你在哪些時候體會到了思想的侷限性?

2025-04-07 16:25:13 字數 2803 閱讀 6078

1樓:知哥26361碧究

思想的侷限性時刻都在我們的身邊,仔做搭但是離我們最近的還是在我們考試的時候,因為思想的不夠有一些數學題明顯就想不到那胡局些關鍵的點,還有物理總是不善於發現一些新奇的東西,思想的積極性真的是深深的影響了我念拿們,

2樓:爽快還俊秀的白樺

挺多時候都會體會到這個思想的自覺性,覺得自己的知識面太少了,最多的時候還是在考信閉試的時候,就覺得這個東西明明自己看過,但是卻想不起來就覺得自己的思想有一定的侷限性,還有就是在和女孩聊天的時候,他說什麼我有的都沒體會過,櫻坦冊或者是沒見過,脊巨集。

3樓:名

我個人認為在你跟別人交流的時候,別人老是說你的想法不對,想讓你液粗同意他的做法的時候這樣子的時候就會讓大家感覺到思想的侷限性,我們遇到問題的時候想法不能太片面,應該豎圓彼此的去**總結出來的經餘埋塌驗,

4樓:寂途網

在我仰望星空的時候我就在思考人類的起源這個時候我就是想到了,很多問題我自己知識面的不足,還有我自己思考方面的缺乏,更多的時鍵空昌候我是在英語考試的時候才體會到了思想的虧團侷限性,明明自己都想到了,但是就稿扒是寫不出來,感覺自己的思想被限制住了,

5樓:遍霽本

讓我們思考問題的時候,常常會因為思想的侷限性,而想不明白或者是想不通某些事情或事物,就比如我們做數學題的時候,因為受啟滲到思想侷限性看不出這道漏耐題關鍵點所在,像牛頓愛因斯坦,霍金這種偉大的的思想侷限性就比我返旁春多大的多,

6樓:彤蛋卉

我認為每個人在和對方聊天之後,彎旅衝發現對方的想法跟你的想法不一樣的時候,就會感覺到侷限性,因為他認為他是對的,你認為你埋殲是對的,而且你倆都想讓對方去同意彼此的想法這樣永遠鎮如沒有結果。

7樓:阿qi棄

在我看到一些名牌大學的學長曆碰虛肢燃們進行畢業**答辯的時候,就感覺我和他們的思維吵凳具有千差萬別的差距,這種差距感覺是無法逾越的,所以說人不能使自己的思維困在乙個侷限,要多多看看外面的世界,

哪些事情,讓你意識到思維的侷限性

8樓:匿名使用者

1.思維定勢既是創新思維之母,也是創新思維的宿敵。其實答案很簡單:

公安局長是女的,吵架的乙個是她的丈夫即小孩的爸爸;另乙個是她的爸爸即小孩的外公。為什麼我們剛才把他們之間的關係想得很複雜呢?因為「公安局長」、「茶館」、「與老頭下棋」這些描述,使我們從以往的經驗判斷出發,為公安局長預先設定乙個男性身份,這樣就把簡單的問題想得複雜了。

這種預先設定的心理狀態和慣性的思維活動就是思維定勢。人們根據以往的知識和經驗積累,逐漸形成一種判斷事物的思維習慣和固定傾向,從而形成「思維定勢」。一位傳統保守的母親生下了乙個叛逆的小孩,這位母親就是「思維定勢」,這個叛逆的小孩就是「創造思維」。

首先思維定勢是創造思維的基礎,對解決現實問題有積極的一面。比如對法律法規產生的的思維定勢有助於增強人們自覺遵守法紀;對道德觀念產生的思維定勢會使人自願接受道德的約束;基於心理發展規律,對員工情緒管理形成的思維定勢,有助於更好地進行以人為本的管理;基於消費者心理,對客戶溝通形成的思維定勢,可以可以準確把握客戶需求,從而順利實現交易等等。其次,「創造思維」這個叛逆的小孩,天生就不服「思維定勢」媽媽的管教,時刻想掙脫她的束縛遠走高飛,因而「創造思維」和「思維定勢」又是一對生死冤家和宿敵。

創造思維需要打破常規,而思維定勢是一種固定的思維模式和思考習慣,常常對形成創造思維產生消極的作用。思維定勢可能都是在過去某一階段的經驗總結,是經過成功的經驗或失敗的教訓驗證的「正確思維」。但是當事物的內外環境變化時,仍然固守「正確的」定勢思維卻行不通了,甚至要吃大虧。

有乙個故事是這樣的:美國一位科學家在海洋館裡做了乙個實驗。他用玻璃板把一條具有攻擊性的大鯊魚和一條小魚隔開。

剛開始,這條大鯊魚不斷撞擊玻璃,企圖捕食隔壁的小魚。無奈玻璃隔板太堅硬,無論怎麼發威,玻璃隔板絲毫未損。攻擊了一段時間之後,它便放棄了。

於是,科學家便把隔板悄悄地移開。意想不到的是,大鯊魚再也沒有攻擊過小魚。它們都溫和地在各自的領域活動,互不侵犯。

9樓:美萌兔媽

是熱點新聞寫作吧。思維的深度不聚焦,思維的廣度又不發散。

你什麼時候才真正體驗到了自己「思想的侷限性」?

10樓:jsq琪琪琪

我之前一直認為老子的「無為而治」的時候,覺得這種思想一點都不合理,不比儒家積極入世的思想,直到上了《道德經與管理》這門課後,我才意識到自己思想的侷限性,對「無為而治」思想理解的片面性。

老子的無為之論,可以講是對人類所有想象和行為以及一切有為的超越、制衡和批判。就這一點,無為之論就具有重大的理論意義和實踐價值。而且老子的「無為而治」並不是無所作為,其實質是一種不違背自然規律的積極有為的思想,是一種在何時「有為」、在何時「無為」以及在哪些方面「有為」、在哪些方面「無為」的思考,這些思想對現代的管理者尤其是高層管理者有著重大的啟示。

在大事上「有所為」,在小事上「有所不為」「無為而治」的管理思想的第一層含義是在企業決策上應「有所為,有所不為」,即要求管理者在「小事」上有所不為,在「大事」上有所為。只有在「小事」上有所不為,然後才能在「大事」上有所作為。這就是漢代學者劉向所說的「將治大者不治小,成大功者不小苛」的道理。

在現代企業的管理中,任何乙個管理者都會遇到兩類事情:一類是事關企業全域性和長遠利益的大事,另一類是相對次要的瑣碎的小事。隨著經濟的快速發展,各種企業的規模都在迅速地擴大和部門層次的增多,即使是精明能幹的、智慧超群的企業家,也無法事無鉅細,事事「有為」。

因為,任何乙個管理人員的能力、體力、時間都是有限的,而不是法力無邊的「神」,所以,乙個高層的管理人員應做到在小事上「有所不為」,而在大事上「有所為」。

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