1樓：猴82977猜說
真正的歡樂是真的，並不是畝緩假的，是出於真心，出於本性的歡樂。重複過多次的歡樂，想來也是無趣的哪槐。如果歡樂一直重複的話，那該有多無聊。
歡樂兒子看起來是開心的，但是想要經歷迅緩模卻很難。<>
2樓：事褔勝
世界上，沒有完全相同的一件事，所以帶來的感覺也不一樣。碧遊攔那麼，真正的快樂，是一瞬間的喜悅，在天時地利人和的條件下，快樂產生了。而下乙個快樂再磨臘產生，時間不悔胡是一樣的，地點不是一樣的，或許人還是那個人，但背景變了，快樂也不會再相同了。
3樓：衝文八生
真正的歡樂不可能重複，就像真正的人性容不得刻板。氏孝悉結果，唐代的歡樂誘發了長久的歡樂，唐代的人性貼合了永恆的人性，一切都融合得殲乎渾然一體。恍惚間，熱鬧的洞窟裡似乎什麼也沒有了，沒有畫，沒有雕塑，沒有年代，也沒有思考，一切都要蒸騰而去，但又**也不想去慎喊，只在這裡，在洞窟，在唐代，在吳道子筆下。
4樓：辰星
因為真正的歡樂是短暫的，重複的歡樂不是長久的。真正的歡樂只有少數次的，如果真正的液鬥歡樂一喊埋猜直重複的話，那就不是真正的歡樂了。所鄭型以真正的歡樂需要珍惜，而不是一直重複。
5樓：坦蕩且勤快灬板栗
有時候人們誤以為開心就是歡樂，有時候棗山誤以為哭泣就是傷心，但是也有凳耐中喜極而泣的時候啊。所以當你在經歷真正的歡樂的時候，也許他是瞬間的，但是畝孫那一瞬間就會特別美好。所以真正的歡樂是不可重複的。
6樓：顓孫訪蘭
唐代洞窟中的一切都不重複，也不刻板。我立即明白，真正的歡樂不可能重複，就像真正的人性容不得刻板。結果，唐代的歡樂誘發猛告了長久的歡樂，唐代的人性貼合了永恆的人性點都融合得渾然一枝歲明體，忽而熱鬧。雀塵。
7樓：炒蛋哥
有些人認為能夠使自己笑就是歡樂，但是我不這樣認為，真正的歡襲告樂有待自己帆禪缺去發掘，去發現。所以真的的歡樂，想要發現很難很難，像那些重複的歡樂，就不是真正的歡樂，那態辯只是開心。
8樓：暗受
雅各布李猛或·布克哈特曾經說過：「任何乙個文化的輪廓，在不同的人的眼裡看來都可能是一幅不同的圖景。」所以對於文化的求索，其實就是一場旅程，在旅程中，我們哪伍看到的知告是不一樣的風景。
說不可能的人真的就是不可能了嗎，說不可能的人真的就是不可能了嗎？
這個不一定，如果你心裡否定了他，那就無論說再多也是不可能的了，緣分這個東西強求不來，順其自然吧，該錯過就會錯過，該遇見就會遇見 如果你覺得會在一起，那就會在一起，因為你堅信能在一起，沒有不可能，只有能不能。每個人做的事說的話都有他自己的理由 無論對錯 這都是別人的選擇 你可以潛移默化去改變也可以置之...
明明知道不可能，為什麼還要堅持，明知道不可能，為什麼還要堅持？
因為那是自己喜歡的人，自己不甘心就這樣放棄。因為太需要對方了，覺得對方是自己的唯一，不能沒有對方 即使沒有在一起的可能，也還抱有幻想 這只是一種感覺，每個人都有不同的做法！如果是我，我就會把這種情感憋在 裡面！免得當兩個人見面的時候沒有話，顯的更尷尬！那是因為自己不死心而已 所以才堅持 因為這是一個...
我說自己什麼都難,別人說不可能,我該怎麼說？
能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。出處 國風 王風 黍離 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？譯文 看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裡只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的...