教師的課程意識,就不是一個簡單的教學形式上的分與合的問題了。
藝術教育的本質意義不在於技術層面,而在於人文精神的培養、美的境界的追求。堅持以人文精神統領藝術教育,可以提高藝術教育在整個教育中的地位,體現藝術教育的真正價值。
學習藝術教育後的感想,,,800字,,,快救急,,,,
5樓:王小寶月
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和昇華,讀了魏書生的書才知道什麼是教書育人,什麼是為人師表。從教幾年來,所教學生形形色色,五花八門,什麼樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會,總結過去,甚感工作越來越難做,學生越來越不好管,工作壓力越來越大,苦和累成了每天的必修課,有時真想不明白,為何有人對教育卻還津津樂道,珍愛有加,師生關係如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕鬆,自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢。
古人云:知已知彼,百戰不殆。搞教育同樣如此,只有瞭解學生才能教好書,育好人。
孔夫子教育學生成效卓著,重要原因之一,在於他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況瞭如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧祕,能觸控到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關,只有這樣的教學,教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。
反思過去,自認為責任心強的自己對自己的學生又瞭解多少呢,是否真和學生打成了一片,是否常與學生聊天、談心,是否關心到了每一個學生,無論其成績好壞,行為習慣好壞,是否走進了學生的心靈,學生是否真願意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外,真正落到實處的還相差太遠,每個教師都希望自己的學生聽話、懂事,上課認真聽講,下課認真完成作業,期末考試考個好成績,如此,教師、學生、家長皆大歡喜,所以「很有責任心」的自己會在班上制定出許許多多的「不準」和「禁止」,有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況,結果卻與想象中的相差甚遠。總體看,班級的紀律似乎被管好了,可同學們的學習興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒有了,總體成績也不見**,學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了,而作為教師的教學難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問題也不問了,這種課上得實在難受,是誰讓他們變成了這樣子,是我們自己,無數事實告訴我們,要教育學生,首先必須瞭解學生,這就如同園丁養花,首先必須瞭解花的習性,醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在瞭解學生方面,我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的瞭解和簡單的評價學生,長期以來,辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論,是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑藉這些理論的顯微鏡,常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。
教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律,不僅善於把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中,多為一點論,把後進學生看得一無是處,師生互相埋怨,甚至和自己對著幹,學了魏書生的有關理論,現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體,好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為後進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關注和扶植。
懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調皮的同學經過一期的努力,都有了較大的進步,師生關係也有很大改善,與學生的友誼加深了。俗話說得好,「要得公道,打個巔倒」,幾年來,我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣,教師就要高一層,就是權威,所以教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的執行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對老師的無理,就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現,殊不知,老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。
這就是魏書生說的「用回憶的方法去感知」。
求答，下面這道，求答，下面這道
注意 本題不需要 計算 底面的半徑 可直接計算。望採納 解析 減少的只是兩個底面的面積 所以，原來每個圓柱的底面積是 56.52 2 28.26 平方釐米 原來每個圓柱的高是 565.2 2 28.26 10 釐米 56.52 2 28.26 平方釐米 565.2 2 282.6 立方厘米 282....
串聯分壓原理和並聯分流原理各是什麼？答具體一點，讓我能聽懂，謝謝
電壓是產生電流的動力，電阻是阻礙電流的阻力，電阻越大對電流的阻礙就越大，電源克服這個阻礙就要消耗更多的能量。三者的關係是 i u r，意義很明確，電流與電壓成正比，與電阻成反比。在串聯電路中，電流從電源正極輸出，通過電阻回到負極，只有一條路徑，所以通過每個電阻的電流相等，而電流通過大電阻所消耗的能量...
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離別了初中，期待在彷徨間萌動 進入了高中，歡樂在溫暖裡歌頌。生命的旅人，期待懷抱與笑容。辛勤的學子，渴望大海與天空。綠樹成蔭，醞釀的芬芳噴湧，化作了夢，讓未來美如彩虹。師生情誼，血液一般的濃，諄諄教誨，大山一般的重。喜怒哀樂上演的舞臺，我熱愛的xx 自己填 中，生命在此飛翔，一切獻給青春的笑容。紅燭...